"어떻게 사회주의 법치국가를 건설할 것인가" 라는 과학적 대답은 주본순 중앙정법위 부사무총장이 사회주의 법치국가를 건설하는 위대한 실천에 과학적 이념이 필요하다는 것이다. 개혁개방 20 여 년 동안 우리는 올바른 법치 이념을 형성하여 법치건설 실천을 강력하게 추진하였다. 법치의 많은 개념이 돌파되었다. 이러한 돌파구가 없었다면, 오늘날 법치건설의 좋은 국면은 없었을 것이다. 그러나 현재 법치 이념의 유도에는 많은 간섭이 있어 그 영향을 과소평가해서는 안 된다는 점도 알아야 한다. 첫째, 서구 법치사상의 영향이다. 어떤 사람들은 항상 당위, 인민 대표 대회, 정협,' 일하우스 양원',' 다족 정립' 의 체제가 서구 의회, 정부, 사법 3 족 정립의 체제보다 합리적이지 못하다고 생각하는데, 자각적으로 서구 법치 모델로 우리의 법치 상황을 평가하고, 우리의 법치건설 방향을 설계하였다. 두 번째는' 좌측' 잔여사상의 영향이다. 일부 법 집행자들의 관리의식과 투쟁의식은 비교적 강하고 인권보장의식과 조화의식은 상대적으로 약하다. 셋째, 시장경제이익법의 영향이며, 소수의 사람들은 종종 집행권을 자신의 이익과 연결시켜 자신의 이익을 추구하는 것이 공평한 정의를 추구하는 것보다 더 중요하다. 넷째, 인간 통치의 봉건사상의 영향으로 많은 사람들이 여전히 행정인원과 사법인원을 혼동하거나, 사법부가 법에 따라 독립적으로 사건을 처리하거나, 특권사상이 심각하여' 학부모' 와' 관리자' 로 자처하는 데 익숙해져 있다. 이런 관념상의 편차는 필연적으로 실천 중의 혼란을 초래할 것이다. 사회주의 법치이념에 요약된 다섯 마디는 과학적으로' 어떤 법치국가를 건설해야 하는가, 사회주의 법치국가를 어떻게 건설해야 하는가' 와 같은 일련의 중요한 질문에 과학적으로 대답했다. 각종 비사회주의 법치사조의 근원이다. 법치국은 우리가' 인치' 할 수 없고 법치의 궤도에서 국가의 정치생활을 규범화해야 한다는 것을 보여준다. 법 집행은 우리의 법치가 인민의 법치이며, 모든 권력은 국민에게 속하며, 법치의 근본 목적은 인민의 합법적인 권익을 보호하는 것이다. 공정성과 정의는 사회주의 법치의 가치 추구, 즉 모든 불공정 현상을 없애는 것이다. 서비스 대국은 사회주의 법치의 중요한 사명을 구현했다. 법치를 위한 법치가 아니라 사회주의 경제건설, 정치건설, 문화건설, 사회건설의 대국을 위해 당, 국가, 민족, 국민의 전반적인 이익에 복종하고 봉사해야 한다. 당의 지도력은 우리나라의 법치건설이 당의 지도하에 이루어졌다는 것을 보여 우리 법치건설이 인민 대중의 근본적인 이익에 부합하는 방향으로 적극적으로 타당하게 추진될 수 있도록 보장했다. 이 다섯 가지 측면은 유기적 전체이며, 상호 조건, 상호 전제 조건, 상호 보완, 상호 보완, 당의 지도력, 인민 가장주, 법치국의 통일을 반영한 것이다. 이것은 무엇을 견지하고, 무엇을 명확히 하고, 무엇을 반대하고, 무엇을 새롭게 하는 문제를 잘 해결한다. 앞으로 사람들이 어떻게 말하든 우리가 사회주의 법치 이념을 고수하기만 하면 사회주의 법치건설의 올바른 방향을 유지할 수 있을 것이다. 장창인 최고인민검찰원 정치부 주임은 서비스가 조화로운 사회건설을 하는 사회주의 법치이념으로 검찰팀을 무장시키는데, 강한 정치적 책임감과 시대사명감이 필요할 뿐만 아니라 선진 이념, 서비스 사업의 대국적인 법 집행소양과 능력도 실천해야 한다. 따라서 사회주의 법치 이념 교육을 심화시키는 것은 법 집행 역량 강화와 긴밀하게 결합해 서비스를 지속적으로 강화하고 사회주의와 화합 사회를 구축하는 능력을 강화해야 한다. 법률감독을 강화하고 사법정의를 수호하는 것은 사회적 공평과 정의의 중요한 보장이다. 검찰은 반드시 끊임없이 감독 의식을 강화하고, 과감하게 감독하고, 감독하고, 법에 따라 감독하는 능력을 높이기 위해 노력해야 한다. 법에 따라 불입건, 불처벌, 형벌 대형 등의 문제를 감독하고 바로잡아야 한다. 법에 따라 형사 수단의 남용을 감독하고 시정하여 민간 경제 분쟁과 불법 입건 행위에 개입하다. 심각한 법정 절차 위반과 인권 침해에 대한 감독을 강화하고 당사자의 소송 권리를 보장해야 한다. 법에 따라 항소 기준을 엄격히 파악하고 항소 수준을 높이고 무죄 석방, 양형기형 등 형사판결, 판결에 항소를 제기해야 한다. 확실히 잘못된 판결, 판결에 대해 법에 따라 재심과 검찰 건의를 제출하다. 민원인의 서비스와 판단 업무를 잘 할 수 있는 능력을 높이는 데 중점을 두다. 위법감형 가석방 보외 진료 등의 문제를 감독하다. 수사와 재판에서 기한 초과 구금에 대한 감독을 강화하다. 강력한 사법감독을 통해 사법의 정의와 권위를 보호하다. 사회주의와 화합 사회를 구축하는 것은 사회적 갈등을 끊임없이 해소하는 과정이자 검찰이 서비스 화합 사회 과정에서 법적 수단을 이용해 사회적 갈등을 해소하는 지속적인 과정이다. 이 과정에서 법적 수단을 활용해 갈등을 해소하는 능력을 높이는 것은 화합 요소를 극대화하고 불협화 요소를 줄이며 스스로 갈등을 해소하고 법 집행의 각 부분을 통해 조화를 촉진하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법집행, 법집행, 법집행, 법집행, 법집행, 법집행, 법집행, 법집행, 법집행) 동시에 당과 국가 관엄상제의 형사정책을 정확하게 관철하고 차별대우를 견지해야 한다. 갈등분쟁을 해소하고 공정성과 정의를 수호하며, 최고인민법원 부원장인 심덕영은 사회주의 법치이념으로서 정법 업무에서 오랫동안 견지해야 하는 지도사상이다. 사회주의와 화합 사회를 구축하는 과정에서 우리는 사회주의 법치 이념을 견지하는데, 그 발판은 당의 지도자, 인민이 가장을 맡고 법치국의 유기적 통일을 실현하는 것이다. 인민법원은 국가의 재판기관으로서 법에 따라 형사범죄를 처벌하고, 사회안정을 유지하며, 민사경제행정법관계를 중재하는 중요한 임무를 맡고 있다. 새로운 역사적시기에 우리나라는 새로운 발전 기회와 심각한 도전에 직면했다. 우리 사회는 전반적으로 조화롭지만, 여전히 많은 불협화 요인이 있다. 현재 우리가 직면하고 있는 기본 형세는 세 마디로 요약할 수 있다. 첫째, 적과의 투쟁이 복잡하게 얽혀 있고, 계급투쟁, 내부 투쟁과 외부 투쟁을 포함한 계급투쟁은 아직 일정 범위 내에 존재한다. 둘째, 인민 내부의 갈등이 두드러진다. 이것은 가장 흔하고, 가장 크고, 가장 광범위한 갈등이며, 어떤 것은 잘 처리되지 않고 심지어 격화될 수도 있다. 셋째, 형사범죄 고발은 인민 내부 갈등과 내면적 연관이 두드러진다. 일부 내부 갈등이 일정 단계로 발전하여 형사범죄로 바뀔 수 있다. 이런 상황에서 인민법원은 과중한 임무와 엄청난 업무 압력에 직면해 있다. 우리나라 4 급 법원은 매년 소송 절차를 통해 약 800 만 건의 사건을 처리하는데, 주로 민상사건, 형사사건은 약 70 만 건이다. 헌법과 법률이 부여한 사법의무를 이행하고 안정을 유지하는 것이 1 위다. 현재, 우리 업무의 중점은 법률을 이용하여 민상사의 법률 관계를 조정하고 인민 내부의 갈등을 해소하는 것이다. 이 방면에는 약 500 만 건이 있다. 이 사건과 관련된 소송 표지액은 모두 조 원 이상이며, 우리나라의 금융경제 운영과 인민 군중의 생산생활과 밀접한 관련이 있기 때문에 이것이 현재 업무의 중점이다. 당 중앙의 요구에 따라, 우리도 우리 자신에게 새로운 요구를 제기하였다. 즉, 조정력을 높이고, 사건 고발에 대처하고, 사건 처리 효율을 높이고, 갈등 분쟁을 잘 해결하고, 사법정의를 지키기 위해 최선을 다하는 것이다. 조화로운 사회를 건설하려면 법치국과 법치국의 이념을 견지해야 한다. 중국 인민대학교 법대 원장 왕여명이 제기한 사회주의 화합 사회 구축의 목표는 중국 사회주의 법치 이념의 기본 내포를 결정짓는다. 우리는 모든 일에서 법치의 이념을 고수해야 한다. 조화로운 사회를 건설하는 것은 법치 이념을 견지해야 한다. 왜냐하면 화합 사회도 법치 사회이기 때문이다. 화합 사회의 건립은 반드시 법치를 핵심으로 해야 하며, 한 인민의 권리가 충분히 보장되고, 모든 사람이 안거낙업의 질서 있고, 공평하며, 공정한 사회를 건설해야 한다. 화합 사회는 법치 사회라고 할 수 있다. 법치를 강화해야 사회가 질서 정연하게 운영되고, 사회의 조화와 안정을 보장하고, 국가의 장구안을 확보하며, 국민들이 견고하고 건강한 생활을 누릴 수 있다. 따라서 화합 사회와 법치사회의 목표는 일치하며 규칙과 질서 범위 내의 사회적 조화와 진보를 추구한다. 법치국의 이념을 고수하는 것은 조화로운 사회를 실현하는 기본 보증이다. 이념은 일종의 관념이고, 행동의 지침이며, 사람들이 보편적으로 인정하는 가치취향이다. 관념의 편차는 직접적으로 행위의 편차를 초래한다. 법치국을 실시하고 사회주의 법치국가를 건설하려면 먼저 올바른 이념을 지도로 삼아야 한다. 이것이 법치국을 고수하는 법치이념이다. 법치국은 집권한 중국 생산당이 사회 발전의 법칙을 존중하고, 세계 조류에 순응하며, 국민의 뜻을 반영하고, 집권을 민이념으로 관철하는 최선의 방략이다. 법치국은 국가 장구안의 중요한 보증으로 고도의 정치문명을 구현했으며, 인류 역사에 의해 입증된 진보의 치국 방식이며, 우리나라 사회주의 제도와 사회주의 시장 경제 체제의 내재적 요구에 부합한다. 법치국의 이념을 고수하려면 국가의 정치생활, 경제생활, 사회생활을 법치의 궤도에 포함시키고 법치의 권위로 국가 정치와 사회질서의 안정을 보장해야 한다. 법치국 이념을 견지하려면 실사구시, 해방 사상, 시대와 함께 발전하는 사상 노선을 견지하고 법치 이념에 부합하는 관념을 세워야 한다. 하나는 헌법과 법률지상을 고수해야 한다는 이념이다. 둘째, 과학 발전관을 견지하고, 사람 중심적이고, 법 집행을 국민으로 견지해야 한다. 셋째, 우리는 엄격한 법 집행, 공정한 정의의 개념을 고수해야합니다. 넷째, 권력은 감독과 제약을 받아야 한다는 이념을 고수한다. 진광충 중국 정법대 교수는 실체와 절차 두 방면에서 정의와 조화를 이루었다. 화합 사회는 우선 공정하고 정의로운 민주법치사회로 사회주의 법치 이념과 완전히 일치한다. 형사 사법의 관점에서 볼 때 사회주의 법치 이념을 관철하는 것은 범죄 처벌과 인권 보호의 관계에 주의해야 한다. 범죄를 처벌하고 사형을 선고하는 것은 필요하지만, 반드시 인권 보호에 주의해야 한다. 어느 정도 인권이란 형사사법을 보호하는 참가자와 당사자의 권리를 말하며 피해자 외에 범죄 용의자와 피고인의 권리도 포함한다. 양자의 관계는 잘 처리해야 한다. 사실, 우리는 관엄상제의 정책을 실시해야 한다. 조심스럽게 죽이고, 적게 죽이지만, 죽이지 않으면 죽이지 않는다. 이것은 사회적 조화에 도움이되며 세계 추세입니다. 절차적 정의와 실체적 정의의 관계는 잘 처리하고 균형을 잘 맞춰야 한다. 과거에 우리는 실체를 중시하고 절차를 소홀히 했고, 절차의 법치가치에 대한 중시가 부족했다. 사실 이 절차는 큰 가치가 있다. 법치중의 절차를 중시하지 않으면 법치를 세울 수 없다. 그러나 지나치게 해서는 안 되고, 절차가 표준이고, 실체보다 더 중요하다고 생각해서는 안 된다. 절차가 공정하다면 모든 가치가 실현될 것이다. 절차와 실체는 두 가지 표준인 두 가지 가치이다. 절차상 고문으로 자백을 강요하는 것을 방지하고, 실체적으로 억울한 허위 사건을 방지하다. 절차는 실체를 실현하는 수단이며, 절차 자체는 사회적 공평과 사회 정의를 반영하고, 그 자체의 가치를 가지고 있다. 이런 의미에서 말하자면, 목적도 있다. 절차의 가치를 무시하는 것은 자연히 잘못된 것이다. 그 독립가치를 지나치게 강조하는 것도 문제가 될 수 있다. 우리는 둘 사이의 모순을 잘 처리해야 한다. 현재 사회에서의 일부 억울한 허위 사건은 극히 드물지만, 실체 불공정을 반영하고 있으며, 근원은 절차상의 불공정이다. 절차와 실체가 모두 불공평하다. 우리가 우리 사회를 조화롭게 할 수 있을까? 당사자는 사회에 대해 불평과 반감, 심지어 보복까지 할 수밖에 없기 때문에, 두 방면의 정의를 수호하고 사회의 정의와 조화를 보장해야 한다. 법 집행을 민이념으로 세우고, 국가행정학원 부원장인 숙홍은 반드시 법 집행을 민이념으로 확고히 세우고, 제도 건설을 보장으로 하고, 관념 전환을 지향해야 한다. 구체적으로, 대중의 관점이 부족한 단순한 법 집행에서 사람 중심적, 설득, 서비스 강화에 중점을 둔 법 집행 이념으로 세 가지 큰 변화를 달성해야 한다. 무거운 실체 가벼운 절차, 무거운 형태 가벼운 효과, 실체와 절차, 형태와 효과의 통일된 법 집행 이념에 이르기까지 법 집행 관념은 일방적으로 공민 책임을 강조하는 것에서 동시에 법 집행 기관의 책임을 강화하는 것으로 바뀌었다. 법 집행은 단순한 법률 기술과 법률 운영을 고립시키는 것이 아니라 경제 발전, 사회 안정, 국민의 이익과 밀접한 관련이 있는 사회 정치 활동과 사회 시스템 공학이다. 그것은 법 집행 기관이 단순한 법 집행이라는 관념에서 어느 정도 벗어나 대국의식과 대중관념을 수립할 것을 요구한다. 현재, 일부 지역 및 부서 법 집행에는 간단한 법 집행, 난폭한 법 집행, 기계 법 집행 등의 현상이 있어 시민들이 의무를 많이 이행하고, 적극적인 권익이 적다. 법 집행은 훨씬 편리하고, 군중은 편리하고 적다. 처벌 제재가 많고 서비스 제공이 적다. 강성 관리가 많고 권유가 적다. 이렇게 되면 겉으로는 법 집행 임무를 완수한 것처럼 보이지만, 왕왕 법률을 통해 문제를 해결할 수 없고, 사건도 불공정하다. 사실, 사회적 갈등이 확대되거나 격화되면서 법에 대한 민중의 신앙이 훼손되고 법률의 권위에 영향을 미쳤다. 법 집행은 국민을 위해' 법 집행' 에 중점을 두고 있으며, 핵심은' 국민을 위한 것' 이다. 법 집행을 국민으로 하는 이념을 세우고, 법 집행 기관이 시종 사람 중심의 지도 사상을 고수하고, 시종 많은 인민 대중의 권익을 보호하며, 항상 국가 의지와 인민 의지의 일관성을 반영하고, 상급기관과 인민에 대한 책임을 지고, 인권을 절실히 존중하고 보장할 것을 요구한다.