감사합니다, 의장님. 안녕하세요 여러분! 자유변론의 문제를 총결하는데, 쌍방이 가장 첨예하게 대립하고 가장 본질적인 근본적인 차이는 무엇입니까? 도덕과 법률에 대한 우리의 정의가 다르기 때문에 정말 많은 논쟁이 있다. 도덕의 가장 본질적인 것이 어디에 있는지 보세요. 예를 하나 들어보죠. 예를 들어, 우리 4 방대원 황 박사는 길에서 한 소녀를 보았습니다. 황 박사는 길에 누워 있는 여자아이가 중병에 걸린 것을 보고, 이때 황 박사는 모든 것을 아랑곳하지 않고 그녀를 구하러 갔다. 너는 이런 행동이 도덕적이라고 생각하니? 물론, 나는 사념이 없다. 오, 이런 행동도덕이요? 물론 도덕적이죠, 그렇죠? 반면에, 상황이 바뀌었고, 이 녀석은 매우 옹졸해졌다. 그는 올라가서 말했다, 이봐, 아가씨, 아가씨, 의사가 너를 구했지만, 너는 황 의사와 결혼해야 해, 알았지? 이런 행위는 도덕적 행위입니까? 물론 도덕적 행위가 아닙니다. 그래서 우리가 볼 수 있는 도덕의 가장 본질적인 차이는 내가 도덕적인 일을 하는 것이다. 나는 이기적일 수 없다. 나는 자신의 이익을 가질 수 없다. 그래서 도덕은 나의 의무, 나의 책임을 강조하지만 도덕은 나의 권익을 강조하지 않는다. 이것은 법과 도덕의 본질적인 차이다. 우리는

우리는 내용상 법과 도덕의 차이를 토론할 수 있다. 법과 도덕은 내용상 교집합이 있기 때문이다.

하지만 우리는 오늘 무엇을 토론할까요? 우리는 사회 질서에 대해 이야기하고 있습니까? 사회 질서란 무엇인가? 그것은 모든 사회 구성원의 권리와 의무의 분배가 평등하지 않고 균형을 이루도록 하기 위해서이다. 이렇게 하면 우리 사이에 갈등이 없을 것이다. 그래서 이 네 글자 (사회질서) 가 유지될 수 있고, 권리와 의무가 대등할 수 있다. 따라서 우리 쌍방의 장사는 가격을 잘 이야기해야 거래가 성사될 수 있다. 장사하는 사람은 먼저 계약서에 서명하고 양보해야 장사를 할 수 있다. 이것이 바로 권리의 균형이다. 지금의 문제는, 만약 당신의 권리가 다른 사람의 권리를 침해했거나, 당신의 의무가 이행되지 않았다면, 이 사회질서가 어지러울지 여부입니다. 그래서 우리는 사회질서가 문란하고 권리와 의무가 동일하지 않을 때 우리의 신용을 보호하기 위해 무엇을 사용하는지에 대해 논의하고 있습니다. 우리는 무엇으로 우리의 계약을 보호합니까? 우리는 권리 평등과 계약 평등을 보장하기 위해 무엇을 사용합니까? 권리와 이익을 강조하지 않고 의무와 책임만 강조하는 도덕으로 권리와 의무를 보호해야 하는가? 분명히 아닙니다. 만약 그렇다면, 점점 더 불평등해질 뿐이다. 좋은 사람은 영원히 보답을 받지 못하고, 권익은 영원히 보장되지 않는다. 상대 수비의 허점이다.

둘째, 오늘 다른 변론자들이 무슨 말을 하고 있습니까? 상대방이 말하는 것은 도덕으로 문제를 해결하는 것이다. 그래서 나는 이상하다고 생각한다. 우리가 자유 변론의 마지막에 말했듯이, 그렇게 많은 모순과 도덕적 충돌은 본질적으로 중법전쟁, 부부 싸움, 가족 배신과 같은 가치관의 충돌 때문이거나, 이전 세대와 다음 세대의 도덕적 신념이 다르기 때문이다. 이때 도덕적 충돌은 이미 사회질서 혼란의 본질이 되었다. 너는 어떻게 도덕으로 문제를 해결했니? 당신의 도덕이나 나의 도덕으로 문제를 해결할지, 그래서 이것은 상대방 변론자가 직면한 가장 큰 역설이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

우리가 오늘 여기에 서 있는 것은 한 가지 가치를 폄하하기 위해 다른 가치를 높이는 것이 아니라 사회질서의 플랫폼에 서서 그 가치를 반성하는 것이다. 법의 정신이 냉랭한 법조문에 불과하다면 그것은 법의 비애일 뿐이다. 만약 우리가 법률을 권리의 도구로 확고히 이해한다면, 법률의 정신은 사라질 것이다. 그러므로, 우리는 법을 통해 그것의 배후에 더 기묘한 것을 보아야 한다. 그것이 바로 법의 정신이다. (알버트 아인슈타인, 법명언) 따라서, 좋은 변호사는 결코 가장 익숙한 법률을 암송하는 변호사가 될 수 없다. 그래서 한 서민이 북을 치고 억울함을 호소하러 갔는데, 그는 내 이 사건에 법적으로 명시 규정이 있는지 전혀 알고 있었지만, 그는 갔다. 왜요 왜냐하면 내가 이치를 따지기만 하면 법원이 나에게 가장 명확한 답변을 줄 것이며, 그들은 반드시 나에게 권리의 보장을 줄 것이라고 믿기 때문이다. 그래서 상대방 변론 친구는 오늘 우리와 많은 문제를 이야기했다. 나쁜 변호사가 법을 알고 법을 어기는 것은 옳다! 이것은 법률의 슬픈 현상이다. 이로 인해 법률 정신이 왜곡되고 남용되고 변질되었다. 그래서 오늘 우리는 사회 질서가 법률에 의해 유지되어야 한다는 점을 강조한다. 즉, 일부 사람들의 권위를 법률의 권위로 대체하고, 대중의 의지로 일부 사람들이 법률을 초월하는 자유 의지를 억제해야 한다는 것이다. 그래야만 중국의 법제가 더 희망적이고, 더 나은 내일이 있을 것이다! 감사합니다!