채례는 딸을 파는 말이며, 최근 몇 년 사이에 있었던 것은 아니다. 예전에는 남자가 예식을 하고, 집을 짓고, 여자가 딸과 혼수를 내고, 결혼 후 집과 연락이 긴밀하지 않았다. 보상으로, 정말 색례를 드려야 합니다. 하지만 지금은 결혼한 여자, 예전보다 일하는 여자, 집사 여자, 물건을 점점 더 많이 사고, 아름다운 이름은 사랑의 화신 등이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 어떤 사람들은 심지어 아이를 낳고 싶지 않습니다. ) 예전에는 여학생들이 가정을 거의 돌보지 않았는데, 지금은 그렇지 않다. 양가 부모님에 대한 배려는 대체로 비슷하기 때문에 채례에 대한 근거는 존재하지 않고, 더 많은 것은 풍습에 맞게 외부인에게 보여 주기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
내 의견으로는, 혼수나 혼수를 주지 않고 고액의 예식을 요구하는 것은 채례와 같지 않고 모두 딸을 파는 셈이다. 고대에는 딸이 결혼 후 부모를 부양할 책임을 지지 않았기 때문에 고대에는 딸이 손해를 본다고 자주 말했다. 하지만 현재 사회에서는 젊은 부부가 혼자 사는 경우가 대부분이며, 모두 외동자녀, 노인을 부양해야 할 의무는 남녀가 모두 똑같다. 만약 한 소녀가 결혼하지 않는다면, 그것은 그녀의 가정이 아니다. 이런 상황에서 고액 예물을 요구하는 것은 딸을 파는 것과 다름없다. 고액의 예물을 줄 수 있다.
십여만 개의 예식을 받는 소위 사람들은 딸을 키우는 것도 쉽지 않다. 결혼 후 그녀는 너의 딸이 아니냐? 아버지 양아들 아들 양아들. 이건 사실이야! 부모가 자식이 계속되는 것도 일종의 책임과 의무이다! 감정을 핑계로 돈을 바꾸지 마라! 만약 딸의 연인이 분명히 돈이 없고 수십만 원의 축의금을 요구한다면, 그것은 분명히 딸이 하기 어렵다는 것이 아닌가? ! 이게 소위 사랑하는 딸인가요? 딸을 진정으로 사랑하는 것은 그녀가 대담하게 사랑하도록 하는 것이다, 설령 금전의 기초가 없어도! 앞으로 기회가 있을 거야! 설령 틀렸다 하더라도, 부모 형제자매만 있다면, 여기는 영원히 그녀의 집이 될 것이다! 결혼을 장사로 삼아야 결혼한 후에야 자신이 비천하다고 느낄 수 있다. 나는 결혼 후 어떻게 자신의 이익을 보장할 것인지 생각할 것이다!
색례를 요구하는 것은 전통 예의이며, 결코 틀리지 않다! 하지만 지금은 일부 여자 부모들이 예식을 원하고 사자가 크게 입을 열었다. 남자의 실제 상황과 젊은 부부의 결혼 생활에도 불구하고 딸을 위해 색례를 요구하는 것은 정말 불쌍하다. 혼인으로 빈곤을 일으키고, 혼인으로 빚을 지게 하다. 이런 식으로, 나는 위장하여 내 주머니에 예물을 넣었다. 내 딸을 파는 거 아닌가요? -응? 가장 무서운 것은 지금 이 상황이 갈수록 심각해지고 있다는 것이다. 풍조가 좋지 않음에 따라 이런 학부모가 갈수록 많아지고 있다.
왜 여자 부모가 딸을 팔고 있다고 생각할 수 없습니까? 부모가 딸의 결혼 생활에 대해 걱정한다면 사위에게 결혼 후 경제권을 공유하고 사위에게 재산 (조건부 증여) 을 달라고 요구하고, 시부모와 어머니에게 공개적으로 딸의 결혼 생활에 대한 견해를 발표하도록 요구하고, 사위에게 결혼 후 함께 살도록 요구할 수 있다. 왜 여러 가지 방법을 선택하지 않고 선택하는가? 일회성 구매? 예물은요? 예물은 원래 불합리하다. 고대 봉건 사회 남자의 열근성을 흡수하기 위해서가 아닌가?
우선, 채례는 일종의 예우로, 결혼을 목적으로 한 증여로, 목적이 있고 조건적인 증여로, 그 본질은 남자의 필요에 기반을 두고 있다. 그래서 예식을 통해 결혼을 결정하는 것은 여성의 생명과 정서적 가치에 대한 묶음으로 일정 기간 동안 남성의 고정종속이 된다. 결혼 기간 동안, 여자는 남자에 속한다. (감정적으로, 도덕적으로, 생활상) 그래서 예식의 출발점은 남성의 사교생활을 유지할 필요성이다.
그것은 남자에 기반을 두고 있다. 그래서 예물은 결혼 생활에서 지불해야 할 상대적 가격이다. 그래서 예물은 일반적으로? 따님을 팔아요? 이것은 매우 터무니없고 옳지 않다. 전면적으로 여성을 구체화하는 것은 여성의 권리에 대한 낯설고 침범이며 지위와 가치에 대한 압축과 잔혹한 지배이다. 잘못된 것입니다. 물론이죠! 천가 예물은 정말 받아들이기 어렵다. 어느 정도는 결혼의 오랜 유지에 불리하다. 보이콧해야 한다. 그러나 근본적인 문제는 채례가 아니라 결혼에 대한 결혼 참가자의 태도에 있다. 솔직히 말해서, 관건은 사람의 문제이지, 채예의 문제가 아니다.
신부 선물, 선물이란 무엇입니까? 예의상 왕래하다. 예전에는 예식이 주는 것이었는데, 결혼 후에는 정말 친정과 상관없어요. 생사는 평생이다. 그리고 모두 며느리이고 시아버지에 효도하다. 이른바' 천년며느리가 시어머니를 삶는다' 는 말은 결혼을 독신으로 하지 않았다. 지금 결혼하고 싶은데 집을 갖고 싶으면 혼자 살아야 해, 시부모 없어. 많은 시부모가 결혼 후 아이를 낳으면 모두 유급 가정부가 되어야 한다. 그래도 며느리의 눈치를 봐야 한다. 결국 아기는 딸이 집에 있을 때 나왔다. 너는 지금 예의 바르고 효도하는 며느리 몇 명을 찾을 수 있니? 게다가 지금은 이혼율이 이렇게 높다. 남자아이를 낳는 것이 죄입니까?
국가는 예식이 신혼부부를 위해 가정을 이루는 것이라고 입법해야 하며, 부모 쌍방 모두 처분할 권리가 없고, 얼마를 줘도 상관없다고 규정해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 만약 채례가 신부의 부모를 위한 것이라면, 그 며느리는 가져가고, 그녀 혼자다. 솔직히 말해서, 그녀는 딸을 팔 것이다. 이제 채례 풍습이 깨졌습니다. 적어도 우리 중 많은 사람들이 깨졌습니다. 1.002 억의 채례가 던져졌습니다. 결국 여자는 너에게 이불 몇 장을 돌려주고 컴퓨터 한 대를 보낼 것이다. 네가 가서 20 만 채례를 했는데, 그의 아내는 채례에서 1 만 을 가지고 이불 몇 채를 샀는데, 가전제품은 혼수가 되지 않았다. 그리고 당신의 며느리도 우리 부모님이 나를 이렇게 크게 키웠는데, 당신에게 몇 만 원을 썼습니까, 아니면 수십만 원을 썼습니까? 허허, 그리고 결혼 후 두 젊은이는 가난해서 안 된다. 지금은 이런 일이 많아 딸을 파는 것이다.
사실, 미래의 시아버지도 너무 다채로운 예의를 가질 필요가 없습니다. 거의 충분합니다. 딸이 행복하면 좋겠다. 가급적 적거나 하지 말고, 앞으로 딸을 기대해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 사실 실생활에서는 돈이 많을수록 능력이 있는 남자, 장인댁에 대한 요구가 적을수록, 심지어 일부 장인이 돈을 거꾸로 붙이기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 남자는 돈이 없을수록 능력이 없고, 장모님은 필사적으로 해야 한다! 그래서 남자는 예식을 적게 하려면 자신의 능력을 발휘해야 한다.
예전에는 채예라고 했는데 남자가 줘야 적당하다. 이것은 우리 조국의 전통 미덕이다. 당시 소녀의 부모는 딸아이가 시어머니의 집에서 관심을 받을 수 있도록 돕기 위해 동반 돈을 조금 추가했다. 사실 아이를 키우는 것도 쉽지 않다. 현대채례돈은 장모의 연금이 되거나 친정 형제집의 채례가 되고, 형제며느리의 채례는 수양이 된다. 남자 집에서 웨딩룸을 준비하는 것은 맞지만, 남자 집 전액으로 집을 사면 왜 여자 이름을 붙여야 하는지, 어떤 안정감이 필요한지, 당신의 이름을 더하면 남자, 그의 부모는 누구를 찾아 안정감을 가져야 합니까? 세상에 아이를 키우는 사람이 손해를 보는 문제는 없다. 두 아이가 결혼하여 세상에 또 한 명의 작은 가정이 생겼다. 부모 쌍방이 아이들이 작은 가정을 세우는 것을 돕는 것은 그들의 소망이며, 아이들은 행복하고 즐겁다. 결혼 후 양가 부모에게 효도하는 것은 인간으로서의 본분이다.