정치적 합법성은 정치권력 주체와 그것이 대표하는 정치제도에 의해 일방적으로 결정되는 것이 아니다. 정치제도는 물질적 형태를 추구하는 표현이든, 이데올로기를 전파하는 이데올로기이든, 형태를 설계하는 규칙이든, 대중과 어느 정도 가치효용 관계가 있다. 대중은 또한 자신의 감정과 어떤 가치관에 반응하여 평가와 피드백을 줄 것이다. 정치권력의 주체가 대중의 가치취향과 일치하는 경향이 있을 때, 즉 가치정체성의 정도에 도달할 때, 정치적 합법성의 기초가 구축될 수 있다.
가치 정체성' 은 정치권력의 주체와 객체 상호 작용을 촉진하고 정치적 합법성을 창출하는 핵심 요소이다. 1. 이 제도의 합법성과 가치 인정
마르크스 웹은 합법성에 대한 신앙이 가장 인기 있는 합법성 형태이며, 정치제도는 형식상 정확하고 법과의 일관성에 따라 구축된 규칙을 받아들여야 한다고 생각한다.
롤스는' 정의론' 의 서두에서' 정의는 사회제도의 주요 가치다. 진리가 사상체계의 주요 가치인 것처럼' 정의는 사회제도의 주요 가치다' 고 분명히 지적했다. 아무리 정교하고 간결하더라도 진실이 아니라면 거부되거나 수정되어야 한다는 이론이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 마찬가지로, 어떤 법률과 제도는 아무리 효율적이고 질서 정연하더라도 불공정하기만 하면 반드시 개혁하거나 폐지해야 한다. 모든 사람은 정의에 근거한 불가침성을 가지고 있으며, 사회 전체의 이익이라는 이름으로도 이런 불가침성을 넘어설 수 없다. "
정치 질서가 인정 된 가치를 반영 할 때, 즉 실제로, 메커니즘과 운영에 가능한 한 많이 반영되어 대부분의 사람들이 추구하는 이상적인 가치를 실현하는 데 도움이 될 때, 사람들은 기존 시스템이 사회에 가장 적합하다는 신념을 갖게 될 것입니다.
헌팅턴은 "우리는 누구인가: 사람들이 자신의 나라에 대해 가장 자랑스러워하는 것은 무엇인가?" 라고 인용했다. 미국은 5% 만이 자신의 조국을 자랑스럽게 여긴다. 영국은 10%, 독일은 17%, 멕시코는 22%, 이탈리아는 25% 이다. 한편 미국인의 85% 가 가장 자랑스러워하는 것은 그들의 정치제도다. 영국은 46%, 멕시코는 30%, 독일과 이탈리아는 7% 였다. "종교는 미국 정치제도의 주요 내용이다." 미국 2000 년 통계에 따르면 약 60% 의 사람들이 개신교를 믿으며 신앙열정이 가장 강하다.
정부의 효과와 가치 정체성.
립셋은 정치권력 운용으로 얻은 성과를 정부 관리의 효과라고 부른다. 그는 장기적으로 효율성과 합법성 사이에는 긍정적인 관계가 있다고 생각한다. "장기적으로 효율성을 유지하는 정치체계가 합법성을 얻을 수 있다." 스티어먼은 "한 정부는 사회적 가치 패러다임에 부합하는 생산물이 나올 때만 합법적이다" 고 지적했다. "
정의, 조화, 지속 가능성과 같은 가치관을 반영하는 경제 성장만이 지속적인 정치적 합법성을 얻을 수 있다. 경제 성장 과정의 부패, 빈부 격차, 생태 위기는' 정치 공적 축소 효과' 를 형성하기 쉬우며, 결국 정치적 합법성의 기초를 흔들고 있다.
2006 년 국제적으로 유명한 NGO' 투명국제' 가 글로벌 청렴지수 (65,438+00 은 완전 부패, 0 은 매우 부패) 를 발표했다. 중국은 3.3 점을 얻어 163 개국 중 70 위를 차지했다. 싱가포르 순위 5 위, 중국 홍콩 순위 15, 일본 순위 17.
2007 년 8 월 8 일 아시아개발은행은' 아시아의 분배가 고르지 않다' 는 연구 보고서를 발표했다. 중국의 빈부격차는 22 개국 중 가장 크다. 상위 20% 의 재산은 하위 20% 의 1 1 배이다.
2005 년 인류발전보고서' 에 따르면 2005 년 상위 10 에서 미국은 1 위 (588 1 만톤), 중국은 2 위 (35/Kloc-0) 를 기록했다.
3. 사상이 일치하고 가치 인정.
립셋은 정치적 합법성의 높낮이가 이데올로기의 일관성과 큰 관련이 있다고 생각한다. 이데올로기의 일관성은 민족 정체성에 대한 사람들의 관념의 일관성을 가리킨다. 이스턴은 "이데올로기가 지지적인 자극이라면, 그 내용은 먼저 시스템 구성원을 끌어들여야 한다" 고 주장했다. " 이데올로기가 반영하고 발양하는 내용은 대다수 사람들의 가치 선호도와 미래 비전에 대한 현실적인 이익에 부합해야 한다.
* * * 이데올로기는 소련 정권에 합법성 지원을 제공했지만 소련의 사회현실과 * * * 이데올로기가 규정한 이상 목표 사이에 큰 차이가 있어 소련 이데올로기의 이론과 현실 사이에 긴장감이 생겼다. 당시 소비에트 정권은 이론의 요구를 충족시키기 위해 현실을 잘라야 했는데, 이로 인해 이데올로기의 교조화와 신성화가 더욱 이어졌다. 당시' 진리보' 편집장인 아파나셰프는 회고록에서 브레지네프에게 서류를 작성하는 데는' 새로운 사상' 이 필요 없고' 오리지널 사상' 도 필요 없다고 말했다. 낡고 재미없는 생각을 새로운 형태로 바꾸고 새로운 표현을 찾는 데 능숙하다면, 이미 훌륭한' 창의력' 을 보여줬다고 말해야 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) "우리는 매일, 주, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월, 월 왜냐하면 "아름다운 이상, 숭고한 말, 진실한 약속이 사실과 일치하지 않을 때, 당신은 자신이 한 일에 대해 고통을 느낄 수 있기 때문이다." 정치시스템이 정치효율성의 추구, 제도규칙의 합법성, 이데올로기의 일관성은 당대의 정치적 합법성의 형식적 기초일 뿐, 정치권력 주체와 민중이 달성한 가치정체성은 당대의 정치적 합법성의 실질적 기초이다.
롤스는 사람들이 많은 문제에 대해 합의할 수는 없지만, 정치 분야에서는 사람들이 각자 할 수 있는 것은 불가능하다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) 사람들의 협력을 바탕으로 정치 지식을 찾고 정의하는 것은 정치 철학의 중요한 사명이다.
당대 사회에서 정치권력 주체와 일반 대중이 인정할 수 있는, 일정 기간 정치적 합법성을 판단하는 데 사용할 수 있는 사회적 가치 규범의 특징은 무엇입니까? 필자는 민주법치, 사람 중심, 공정정의, 과학발전, 성실우애, 사회조화, 천하평등 등 시대성, 보편성, 지식적 특징을 지닌 사회기본가치규범이어야 한다고 생각한다.
정치적 합법성을 추구하는 가치 기반 (실질적 기초) 은 정치적 합법성을 얻는 것을 의미하지 않는다. 정치권력 주체가 대중의 가치 인정을 받고 정치권력 주체를 통해 추진되는 일련의 사회실천 활동을 통해서만 보편적인 사회가치 규범이 진정으로 실현되어 결국 정치적 합법성의 형식에 반영될 수 있다.