광저우 거리 (3) 도시의 오래된 중심 축에서의 봉기로

사진:/문: 대지가 강에 기대다.

머리글: 도시에는 어떤 종류의 거리든 각각 장단점이 있다. 도시 유랑자들이 좋아하는 것은 거리의 연극감이다.

봉기로는 일찍이 위신도라고 불렸다. 그것의 앞뒤에 사용된 두 가지 이름만으로도 도시 역사상 그것의 의미와 무게를 대략적으로 알 수 있다. 그리고 그것은 또한 전통적인 도시 중심축에 위치해 있으며, 도시 발전에서의 중요성은 자명하다. 다만 이 각도들은 모두 가독성이 충만하다. 이것들을 가지고 거리를 돌아다니는 것은 의미있고 재미있다.

봉기로 19 19 에 세워진 것은 근대 광저우의 매우 표준적인 새로운 길이다. 1886 부터 광저우에 천자부두와 부근의 작은 도로를 건설하고 점차 새로운 도로를 건설하였다. 1932 까지 광저우 도시 설계 초안을 제정하여 거리 건설에 대해 통일된 규정을 세우고 규범화로 나아가다. 위신로는 당시 기준에 완전히 부합하는 새로운 거리이다. 유신로로 명명되었는데, 거리는 복태, 전차 등 청조 성문을 거쳐 개혁변화를 뜻하기 때문에 철거되어 건설되었다. 1966 은 1927 년 * * * * 당원이 이끄는 광저우 봉기를 기념하기 위해 봉기로로 이름을 바꿨다. 지금까지도 봉기로는 여전히 구시가지의 중요한 남북 통로이다. 북기중산 5 로 인민공원 남국경, 남부터 강연중로 해주광장, 전장 1220 미터, 폭 14-22 미터. 거리의 근리와 구조가 유지되었다. 원래의 스타일이 여전히 보인다.

봉기로의 길이와 공간 잣대가 딱 알맞다. 언뜻 보면, 너는 이 거리가 매우 평범하고 평범하다고 생각할지도 모른다. 남쪽에서 북쪽으로, 눈에 띄는 건물이 별로 없는 것 같고, 인상적인 건축 예술이 있는 집도 거의 없는 것 같다. 하지만 그렇다고 해서 우리가 그것을 좋아하는 것을 방해하지는 않습니다. 시민에게 첫 번째 이유는 친숙하기 때문이다. 기억이 시작된 지 얼마 되지 않아 사람들은 생활권에 개혁의 길이 있다는 것을 알게 되었는데, 지금은 봉기길이라고 한다. 수시로 이곳을 지나 구불구불한 거리 양쪽에 남방 특유의 유칼립투스 나무가 심어져 있는데, 고요함이 그 특징이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 당시 광저우시 공안국, 화교 중학교, 광저우 사범학교가 번갈아 이곳에 설치되었다. 가우디 거리 길목 근처에도 유명한 햇빛빙실이 있는데, 도로의 남북 양끝은 각각 해주 광장과 센트럴파크 (현인민공원) 와 연결되어 있다. 외지 관광객들에게 이 거리의 경위를 조금만 알면 이 구불한 거리의 조용한 분위기에 감염될 수 있다. 이곳의 옛 거리의 숨결은 마음을 가라앉히고 생각의 흥미를 가지고 거리를 따라 거닐게 할 수 있다.

조금만 알아보면 연계서원은 광저우 역사상 가장 오래된 서원 중 하나로 송대에 세워진 봉기로 당시 풍춘교 북쪽, 즉 마안가의 서쪽에 위치해 있었다는 것을 알 수 있다. (1) 광저우 영계서원은 당시 각지에 설립된 영계서원과 마찬가지로 송대 학자 주돈리를 기념하기 위해 설립되었다. 주돈이 (1017-1073) 는 마오할아버지라고 불리며 이름은 연계입니다. 이 호남도주 사람은 이학에 대해 깊은 인식을 가지고 있으며, 광둥에서 조판을 한 적이 있고, 광저우에서 일부 옥직을 승진한 적이 있다. 그의 이학 사상은 결코 널리 알려지지 않고 학술적 지위도 높지 않지만 정무에 정통하여' 마음이 풍월평하다' 고 한다. 그의 두 제자 정호 () 와 정이 () 는 후에 유명한 이학자가 되었다. 남송 시대에는 주돈이의 이학이 추앙을 받았고, 이학 대사인 주가 그를 매우 높이 평가하고, 그의 저서' 태극도' 와' 한 통' 에 주석을 달았다. 당시 각지에 서원이 설립되어 이 철학자를 기념했다. 광저우 풍춘교 북쪽의 연계서원도 이 시기에 건설되었지만 원대에 파괴되었다.

현재, 안장가의 서원 구지에는 푸른 벽돌발과 경사와 지붕을 잇는 민가가 빽빽하게 분포되어 있으며, 20 ~ 30 년 사이에 건설된 다층 현대민가가 많이 분포되어 있다. 물론 풍춘대교는 이미 잿더미로 변했다. 명청시대에 영계서원은 요주서 (현 교육북로 북단 서쪽) 의 풍진관 옛터와 식량부 옛터 (현 만복로 북측) 에서 재건된 것으로 기록되어 있다. 옥산서원, 보산서원과 함께 광저우 역사상 가장 오래된 서원인 영계서원 외에도 봉기길에 있는 유명한 돈청서원이 있다. 전청서원은 도광년 사이에 건설되었는데, 원래 양씨 종사 소재지와 대학자 양계초가 광저우에 있는 옛집이다. 1940 년대에 의기양양한 국립서남연합대학 졸업생들이 이곳을 빌려 장풍중학교를 설립했는데, 바로 광저우 육중의 전신이었다. 변천을 거쳐 전청서원의 옛터는 현재 화교 중학교의 조용한 캠퍼스가 되었다. 거리를 걷다가 갑자기 이런 일이 생각나면서 도시의 시공간의 변화의 신비를 깊이 느끼게 되었다.

우리가 봉기로를 좋아하는 또 다른 이유는' 저속한' 건물에서 도시 거리의 아름다움을 볼 수 있기 때문이다. 적어도 나는 그것이 아름답다고 생각한다. (빌 게이츠, 지혜명언) 길을 따라 고층 빌딩이 줄지어 서 있는데, 이를테면 백회광장, 건설업빌딩, 하윤빌딩 등은 모두 봉기로의 주요 건물이 아니다. 거리 양쪽에는 각기 다른 모양의 반얀 나무가 비치고 있는데, 그 서너 층의 오래된 집들은 구조선이 간결하고 정교하다. 상업 간판이나 기타 잡동사니로 가득 찬 벽돌로 만든 건물들에도 불구하고, 우리는 여전히 그들의 건축물의 정교한 예술을 발견할 수 있습니다. 나는 또한 화개 아래의 어두운 벽과 어두운 창문에 정적인 신비감이 있다는 것을 특별히 알아차렸는데, 이것은 생활의 항구라는 것을 암시하며, 너는 여기서 평온하게 살 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 오래된 집들과 창루 밖의 오래된 반얀 나무들이 형성한 경관은 인류가 거주하는 원형과 매우 유사하다. 건축 예술사학자 그랜드 힐드브랜드가 이런 구도를 분석할 때 말한 바와 같다.

그러나, 내 의견으로는, 봉기의 가장 즐거운 길은 구불구불한 거리이다. 이런 굽힘은 거리 풍경을 풍요롭게 하며, 그 속을 걷는 느낌이 든다. 이것은 도시 거리의 독특한 매력으로, 사람을 애석하게 한다. 영국 도시 이론가인 클리프 무포르틴 (Cliff Mumforting) 은 "우여곡절 거리의 겸양을 감상하는 것은 큰 즐거움이거나, 지속적인 흥분을 가지고 구석구석 펼쳐지거나 골목길에서 예측할 수 없는 좌우 전환이 그림 같은 광경을 가져올 수 있기를 바란다" 고 말했다. ②? 자료를 뒤적거리다가 도시 중축선의 중요한 선분인 위신로가 건설될 때, 시정당국은 큰 원을 돌며 돈청서원을 피해 거리의 모양이 꼬불꼬불하다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 자신도 모르게 은근히 찬탄을 금치 못했다. 일찍이 90 여 년 전, 광저우의 도시 건설자들은 이미 의미 있는 건물을 존중하고, 인간성에 맞는 거리 설계를 하고, 도시의 중심축을 조정하고 구부리는 것을 아끼지 않았다. 망트포드는 중세 도시 계획 전문가들이 구불한 거리를 돌보는 것에 대해 이야기하면서 이렇게 말했다. "보행자가 남긴 자연의 흔적은 약간 구부러진 곡선이다. (그가 이런 자연적 경향을 극복하려는 의도가 없다면). 이런 보행자가 곡선을 남기면 그 아름다움은 중세 건축의 특징이 되고, 중세 말기와 르네상스 시대의 건축물에도 완벽한' 옥스퍼드 거리' 와 같이 나타난다. 우리가 평범한 봉기로에는 항상 알 수 없는 아름다움이 있다고 생각하는 이유는, 항상 우리에게 말할 수 없는 쾌감을 가져다준다. 그 중요한 이유 중 하나는 디자인과 잣대가 인간의 자연스러운 경향에 부합한다는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

이 거리까지 가는 것이 매우 편리하다. 전체 길이 1.2km * * 의 전체 구간은 중산 5 로, 서호로, 혜복로, 대남로, 대덕로입니다. 대신로, 태강로/일덕로 등 7 개 주요 거리 출입구는 평균180m 미만이다. 여기에 고디거리, 위신거리, 안장거리 등 넓은 사거리까지 합치면 출입구가 많다. 입구와 출구도 뚜렷하게 구별할 수 있다. 이런 척도의 거리맥과 질감은 사람에게 매우 매력적이라고 말해야 한다.

봉기로의 또 다른 기본 장점은 거리 건물의 전반적인 조화이다. 거리 건물은 대부분 2 ~ 5 층으로 높이 기복이 크지 않다. 건물의 유형은 결코 일치하지 않지만, 풍격상 서로 조화를 이룰 수 있다. 건물 입면도의 색상과 재료는 다를 수 있고, 어떤 것은 크게 다를 수 있지만, 결코 갑작스럽지는 않다. 좋은 거리가 반드시 웅장한 건물에 의해 지탱될 필요는 없다. 봉기길에 이런 건물은 없다. 밋밋하지만 일관성 있고 심미적 수준이다. 특히 길을 따라 늘어선 나무들은 이런 전체적인 조화감을 더욱 강화시켰다.

양쪽에 나무가 있는 거리는 항상 즐겁다. 봉기길은 나무에 완전히 가려지지 않았을 수도 있지만, 어떤 나무들은 여전히 너무 작아서 수관이 촘촘하지 않지만, 나무는 확실히 이 거리에 많은 기여를 했다. 봉기로는 거의 모든 구간에 나무를 심었는데, 행인들이 그늘로 가려진 청량함을 얻고, 녹색은 마음을 가라앉히고, 거리의 조용함은 어느 정도 이로부터 이익을 얻었다. 줄지어 늘어선 나무도 행인들에게 안전장벽 역할을 해 최소한 심리적 안정감을 증가시켰다. 나무는 당연히 미적 의의가 있다. 키가 큰 유칼립투스 나무들이 무성한 수관들이 거리 양쪽의 건물을 덮고 있고, 가지와 잎 사이의 틈을 통해 건물의 입면도에 햇빛이 뿌려져 얼룩덜룩한 빛의 그림자가 형성되었다. 이 나무들은 또한 거리를 따라 세워진 주랑과 비슷하거나, 거리의 경계를 어느 정도 강화하여 일부 도로 구간의 건물의 울퉁불퉁한 시각적 부족을 보완한다.

그러나 봉기의 길을 걷다 보면 이 거리의 결핍을 분명히 느낄 수 있고, 이런 느낌은 때로는 매우 강렬할 때도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 중앙도시, 중앙축선에 위치한 중요한 거리의 경우, 봉기로는 분명히 너무 추워서, 심지어 약간 망가지고 불황이 되기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 인류의 지수로 봤을 때 낮의 정상적인 경우 분당 미터 너비로 이곳을 지나가는 인원수는 대부분 3 ~ 4 명 미만이며 공허함을 느낄 수 있다. 특히 날이 어두워진 후에는 베이징로에서 멀리 떨어져 동쪽으로 몇 백 미터밖에 안 된다. 거리에는 마땅한 다양성이 부족하다.

이런 상황은 여러 가지 원인으로 인해 발생할 수 있다. 그 중에서도 거리 사용 기능이 단일한 것이 중요한 원인인 것 같다. 이곳의 상점들은 대부분 국기 날염 메달 트로피 등의 상품에 종사하는데, 이런 상품은 보통 시민의 일상생활에 그다지 중요하지 않다. 이것은 거리 특색과 다른 수요를 어떻게 조화시킬 것인가에 대한 문제이다. 그러나 아마도 더 중요한 이유는 거리 건물의 높이와 밀도가 부족하여 거리 경계가 불분명하고 포위감이 약하며 거리가 건물의 풍부한 변화로 거리 생활의 다양성을 촉진하지 못했기 때문일 것이다. 일부 도시 이론은 거리의 가로세로비가 1:4 에서 1: 0 사이일 때. 4, 거리에 대한 사람의 느낌은 가장 적절하고 심지어 가장 강렬하다. 그들은 훌륭한 거리에는 많은 건물이 있어야 한다고 생각한다. 적은 것이 아니라, 건물이 많을수록 거리에 대한 공헌이 커진다. 봉기로가 우수하려면 이 몇 가지 방면에서 강화해야 할 것 같다.

이런 다양성과 그에 따른 변화가 봉기로의 여유로운 느낌을 바꿀 수 있다고 생각하는 사람들이 있을지도 모른다. 봉기로는 다양성이 필요하지 않다. 다양성과 여가의 느낌은 대립하는 것이 분명하지만 다양성을 촉진하여 거리를 더욱 흥미롭고 활기차게 하고 조용하고 여유로운 성격을 유지한다. 이 둘은 상호 배타적이지 않고 같은 거리에서 융합될 수 있다. 파리 세나 강 왼편 라틴구에 있는 산타미셸 대로처럼 가로수 아래 신구 결합으로 가지와 잎 사이에 반짝이는 네온등 아래에서 레저 쇼핑과 부드러운 커피를 즐길 수 있다. 여기서 멀지 않은 곳에 유명한 셰익스피어 서점이 있다. 이탈리아 중북부의 볼로냐 고거리처럼 조용하고 캐주얼한 산책장소일 뿐만 아니라 다양한 쇼핑과 모임 장소이기도 하다. 물론 광저우의 일부 거리는 한적해야 하지만, 한적함은 도시 중축선의 봉기길에 속할 수 없다. 봉기로는 우아하고 한가하며 다양한 거리여야 한다.

(자작나무 호수에 쓰여 있음)

※ 의견

(1) [청] 진선우가 처국천편' 양성고지폐' 교정을 참조하십시오. 광둥 인민출판사 1993 65438+2 월 1 판 P.193–195.

② 참조 [영국] 클리프 무프틴의' 거리와 광장' (제 2 판) 은 장영강 육위동이 번역한다. 중국 건축공업출판사, 2004 년 6 월 1 판 157 면

③ [미국] 루이스 망포드의' 도시 발전사-기원, 진화, 전망' 을 참조하십시오. 중국 건축공업출판사, 2005 년 2 월 1 판 323 면.

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■ 이 글은 저자가 쓴 양평화 촬영의' 광저우 기대거리' 에서 인용한 것이다. 이번에 재발급해서 약간 수정해서 자막을 하나 추가했습니다.

■ 사진작가 양평화는 오랫동안 신문 촬영과 편집 작업에 종사했다. 중국 라디오 및 텔레비전 학회 뉴스 사진 상 및 기타 상을 수상했습니다. 대학 사진학과 졸업, 왕실 사진학회 회원. 저는 미국 사진작가 폴 스트랜드의 철학을 좋아합니다. 직접 사진, 즉' 사실대로 묘사' 와' 정물 정제',' 세속 인물의 내면 세계를 객관적으로 보여줍니다. "거리 사진" 을 좋아하고, 작은 장소, 작은 인물을 찍고, 영상으로 이야기를 하는 것을 좋아한다. 나는 런던을 진술했다: 외면, 성레모: 우아함, 프로방스의 마음, 비엔나: 우울이라는 평범한 이야기가 있다.

다음 호' 광저우 거리 (4) ‖ 동풍로가 구시가지를 가로지르다' 에 주목해 주시기 바랍니다.

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