이세민의 개혁 조치는 정절 통치를 실현하였다.

첫째,? 안인녕국? 복잡성을 줄이다.

이세민은 농민 봉기의 도움으로 그의 경력을 시작했고, 민간인의 힘이 군주의 운명을 완전히 결정할 수 있다는 것을 깨달았다. 전철을 밟지 않기 위해 그는 정관 초년부터 민중과의 관계 처리에 주의를 기울이기 시작했다. 이세민은 고대인의 말을 인용했다:? 배는 사람보다 좋고 물은 이결보다 낫다. 이 칼은 빵과 손가락을 자른다. -응? ("정관 정치가? 왕후계율을 가르치는가? 사람 중심? 민중의 지지는 국가 존망의 관건이다. 이 일을 하기 위해서? 안인녕국? 우리는 복잡하고 까다로운 것을 줄이고 먼저 국민을 구해야 한다. 주안 이수? 응, 그럭저럭 해? 사업이 있어요? 。 이세민 씨가 실시했나요? 주정부? ,? 사업은 사람에 축적? 정책적으로 국민의 부역과 세금 부담을 최대한 줄여 서민들이 살아남을 수 있도록 한다. 그가 말하길? 나라를 다스리는 것은 나무를 심는 것과 같다. 뿌리가 흔들리지 않고 가지와 잎이 무성하다. 네가 청렴할 수 있다면, 인민은 행복할 수 없다! -응? ("정관 정치가? 정권)? 부역이 왕성하지 않아, 일 년 오곡이 풍성한가? 인민이 행복해야 국가가 평화의 기반을 가질 수 있다. 그는 역사에서 교훈을 얻었다. 단지 이익을 위한 사치인가? , 위기의 기초입니다. 이를 위해 정관 초기에 그는 각 측의 조공 진귀한 기품 정지, 궁전 건설 제한, 중장 낡은 풍습 타파, 장례제 규정 등 사치를 제한하는 일련의 조치를 취했다. 위반이 있으면 법에 따라 죄에 들어갈 것이다. 그의 영향으로 당시 많은 중요한 관원들이 있었는데, 그들은 일반적으로 검소한 생활과 소박한 작풍을 제창했다. 동시에 이세민은 인민의 질고를 더 잘 이해하고 그에 상응하는 조치를 취했습니까? 동정심이 많은 사람? 조치. 이 모든 것이 그를 시중들기 위해서인가? 안인녕국? 치국리정의 총지도 사상.

둘째,? 선출된 사람? ,? 공훈과? 。

이세민의 이 방면에서의 행동은 역대 제왕보다 더 두드러지고 보기 드물다. 그는 강조했다? 정치의 관건은 사람을 얻는 것이지만, 사람의 재능이 없으면 사람을 치료하기 어렵다. 오늘의 임명은 미덕과 지식을 바탕으로 해야 한다. -응? ("정관 정치가? 숭유') 그는 정말 가능합니까? 사람을 끌어내는 것은 개인에 대한 당이 아니라, 부정적인 야망은 최선을 다하는 것이다. -응? ("구당서"? 당태종기) 일찍이 통일전쟁 시기에 인재 수집을 중시했다. 무장 조직을 물리친 후, 팡? 먼저 인물을 받아들여 막부로 확장하다. 아테네에 있는 그의 고문들은 모두 잠복한 신걸과 함께 최선을 다하고 있는가? 。 ("구당서"? 방전) 무덕 4 년 (기원 62 1) 또는 진왕 이세민. 바다에 침음한 문인으로 궁서에 도서관을 개설하여 사통팔달한 문학. , 예를 들어, 뒤 어두운, 팡,? 이 관원과 문학관의 학사들이 세 차례에 입주하여 더욱 직접적으로 모처럼의 식사와 풍성한 선물을 제공하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문학관, 문학관, 문학관, 문학관, 문학관, 문학관, 문학관) 세계 사람들은 한가할 때 박물관에 가서 문학 작품을 토론하거나 밤에 잠을 잔다. -응? ("자치통감" (권 189), 무덕 4 년 10 월).

정관년 동안 문무 대신은 초창기에 그를 따라온 진 정부 막료방, 두여묵, 파렴치한 것, 그리고 그의 정적인 리의 구부, 왕, 위정을 포함한다. 또한 중심점 텍스트, 보트, 장 등이 있습니다. 그리고 리 진 등 장군. , 농민은 누구입니까? 귀족 출신의 이정과 빈한한 위지경덕, 숀, 마주, 유열이 있다. 또한, 치 헬리, 애쉬 나 쉬 등이 있습니다. 이세민은 그들과 가족에 대해 이야기하지 않고, 사적인 관계에도 불구하고 원수를 피하지 않는다. 전후든 간에 그는 모두 인위현이다. 그가 정말 재능이 있고 당나라에 충실하기만 하면 중책을 맡길 수 있다.

인재를 선발하기 위해 그는 과거제도를 통해 인재를 선발할 수 있는 권력을 중앙에 집중시켜 현재를 널리 수용하고 통치 기반을 확대하는 등 비교적 완벽한 제도를 세웠다. 역사 기록에 따르면 이세민? 밀수를 마치고 새 진사가 작곡하는 것을 보고 매우 기뻤다. 천하의 영웅들이 모두 내 그물에 들어갔다는 시가 있다. 당태종은 정말 장기적인 전략가로 영웅을 늙게 한다. -응? ("당원? 이세민도 사람을 잘 알고 있고, 공무원의 장단점을 이해하고, 장점을 살리고, 단점을 피하고, 각자의 몫을 얻고, 각자 최선을 다할 수 있다. 두루의 어두운 임명과 함께 이 점을 설명했다. 그 사람? 내가 상대방과 무엇을 찾을 때마다 나는 이렇게 말할 것이다. 날이 어두워지지 않으면 결정할 수 없다. -응? 이미 늦었다면, 그는 링헌의 전략을 사용할 것이다. -응? ('자치통감' 권 193, 정관 3 년 3 월) 이에 이세민은 그들을 대신의 하인 (즉 재상) 으로 임명하고, * * * 국가대사를 관장하고, 개인의 장점을 발휘하며, 모두의 지혜를 집중시키고, 일을 더 잘 하도록 임명했다 이세민은 또한 관원의 임명, 특히 지방관원을 매우 중시한다. 그가 말하길 나는 천하의 일을 생각하고 밤에는 잠을 자지 않는다. 나는 줄곧 사람을 다스리는 근본에 중점을 두고 역사를 강조하지 않는다. 그래서 나는 화면에 이름을 기록하고 그 위에 누워 있으면 반드시 얻을 수 있을 것이고, 반드시 버려질 것이다. -응? "신당서"? 이세민은 또한 모든 현령은 5 명 이상의 중앙관원이 추천해야 한다고 규정하고, 국무비서는 황제가 직접 선발하고 임명한다. 그가 이렇게 한 것은 옛사람이 구름이었고, 왕은 반드시 벼슬을 하는 사람을 선택해야 하며, 겸용할 수 없다는 것을 깨달았기 때문이다. 오늘 제가 한 일은 전 세계에 의해 관찰되었습니다. 네가 한 마디 하면 온 세상이 들을 것이다. 사람을 대하고, 선한 사람을 설득하다. 악인을 오용하고 나쁜 사람이 경쟁하다. 당신의 일에 상을 주고, 실패한 사람은 은퇴할 것이다. 그들의 죄를 처벌하고 악한 사람을 두려워하다. 따라서 상벌은 가볍게 해서는 안 되고, 세심하게 사람을 골라야 한다. -응? ("정관 정치가? 선거 관리 ")

셋째,? 고백의 길을 열어? , 그리고 가르 칠 수 있습니다.

이세민은 한 사람만으로는 나라를 다스릴 수 없고 충신과 현신의 도움 없이는 내면의 평온을 얻을 수 없다는 것을 알고 있다. 그래서 그는 중시하는가? 훈련할 수 있어요? ,? 나현? 이것은 제왕이 따라잡을 수 없는 것이다. 그는 위정에 매우 찬성합니까? 듣기는 밝지만 듣기는 어둡습니까? 의견, 알겠어? 지주가 짧고 선하다고 생각하고, 암주가 짧고 영원히 어리석다고 생각하나? ("정관 정치가? 가르침을 구하는 도리. 그가 말하길? 자신을 보고 싶으면 거울을 봐야 한다. 주께서 알고 싶으시면 충신에 따르겠습니다. 주님이 지혜롭다면, 신하가 바르지 않다면, 위험을 피하고 패하려 한다면, 어찌 얻을 수 있겠는가? -응? 군자는 반드시 충신 () 과 보좌 () 를 해야 태평을 얻을 수 있다. -응? ("정관 정치가? 이에 따라 이세민은 양디의 항의를 일종의 경고로 삼고 문관의 간언 요구를 특별히 강조했다. 그는 여러 번 말했다: 생각할 때마다, 오랫동안 군주가 되고, 대신이 되고, 나라가 위태롭지 않고, 군주가 어긋나면, 나는 분명히 매우 발언권이 있을 것이다. -응?

("정관 정치가? 싱 싱 싱 ")? 오늘의 안전은 나에게 달려 있다. -응? 그러나 눈과 귀와 발목은 후배, 즉 의정의 통일에 따라 적당하다. 문제가 생기면 숨기지 않고 말할 수 있다. 군신이 서로 의심하여 충성을 다할 수 없으니, 정말 국가에 큰 피해를 입혔다. -응? 공공 등. , 그러나 직접 충고, 이정교, 결국 체면을 상하게 하지 않고 자업자득이다. 나는 법이 올 때 결정을 내리는 것보다 법에 더 복종한다. 대중은 이것이 사소한 일이라고 생각하고 아무 말도 하지 않았다. 모든 큰일은 작은 일부터 시작됩니다. 작은 일이든 큰 일은 돌이킬 수 없고 나라는 위험합니다. -응? ("정관 정치가? 정권) 이세민은 정관 초기에 기본적으로 언행이 일치할 수 있었다.

그의 제창 아래, 초기의 충고 정관과 나간언의 풍조가 일었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 예를 들어, 봉선의 건의, 장 () 의 낙양궁 () 의 보수 중지 제안, 데이주 () 의 창고 제안, 이백약의 균열 정지 () 에 대한 제안이 모두 채택되었다. 나현과 나간언의 경우 이세민과 위징의 관계는 전형적이다. 이씨의 부하는 이씨에게 진왕을 제거할 것을 건의했다. 현무문의 변화가 있은 후 이세민은 위정을 불러 물었다. 너는 왜 내 형제를 멀리하느냐? -응? 웨이 징은 조금도 두려워하지 않고 태연자약하게 대답했다. 선왕이 일찍 말했더라면 오늘의 재난은 없었을 것이다. -응? 이세민은 화가 나지 않았지만? 선물로 바꿔서 제임스 주책으로 인용해? 。

그 사람인가요? 천부적인 재능을 중시하는가? 。 ('자치통감' (권 19 1, 무덕 6 월 9 일) 그는 위징과 위징과의 관계를 이렇게 평가했다. 위징의 과거는 나의 적이다. 그러나 그는 전심전력으로 그가 한 일을 한다. 내가 그것을 사용할 수 있는데, 왜 구렘을 부끄러워합니까? 매번 기분을 상하게 할 때마다 미안합니다. 제가 잘못을 저지르는 것을 허락하지 않습니다. 그래서 나는 소중하게 생각한다. -응? 예를 들어, 위정은 이세민에게 폐하께서 남산에서 재물을 모집하고 모든 것을 엄격하게 설치하겠다고 말했지만, 그는 할 수 없었다. 왜요 -응? 당 태종은 웃으며 대답했다:? 애초에 정말 이런 마음이 있었는데, 화가 날까 봐 중간에 있었다. -응? 다음에, 이세민? 하나는 팔 에서, 기호 를 보고, 팔 에 숨겨진, 해리 했다; 시간이 오래 지났지만, 그의 품에서 졸졸 죽었다. -응? ('자감' 권 193, 정관 2 년 10 월 。

장손황후가 누구를 죽이냐고 물었다. 이세민은 위정을 죽였다고 말했다! 그 때문에? 모든 법원이 나를 모욕합니까? 。 장손황후는 후궁으로 돌아와 예복을 다시 입고 이서아 세민을 만나러 갔다. 그는 놀라서 왜 그런지 물었다. 장손황후가 말했다. "주명, 신하가 곧다고 들었다. 웨이 오늘, 폐하의 식견 때문에, 신하들은 감히 그에게 인사를 하지 못했다! -응? 이 아첨하는 말은 이세민의 분노를 기쁨으로 바꾸었다. ('자치통감' 권 194, 정관 6 년 3 월) 아무튼 이세민? 금에 비해? 위징은요? 좋은 일을 위해서? 。 위징도 그래요? 지음을 만나서 기뻐요. 최선을 다해요? 。 정관 초년만 해도 위정은 200 여 건의 건의를 제기하여 모두 이세민에게 채용되었다. (윌리엄 셰익스피어, 위정, 위정, 위정, 위정, 위정, 위정, 위정) 그래서, 이세민 은 말했다? 정관 전에 내가 천하를 평정한 이래로 나는 이미 어려움과 위험을 처리했고, 링헌의 공덕은 더 이상 줄 것이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 정관 후, 그는 오로지 나를 위해 충성보국, 안국리민을 바쳤고, 오늘의 성취가 되었는데, 천하가 모두 알고 있지만, 유독 위징만이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) -응? 웨이 징이 죽었을 때, 이세민? 면전에서 울어? 그리고 아첨꾼 에게 말했다:? 남편은 구리를 거울로 삼아 자신을 단장할 수 있다. 역사를 거울로 삼아 흥망을 알 수 있다. 사람을 거울로 삼으면 득실을 알 수 있다. 이 세 개의 거울을 나는 지나가는 것을 막기 위해 계속 남겨두고 있다. 이제 웨이 징은 죽었다, 그는 거울에서 죽었다! -응? ("정관 정치가? 나현 ")

넷째, 이세민은 법률의 제정과 시행을 매우 중시한다.

안정된 국가의 요구에서, 이세민은 입법상 광범위하고 간단한 원칙을 정했다. 그가 말하길? 국가 법률 법규는 간단하기만 하면 한 가지 죄목을 가질 수 없다. 형식이 많기 때문에 관리들이 모두 기억할 수 없다는 것은 더욱 간사한 일이다. -응? ("정관 정치가? 입법은 복잡할 뿐만 아니라, 무겁고 가벼울 뿐만 아니라, 바로? 죽은 사람은 재생할 수 없기 때문에, 넓은 건건에서 법무를 사용합니까? 。 ("정관 정치가? 형법) 그는 법이 일단 제정되면 꾸준히 진급해야 한다고 특별히 강조했다. 번호 변경? ,? 쉽게 칙령을 발표하지 마라? 。 -응? 법령의 형식이 항상 확정된 것은 아니라면 사람들은 곤혹스럽고 간사함을 느낄 것이다. 우리는 법률을 신중히 입법하거나 개정해야지, 법을 쉽게 바꿔서는 안 된다. 이 사상의 지도하에 이세민이 즉위한 후, 무덕법 () 을 무덕법 () 을 개정하고 정관 () 에서 11 년 동안 정관법 () 을 반포하면서 대량의 법령, 표, 표를 이 법의 보충으로 편성하였다.

* * *? 법칙 500 조, 형명 20 개, 수율보다 92 개, 입국국보다 7 1 개 적다. 번뇌를 떨쳐 버리고 가벼워지는 사람이 규율을 이기지 못하는 거 아니야? 。 (\ "자감? 당기 10 세), 특히 사형에 대한 것입니다. 개초쩡? 교수형에 대하여 사형을 피하고 그의 오른쪽 발가락을 자르는 50 개는 어떻습니까? 나중에 부러진 발가락법이 유배로 바뀌어 삭제되었나요? 형제는 앉아서 죽음을 두려워합니까? 법률. 이렇게 하면 이전의 사형 규정에 비해 거의 절반으로 줄었다. 요컨대 입법의 기본 성향으로 볼 때 관대함을 쟁취하고, 수나라의 혹독한 형벌법의 폐단을 어느 정도 극복하고, 노동인민이 사법탄압을 당하는 고통을 완화하는 데 어느 정도 긍정적인 역할을 하고, 이후 봉건입법에도 직접적인 영향을 미친다.

-응? 정관의 통치? 그것은 법제가 잘 시행되는 시대이다. 이런 국면의 형성은 이세민과 관련이 있습니까? 수문이 유죄 판결을 받았습니까? ,? 자비로운 처벌과 신중한 살육? 법률 사상을 빼놓을 수 없다. 그가 말하길? 고대 제왕의 인의는 나라를 다스리고, 나라는 오랫동안 이어져 왔지만, 법치자는 일시적인 폐단을 가지고 있지만, 또한 패하를 촉진시켰는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) ,? 국가의 경우 선량하고 자연스럽고 조용하게 보호해야 합니까? 。 ("정관 정치가? 인의 ") 엄한 형벌로 문제를 근본적으로 해결할 수는 없다. 인의정책을 실시하여 모든 노력을 다하여 형벌을 동정하고, 신중히 죽여야 백성들이 점차 부끄러움을 알게 되고, 관민이 법으로 삼고, 도둑이 날로 줄어든다. 법 집행관에게 중요한 것은 법에 따라 엄격하게 일을 처리하는 것이다. 사건이 법에 따라 판결될 수 있을지는 결코 사소한 일이 아니다. 그것은 국가의 존망에 관한 것이다.

이세민은 조신들에게 말했다. 나는 법처럼 모든 것을 결정할 수는 없지만, 대중은 이것이 사소한 일이라 더 이상 놀지 않을 것이라고 생각한다. 모든 일이 소견으로 커지는 것은 위험한 끝이다. -응? (\ "자감? 당기 X) 그는 그의 신하들이 감히 황제의 불복종에 항의하도록 격려했지만, 이것이 당연하다고 생각해서는 안 된다. 군주와 대신은 법에 따라 사건을 판단해야만 할 수 있습니까? 불의를 면할 수 있을까? 。 이에 따라 이세민은 법의 엄숙성과 상대적 독립성을 존중하고 자신의 권위를 희생하기까지 할 수 있다. 만약 그랬다면? 선거? , 그는 명령했다? 사기와 허위 정보? 항복하는 사람은 사형당할 것이다. 나중에, 나는 사기꾼, 대리소청데이주를 찾아냈다? 법에 따라 끊다? 。 이세민은 이것이 그의 약속에 어긋난다고 생각한다. 배를 끼고 말했다:? 불법, 국가, 그래서 천이 크고 천하를 믿는다. 당시 말하는 사람은 매우 화가 났다. 왕조에 대한 폐하의 분노는, 그러나 그가 그것을 죽이겠다고 약속했는데, 그가 이것이 불가능하다는 것을 알고, 그는 그것을 법률에 호소하였다. 이것은 분노를 참으며 큰 편지를 구하는 것이다. -응? 이 말을 듣고 이세민은 그의 명령을 철회하고 말했다? 나는 이미 나의 법률을 잃었고, 나는 그것을 바로잡을 수 있다. 나는 무엇에 대해 걱정하고 있습니까? -응? ("정관 정치가? 공평함 ") 을 참조하십시오

다섯째, 경제 회복과 발전.

이세민 씨는 알고 있나요? 사람 중심의 국가, 사람 중심의 의식주, 의식주, 의식주가 있어야 시간을 지체하지 않을 수 있다. 시간을 잃은 남편은 단순하고 조용한 사람에게서 들을 수 있다. -응? 국가는 국민을 근본으로 하고, 백성은 음식을 하늘로 삼는다. 농작물을 심지 않으면, 그 조조는 국가 소유가 아니다. -응? ("정관 정치가? 농업 ") 그럼, 그는 어디에서 왔습니까? 사람 중심? 의 사상, 균전제를 실행하면서, 무엇을 채택했는가? 농업을 지향하는가? ,? 농번기를 잡지 않습니까? ,? 인민과 함께 쉬나요? ,? 얇고 가벼운가요? 정책. 이세민, 뭐 때문에? 농번기를 잡지 않습니까? 세금 징수에 있어서, 임용제를 실시하여 부역 징수를 최소화해야 한다. 황무지 개간을 장려하기 위해 귀국 망명 농민은 세금을 감면하고 의무창고를 설치하고 어려운 사람에게 일정한 식량 구제를 줄 수 있도록 규정하고 있다. 인구 증식과 노동력 증가를 촉진하기 위해 남녀청년이 적시에 결혼하도록 규정하고, 과부의 재혼을 장려하고, 하녀를 풀어 자유롭게 가정을 이루도록 권장하고 있다. 고궁의 보물? 기근으로 농민에게 팔린 아이와 터키인에게 약탈당한 인구를 되찾다. 생산을 발전시키기 위해, 일부 수리 공사를 건설하였다. 이 모든 것이 당시 사회경제의 신속한 회복과 발전에 긍정적인 역할을 했다.

-응?

또한 군사 외교 민족 관계, 특히 문화 건설 분야에서도 많은 성과를 거두었다. 당나라는 당시 세계 모든 사람들이 기대했던 강대한 제국이었다. 물론 이세민은 봉건 황제로, 불가피하게 그의 한계와 결함이 있다. 이 문장 이세민에 대한 전면적인 평가가 아니라 일종의 묘사인가? 정관의 통치? 후세 사람들에게 참고할 수 있다.