1. 사회주의 조건 하에서 집단이익이 개인의 이익보다 높다는 것을 어떻게 이해할 수 있습니까?

A: 집단주의 원칙은 집단의 이익이 개인의 이익보다 높다고 주장하며, 개인의 이익과 집단의 이익이 모순될 때 개인의 이익은 집단의 이익에 복종해야 한다. 필요하다면 집단의 이익을 위해 개인의 이익을 포기하고, 심지어 집단의 이익을 지키기 위해 헌신한다.

집단주의는 집단의 이익과 개인의 이익의 통일을 강조할 뿐만 아니라, 집단의 이익이 개인의 이익보다 높다는 것을 강조한다. 어떤 상황에서도 개인의 이익과 집단의 이익이 모순되는 한 개인은 희생을 해야 하며, 개인이 어떤 상황에서도 무조건 개인의 이익을 희생할 것을 임의로 요구하는 것은 아니다. 이런 자기희생은 조건적이고 필요한 희생이다.

(1) 개인의 이익과 집단의 이익이 충돌하여 개인의 이익이 정당성을 잃었다. 이런 개인적 이익을 희생하지 않으면 집단의 이익이 실현될 수 없다. 따라서 사회주의 집단주의의 원칙은 이런 개인의 이익을 희생할 것을 요구하며, 이런 희생도 필요하다.

(2) 개인의 이익이 집단의 이익과 충돌하고 개인의 이익이 정당하고 다른 조건 하에서 충족될 수 있을 때, 이때 개인의 정당한 이익을 희생하지 않고 집단의 이익을 실현할 수 없을 때 사회주의 집단주의 원칙은 개인의 이익을 희생해야 한다는 것을 요구하며 숭고한 도덕정신을 보여준다.

사회주의 도덕과 그 특징은 무엇입니까?

A: 사회주의 도덕은 사회주의 공용제를 주체로 하는 경제 기초의 반영이다. 무산계급이 자발적으로 형성한 것으로, 마르크스주의 세계관을 지도하고 무산계급이 자각적으로 배양한 소박한 도덕이다. 그것은 인민을 위해 봉사하는 것을 핵심으로 하고, 집단주의를 원칙으로 프롤레타리아트와 광대한 노동인민의 근본 이익과 장기적 이익을 대표하는 선진 도덕체계이다. 그것은 * * * 사회주의 도덕 시스템에 속한다.

특징: 과학, 대중, 실용성.

집단주의의 의미와 내용은 무엇입니까?

A: 집단의 본질적 의미는 무산계급을 핵심으로 하는 이익집단이다. 무산 계급의 집단은 이미 전체 국가와 사회를 포함하도록 확대되었다. 우리나라의 현 단계에서 집단주의 원칙이 보호하는 집단이익은 무산계급을 핵심으로 하는 전체 노동인민의 공동이익이다.

내용: (1) 집단의 이익과 개인의 이익은 모순되고 통일된다. (2) 집단적 이익이 개인의 이익보다 높다. (3) 개인의 합법적 이익을 중시하다.

4. 집단주의가 사회주의 도덕의 기본 원칙인 주된 이유는 무엇인가?

답: (1) 집단주의는 인류 사회의 본질에 대한 필연적인 선택이다. (2) 집단주의는 사회경제관계의 이익에 의해 결정된다. (3) 집단주의는 개인과 사회의 이익을 조정하는 기본 원칙이다.

5. 중화민족의 우수한 도덕 전통의 주요 측면을 논하다.

A: 중국특색 사회주의를 건설하고 발전시키기 위해서는 사회 전체에서 사회주의와 사회주의 사상 도덕을 대대적으로 제창해야 한다.

우선, 사람은 도덕이 있어야 하고, 모든 사람은 도덕적인 사람이 되어야 한다.

둘째, 사회주의 시장경제 조건 하에서 사회주의와 생산자 도덕을 제창해야 한다.

다시 한 번, 사회주의 도덕은 대부분의 사람들이 할 수 있도록 요구한다.

집단주의 정신을 전진시키고 개인주의에 반대하십시오.

답: (1) 개혁개방 이후 상품경제 발전에서 사회주의 시장경제체제 확립에 이르기까지 우리 경제구조는 크게 달라졌다. 공유제 경제 외에도 각종 비공유제 경제가 있다. 이런 경제 구조의 변화는 필연적으로 사람들의 관념의 변화로 이어질 것이다. 이런 변화는 인생관과 가치관의 취향에 더 많이 나타나 집단주의와 개인주의의 충돌로 집중적으로 표현된다. 개인주의는 집단주의와 상대적으로 독립적인 도덕행위 원칙이다. 우리가 사회주의 도덕을 제창하려면 개인주의를 반대하고 집단주의 정신을 발양해야 한다.

(2) 집단주의 가치 지향은 국민의 합법적인 이익을 보장하고 개인의 가치, 명예, 존엄성을 합리적으로 실현하여 물질적 부와 정신적 생활 수준을 지속적으로 높일 수 있다. 동시에 집단의 모든 구성원들이 집단에 관심을 갖고 아끼게 할 수 있고, 집단의 이익을 중시하는 응집력을 가질 수 있다. 집단주의 가치 지향은 각종 무산계급 사상의 침범과 독해를 효과적으로 막을 수 있다. 집단주의 가치 지향은 사회주의 방향을 고수하는 데 중요한 역할을 한다.

(3) 개인주의는 사유제 경제 기초의 산물이며 자산계급 인생관, 가치관, 도덕관의 핵심이자 기본 원칙이며 기본적인 생활태도다. 개인주의는 자본주의 발전에 적응하는 사상 이론 체계이다. 개인주의는 부식제로, 사회주의 경제 기초와 맞지 않아 사회주의 정신문명에 반하는 것이다.

(4) 개인주의는 사상체계와 가치로서 사람들이 사회주의에서 벗어나 자본주의로 나아가도록 유도하는 것을 목표로 한다. 개인주의는' 개인센터',' 개인가치가 사회가치보다 높다',' 사유재산제도' 를 강조하는 것은 영원한 사상이다. 이는 우리가 집단이익이 개인의 이익보다 높다는 것을 강조하는 것과 반대되는 것이다. * * 부유하고 중국특색 있는 사회주의를 건설하는 것은 반대다. 개인주의는 하나의 가치이자 서구 자산계급' 서구화' 와' 분화' 사회주의 국가의 수단이기도 하다. 그러므로 우리는 집단주의 정신을 분명히 발양하고 개인주의에 반대해야 한다.

제 10 장 윤리 및 도덕적 품질

1, 사회공덕의 주요 내용?

A: (1) 예의 바르게 행동하세요. (2) 다른 사람들을 돕는다. (3) 공공재산을 아끼다. (4) 환경 보호; (5) 규율과 법을 준수하다.

직업 윤리의 주요 내용과 요구 사항은 무엇입니까?

나는 내 일을 사랑한다. 직장을 사랑하고 직업에 충실하는 것은 직업도덕의 핵심이자 기초이다. (2) 성실하고 신용을 지키다. 성실하고 신용을 지키는 직업도덕기준은 사회에서 직업의 생존과 발전의 초석이다. (3) 일처리가 공정하다. 정의는 직업 내외 관계를 처리하는 중요한 행동 규범이다. (4) 대중에게 봉사하다. 대중에게 봉사하고, 대중의 요구를 충족시키고, 대중의 이익을 존중하는 것은 직업도덕의 궁극적인 목표이다. (5) 사회에 공헌하다. 사회 헌신은 직업도덕의 본질적 특징이다.

3. 여성 연애 중의 기본적인 도덕적 요구는 무엇입니까?

답: (1) 사랑은 사랑을 찾고 키우는 것을 목적으로 한다. (2) 사랑은 상대방의 감정과 인격을 존중하고 자신의 도덕적 의무를 동등하게 이행해야 한다. (3) 연애 과정에서 고상한 취미와 건강한 교제 방식을 가져야 한다.

도덕적 품질과 도덕적 행동의 관계는 무엇입니까?

답: (1) 도덕적 자질은 도덕적 행동에 기초하여 형성된다. (2) 도덕적 품질은 도덕적 행동의 포괄적 인 표현이다. (3) 형성된 도덕적 자질은 도덕적 행위에 대해 가이드와 지배 작용을 한다.

결론적으로, 도덕적 품질과 도덕적 행동은 상호 작용과 상호 영향의 통일된 전체이다. 도덕적 품질은 도덕적 행동의 축적과 결정이며, 도덕적 행동은 도덕적 품질의 객관적 내용과 외적 표현이다.

도덕적 품질과 도덕적 원칙의 관계는 무엇입니까?

A: (1) 도덕 원칙과 규범은 도덕적 품질의 형성에 방향과 조절 작용을 한다. 그것은 도덕 체계에서 주도적이고 핵심적인 위치에 있다. (2) 도덕적 품질은 도덕적 원칙을 공고히 하고 강화하는 기능을 가지고 있다. (3) 도덕적 품질과 도덕적 원칙과 규범은 상호 의존적이다. 한편, 품질과 원칙은 일반적으로 통일적으로 대응하고, 어떤 품질이 있고, 어떤 원칙이 있다. 어떤 원칙이 있으면 어떤 자질이 있는가. 반면에 품질과 원칙은 불가분의 관계입니다. 질량이 없는 원칙은 공허하고 생명이 없는 것이다. 마찬가지로, 일정한 원칙과 규범이 없는 도덕적 자질도 맹목적이다.

좋은 도덕적 품질의 기본 범주는 무엇입니까?

A: (1) 정직하고 사심없는; (2) 충직하고 신용을 지킨다. (3) 사랑의 상호 지원; (4) 진취적인 용기를 가져라. (5) 직업에 충실하고 배우기를 좋아한다. (6) 근검절약 (7) 겸손하고 신중하다. (8) 법률 준수 (9) 예의를 갖춰야 한다.

제 2 장 XI 대인 관계 및 대인 관계

1. 생활에서의 인간관계의 의미는 무엇입니까?

답: 인간관계는 사람의 사회생활에서 매우 중요한 역할을 한다. (1) 좋은 인간관계는 사람의 심신 건강의 필요성이다. (2) 좋은 인간관계는 인생과 사업 성공의 필요성이다. (3) 좋은 인간관계는 인생의 행복의 필요성이다.

경쟁과 협력의 관계는 무엇입니까?

답: (1) 경쟁과 협력의 변증 통일. 경쟁에는 협력이 있고 협력에는 경쟁이 있다. 경쟁과 협력은 통일되고, 상호 침투하며, 상호 보완적이다. 협력 없는 경쟁은 외로운 경쟁이고, 외로운 경쟁은 힘이 없다. 협력은 더 나은 경쟁을 위한 것이다.

(2) 경쟁과 협력의 관계를 올바르게 처리한다. (1) 개인과 집단의 관계를 잘 처리하다. 2 자신과 다른 사람의 관계를 잘 처리하다. ③ 주인공과 조연 관계를 잘 처리한다.

3. 경쟁으로 가득 찬 현대사회에서 경쟁을 어떻게 정확하게 볼 수 있을까?

대답: (1) 우선 경쟁에 대한 올바른 인식이 있어야 합니다. (2) 자신에 대한 현실적인 평가를 하고' 이상적인 자신' 과' 현실의 자신' 사이의 격차를 좁히기 위해 노력해야 한다. (3) 경쟁에서 시세를 심사할 수 있어야 하며, 장점을 살리고 단점을 피해야 한다. (4) 가장 중요한 것은 올바른 인생관, 원대한 목표와 분투정신이 있다는 것이다.

제 12 장 재배 및 삶의 영역

1, 수양이란 무엇입니까? 수양성의 주요 내용은 무엇입니까?

답: 수양은 한 사람이 일정한 사회나 계급의 요구에 따라 학습, 연마, 양성, 양성을 거쳐 각 방면에서 자기 교육과 자기 형성을 하여 자신의 자질과 능력을 향상시키는 것을 의미하며, 자기 향상을 실현하는 유일한 길이다. 현대사회의 자기수양의 주요 내용은 사상정치수양, 도덕수양, 문화수양, 심미수양, 심리수양 등이다.

2, 자기 재배의 주요 방법?

답: (1) 열심히 공부하고 자신을 장악하세요. (1) 열심히 공부해서 참된 지식을 얻는다. ② 겸허하게 가르침을 구하고 부지런히 축적하다. ③ 역할 모델을 배우고 적극적으로 주도권을 잡으십시오. (2) 부지런히 실천하고 자신을 형성하다. (1) 실천, 지식과 실천이 하나가 되다. (2) 덕을 쌓고 재능을 연마하다. (3) 엄격한 요구, 자기 개선. (1) 자신을 자주 생각하고 있다면 바꿔라. ② 의식적으로 운동하고 감정을 키우십시오. ③ "신중한 독립" 과 순수한 품질을 고수하십시오.

3. 슬림성의 기본 목표를 최대한 잡으십시오.

답: 이상, 도덕, 문화, 규율이 있는 신인이 되기 위해 노력하는 것은 우리 시대 발전의 필연적인 요구, 중국특색 사회주의 현대화 건설의 필연적인 요구, 우리 인생 수양의 근본 목표이다.

(1) 이상과 규율은' 이상, 도덕, 교육, 규율' 에서 특히 중요하다.

(2) 규율과 이상은 밀접하게 연결되어 있다. 숭고한 이상이 생기면 자각하는 규율이 있고, 이상적인 실현은 규율에 달려 있다. 자각하는 규율이 없으면 아름다운 이상은 공상과 다름없다. 특히 개혁 개방 과정에서 규율이 특히 중요하다.

(3) * * * 제품주의의 이상을 확립하고 * * * 제품주의의 도덕을 따라야 한다.

(4) 교육은 * * * 자본주의 신앙과 도덕 수준을 높이는 중요한 조건이다.

결론적으로, 이상, 도덕, 규율, 문화는 상호 연결, 상호 침투, 상호 촉진의 유기적 전체이다. 한 방면을 강조하고 다른 것은 무시해서는 안 된다. 오직' 사유' 를 자신의 인생 수양 목표로 삼아야 중국 당대 사회 발전의 기본법에 부합할 수 있다.