과학은 장군이고 실천은 군인이다. -가장 많습니까? 참새류
이론을 실천에서 벗어나는 것이 가장 큰 불행이다. 참새류
4. 젊은이들은 먼저 큰 뜻을 품고 나서 국가가 국민에게 유용한 인재가 되기로 결심해야 한다. 그래서 열심히 공부하고 실천하기 위해 분투할 목표를 선택해야 한다. -우
실천은 사상의 진리입니다. 체르니셰프스키
식견이 있는 사람은 실천하지 않는다. 즉 꿀벌은 꿀을 만들지 않는다. 세디
7. 다른 사람이 네가 할 수 없는 일을 약속하지 마라. 일단 네가 다른 사람에게 승낙하면, 너는 반드시 너의 약속을 실천해야 한다. 워싱턴
8. 실천은 위대한 적발자이다. 그것은 모든 사기와 자기기만을 폭로한다. 체르니셰프스키
9. 실천과 행동은 인생의 기본 임무이다. 학습과 지식은 수단과 방법일 뿐 이를 통해 주요 일을 잘 할 수 있다. 그러므로 인생에서 반드시 갖추어야 할 지식은 실천과 행동의 필요에 따라 결정해야 한다. -페스탈로치
10, 이론으로 실천을 추진하고, 실천으로 이론을 수정하거나 보충한다. 리아 모사
1 1. 어떤 법도 진리의 실천을 방해할 권리가 없다. -셰리
12. 미덕은 두 가지로 나눌 수 있다. 하나는 지혜의 미덕이고, 다른 하나는 행동의 미덕이다. 전자는 공부에서, 후자는 실천에서 나온다. -아리스토텔레스
13, 진정한 과학자는 선견지명이 있는 사람이어야 한다. 공상가가 아닌 사람은 자신을 실천자라고 부를 수밖에 없다. -발자크
14, 실천은 과학 보고의 열쇠를 여는 것이다. -(미국) 속담
15, 과학이 과학이라고 부르는 이유는 우상을 인정하지 않고, 시대에 뒤떨어진 낡은 것을 뒤엎는 것을 두려워하지 않고, 실천과 경험의 목소리에 귀를 기울이기 때문이다. -스탈린
16, 과학은 장수, 실천은 병사-다? 참새류
17, 물에 들어가야 물의 깊이를 알 수 있고, 실천을 통해 진리를 탐구할 수 있다-민간 속담
18, 이론이 실천에서 벗어나는 것이 가장 큰 불행이다. -가장 많습니까? 참새류
19, 실천의 땀이 진리의 장하 속에 흐르고 있다-유럽
20. 문제는 우리가 배우고, 실천하고, 관찰하도록 동기를 부여하는 문제입니다-밥.
2 1, 불로 진금을 정련하고, 실천으로 진리를 검증하다-민간 속담
22. 청년들은 지혜를 배울 때, 중년은 실천에 옮길 때이다. -루소
진정한 과학자들은 선견지명이 있어야합니다. 공상가가 아닌 사람은 자신을 실천자라고 부를 수밖에 없다. -발자크
진정한 과학자들은 선견지명이 있어야합니다. 공상가가 아닌 사람은 자신을 실천자인 발자크라고 부를 수밖에 없다.
25. 진리가 진귀한 진주라면 실천은 진주를 생산하는 바다다. -속담
26. 실천이 없는 희망은 꿈에서만 얻을 수 있다-필리핀
27, 마르크스-레닌주의는 진리를 끝내지 않았지만, 실천에서 진리를 아는 길을 계속 열었다. 모택동
겸손과 순종은 그들을 가르치는 데 더 적합하게 만듭니다. 그래서 너는 미리 자신감을 키우는 것에 너무 신경을 쓸 필요가 없다. 시간을 보내고, 정력을 쓰고, 공을 들이고, 가장 중요한 것은 덕행, 수행, 좋은 교육의 원칙을 얻는 것이다. 이것은 그들이 앞으로 쉽게 잃지 않도록 미리 준비해야 할 것이다. -로크
29. 예로부터 성현의 말은 모두 배웠고, 수행은 우선이고, 말은 다음이었다. 임희원
30. 인간은 지식활동으로 사물을 인식하고 실천활동으로 사물을 변화시킨다. 전자로 우주를 장악하고 후자로 우주를 창조하다. -크로치
2. 수행에 관한 명언 경구 중국 교육의 통병은 뇌를 사용하는 사람은 손을 쓰지 않고, 손을 쓰지 않는 사람은 뇌를 사용하기 때문에 아무것도 할 수 없다는 것이다.
중국 교육혁명의 대책은 손과 뇌의 연합이다. 그 결과 손과 뇌의 힘은 놀라울 정도로 커질 수 있다. 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 는 아이들의 생각, 손과 발, 공간, 시간을 해방시켜 자유로운 삶을 충분히 살고 자유로운 삶에서 진정한 교육을 받도록해야합니다.
도행지 6. 양손과 뇌는 모두 교육을 만드는 목적이다. 중국 교육혁명의 대책은 양손과 뇌를 결합하는 것이다.
-타오 싱지 7. 상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 한계가 있기 때문이다. 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고 진보를 촉진하며 지식 진화의 원천이다. 엄밀히 말하면, 상상력은 과학 연구의 진정한 요소이다.
아인슈타인 8 입니다. 문제를 제기하는 것이 종종 문제를 해결하는 것보다 더 중요하다. 문제 해결은 단지 수학이나 실험 기술일 수 있지만, 새로운 문제를 제기하려면 창의적인 상상력이 필요하며 과학의 진정한 발전을 상징한다.
-아인슈타인 9. 유학생들의 중국 학업 성적은 종종 함께 공부하는 미국 학생보다 훨씬 낫다. 그러나 10 년 후 과학 연구 성과는 남보다 훨씬 적었다. 미국 학생들의 사유가 활발하고, 손재주가 강하며, 창조정신이 있기 때문이다. -양전닝 10. 일이 어떤 모습인지 알고, 네가 총명한 사람이라는 것을 설명한다. 일이 실제로 어떤 모습인지 알고, 네가 경험이 있는 사람이라는 것을 설명한다. 어떻게 일을 더 좋게 만들 수 있는지 알고, 당신이 재능 있는 사람이라는 것을 설명한다. (존 F. 케네디, 자신감명언)
지식이 있는 사람이 실천하지 않는 것은 꿀을 만들지 않는 벌 한 마리와 같다. -세디가 배웠어. 만약 네가 그것을 사용하지 않는다면, 너는 영원히 매장될 것이다.
세이디는 직장에서 모든 사소한 일을 숭고하고 고정된 목표와 결합해야 한다. 마야코프스키의 경험은 영원한 선생님이다.
--괴테는 지식만으로는 충분하지 않으며 지식도 사용해야합니다. 소원만으로는 충분하지 않고, 행동도 있어야 한다. 괴테는 어떤 사람들은 잘못을 범하지 않는다, 왜냐하면 그들은 여태껏 할 만한 일을 한 적이 없기 때문이다.
괴테의 좋은 시작은 성공의 절반이다. 플라톤 과학의 과감한 활동은 끝이 없고 끝이 있어서는 안 된다.
골키는 어둠을 저주하기보다는 촛불을 켜는 것이 낫다. 안나 루이스 스트롱 우리는 자연의 은사를 기다릴 수 없다. 우리는 자연에서 구해야 한다.
만약 그가 통찰력을 얻고 싶다면, 그는 먼저 노동, 자신의 노동, 자신의 주동과 자신의 실천이 필요하다. 도스토예프스키의 모든 이론 법칙은 실천법에 의존한다. 만약 하나의 실용규칙만 있다면, 그들은 모두 이 실용규칙에 의존한다.
-ficht 이론적으로 정확한 것은 실제로 효과가 있어야 합니다. 칸트가 편견 없이 문제를 사고한다면, 이 원칙들의 일반적인 성격을 생각하면 완전히 다른 결론을 내릴 수 있다.
왜냐하면 모든 규칙은 사실 실용적이기 때문이다. 브래들리의 실천은 사상의 진리이다.
체르니셰프스키는 이론적으로 논증해야 하는 모든 것을 실생활 실천에서 해결해야 한다. 체르니셰프스키가 만약 한 사람이 최선을 다해 "할 수 없다" 고 말한다면, 그는 할 수 없다.
체르니셰프스키 세상에는 타고난 천재가 없다. 천부적인 재능은 반드시 연마해야 한다. 체르니셰프스키는 "객관적 세계를 전제로 객관적인 세계를 다른 것을 자신의 길로 삼는다" 고 실천했다.
헤겔은 "보편적인 자격뿐만 아니라 절대적인 현실의 자격도 갖추고 있다" 고 실천했다. " 헤겔이 지름길에서 얻은 것은 결코 놀라운 일이 아니다.
경험과 노하우로 벽에 부딪칠 때, 명성의 길에서 땀이 아니라 피라는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경험명언) 그들의 이름은 펜으로 쓴 것이 아니라 생명으로 쓴 것이다. 퀴리 부인 인간은 실천을 잘하는 사람이 필요하다. 이런 사람은 일에서 최대의 이익을 얻을 수 있다. 하지만 인간도 몽상가가 필요하다. 그들은 한 사업의 사심없는 발전에 너무 집착하여 자신의 물질적 이익에 초점을 맞출 수 없다.
퀴리 부인의 실천에서의 실패는 주로 원인을 모르기 때문에 발생했다. 바로 이런 상황에서 인류의 두 가지 기대, 즉 지식과 힘에 대한 희망은 진정으로 융합되었다. 베이컨은 실천에서 자신의 능력을 활용해야 자신의 능력을 이해할 수 있다.
세네카 이론이 해결할 수 없는 문제들은 실천으로 해결될 것이다. 페르바하 (Feuerbach) 는 어떤 사변과 실천의 원칙보다 일반인들에게 더 당연한 것은 없다.
로크의 어떤 노동도 숭고하고 숭고한 사업은 노동일 뿐이다. 토마스 칼라일 (Thomas Carlisle) 의 절반만 한 사람은 하지 않은 것과 같다.
-바비세 신은 가만히 앉아 있는 사람들을 결코 도와주지 않을 것이다. -샤프크리스, 잔잔한 호수, 훌륭한 선원이 될 수 없다. 편안한 환경은 시대의 위인을 이룰 수 없다.
레베데프 지혜는 실험의 딸이다. 다빈치 이론은 장교이고 실천은 군인이다.
레오나르도 다 빈치의 지혜는 과도한 사용으로 인해 파괴되지 않을 것이며, 대부분 사용하지 않아 녹이 슬기 때문이다. 포무웨이는 원하는 목표를 달성하기 위해 진취적인 정신이 풍부한 지식보다 더 중요하다.
보마샤는 내 자신의 고통스러운 탐구에서 앞에 막다른 골목이 많다는 것을 알고 있다. 진정한 의미를 이해하는 데 든든한 발걸음을 내딛는 것은 매우 어렵다. 설령 작은 발걸음이라도. (알버트 아인슈타인, 도전명언) 아인슈타인의 고난은 삶의 선생님이다.
고난을 겪고 기쁨으로 나아가다. 베토벤: 좋은 남자가 어떤 사람이어야 하는지 절대 얘기하지 마세요. 이런 사람이 되면 돼요! 안토니노는 단단하고 질 좋은 철근으로, 대량의 단련을 거쳐 만들어졌다. 웅장하고 아름다운 조개껍데기가 물에 의해 햇빛에 노출되었다.
우리의 의지와 끈기도 치열한 투쟁 속에서 엄중한 시련을 겪고 장기간의 단련을 받아야 한다. -칼리닌은 혼자 착실하게 하지 않으면 그가 원하는 모든 것이 없어질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
몰로바 한 사람의 경험은 노력을 통해 얻어져야 하며, 세월의 맷돌만이 성숙할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경험명언) 셰익스피어.
수행에 관한 명언 경구는 매우 중요하다. 실천에 관한 명언경구는 1 이고 과학 발전은 1 이다. 산에 오르지 않으면 하늘이 높은지 모르겠다. 깊은 시냇물에 직면하지 않고, 부지의 두께를 모른다.
천리 여행은 한 걸음부터 시작된다. 3. 종이에서 얻은 물건은 내가 매우 얕아서 이 일을 어떻게 해야 할지 전혀 몰랐다.
-육유 4. 만약 당신이 냄새를 맡을 수 없다면, 냄새를 맡을 수 없다면, 당신이 그것을 볼 수 없다면, 당신이 모른다면, 당신이 알고 있다면, 당신은 그것을 하지 않을 것입니다. 멈추는 법을 배우다.
-"견자 유교" 5. 식견이 있는 사람은 실천하지 않지만, 꿀벌은 꿀을 만들지 않는다. 세디 6 호입니다. 경험은 영원한 선생님이다.
-괴테 7. 장학금을 사용하지 않으면 영원히 묻힐 것이다. 세디 8 호입니다. 우리는 자연의 은사를 기다릴 수 없다. 우리는 반드시 자연으로부터 구해야 한다.
미추린 9 호입니다. 만약 당신이 관점을 얻고 싶다면, 먼저 노동, 자신의 노동, 자신의 주동, 자신의 실천이 필요하다. (존 F. 케네디, 일명언) 도스토예프스키 10 입니다. 모든 이론 법칙은 모두 실천 법칙에 의존한다. 만약 하나의 실용규칙만 있다면, 그들은 모두 이 실용규칙에 의존한다.
-피히트 1 1. 이론적으로 정확한 것은 실천에서 효과가 있을 것이다. 칸트 12 입니다. 편견 없이 문제에 대해 생각한다면, 이러한 기준의 일반적인 성격을 생각한다면 완전히 다른 결론을 내릴 수 있다. (존 F. 케네디, 생각명언)
왜냐하면 모든 규칙은 사실 실용적이기 때문이다. -브래들리 13. 실천은 사상의 진리이다.
-체르니셰프스키 14. 이론적으로 반드시 논증해야 하는 것은 모두 현실 생활 실천으로 해결해야 한다. -체르니셰프스키 15. 만약 한 사람이 최선을 다해' 나는 할 수 없다' 면, 그는 소원을 이룰 수 없다.
-체르니셰프스키 16. 세상에 타고난 천부적인 재능이 없으니, 천부적인 재능은 반드시 연마해야 한다. -체르니셰프스키 17. 실천은 "객관적 세계를 전제로 하고, 객관적 세계는 다른 사물로서 각자의 길을 간다" 고 한다.
-헤겔 18. 실천은 "보편적인 자격뿐만 아니라 절대적인 현실의 자격" 을 가지고 있다. -헤겔 19. 지름길로 얻는 것은 결코 놀라운 일이 아니다.
경험과 노하우로 벽에 부딪칠 때, 명성의 길에서 땀이 아니라 피라는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경험명언) 그들의 이름은 펜으로 쓴 것이 아니라 생명으로 쓴 것이다. 퀴리 부인 20 입니다. 인간은 실천을 잘하는 사람이 필요하다. 이런 사람은 일에서 최대의 수익을 얻을 수 있다. 하지만 인간도 몽상가가 필요하다. 그들은 한 사업의 사심없는 발전에 너무 집착하여 자신의 물질적 이익에 초점을 맞출 수 없다.
퀴리 부인 2 1 입니다. 실천의 실패는 주로 미지의 이유 때문이다. 바로 이런 상황에서 인류의 두 가지 기대, 즉 지식과 힘에 대한 기대가 진정으로 융합된 것이다. 베이컨 22 호입니다. 사람은 실천에서 자신의 능력을 활용해야 자신의 능력을 알 수 있다.
-리틀 세네카 23. 실천은 이론이 해결할 수 없는 문제들을 해결할 것이다. 페르바하 24 입니다. 다음과 같은 것보다 더 당연한 것은 없다: 추측성과 실천성의 원칙이 있다.
-로크 25 호. 어떤 노동도 숭고하고, 숭고한 사업은 노동밖에 없다. 칼라일은 26 살입니다. 누가 반만 하면 안 하는 것과 같다.
바비세 27 호입니다. 신은 영원히 앉아서 죽기를 기다리는 사람들을 돕지 않을 것이다. -샤프크리스 28. 잔잔한 호수는 민첩한 선원을 만들지 않는다. 편안한 환경은 시대의 위인을 이룰 수 없다.
레베제프는 29 살입니다. 지혜는 실천의 딸이다. -다빈치 30. 이론은 장교이고 실천은 병사이다.
다빈치 3 1 입니다. 지혜는 과도한 사용으로 인해 너무 많은 피해를 입지는 않지만, 대부분 사용하지 않아 녹이 슬기도 한다. -바오 우 웨이 32. 기대한 목표를 달성하기 위해서는 진취정신이 풍부한 지식보다 더 중요하다.
보마스 33 호입니다. 내 자신의 고통스러운 탐구에서, 나는 앞에 막다른 골목이 많다는 것을 알고 있으며, 진정한 의미를 이해하는 확실한 발걸음을 내딛는 것은 작은 발걸음이라도 매우 어렵다. 아인슈타인 34 입니다. 고난은 생활의 선생님이다.
고난을 겪고 기쁨으로 나아가다. -베토벤 35. 훌륭한 사람이 어떤 사람이어야 하는지 절대 말하지 마라, 이런 사람이 되면 좋겠다! -안토니노 36. 단단하고 고품질의 철근으로 템퍼링; 웅장하고 아름다운 조개껍데기가 물에 의해 햇빛에 노출되었다.
우리의 의지와 끈기도 치열한 투쟁 속에서 엄중한 시련을 겪고 장기간의 단련을 받아야 한다. -칼리닌 37 호. 한 사람이 착실하게 하지 않으면 그가 원하는 모든 것이 허사가 될 것이다.
-몰로바 38. 한 사람의 경험은 노력을 통해 얻어져야 하며, 세월의 맷돌만이 성숙할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 경험명언) 셰익스피어의 견해는 국가 발전의 등대, 강소강 사회의 탐조등, 생태 환경의 에너지 절약 등, 인민 행복의 스포트라이트이다.
2, 과학 발전, 이해하기 어렵지 않다: 새로운 지역이 적고 경작지가 많다. 더 적은 산업과 광산, 더 많은 캐슬 피크; 지시를 적게 하고, 말을 많이 한다. 맹목적인 것이 적고, 진중하다. 쇼를 적게 하고, 행동을 많이 해라! 과학 발전은 선견지명이 있어야 하며 근시안적이어서는 안 된다. 사실로부터 진리를 찾는 것이지, 규칙을 따르는 것이 아니다. 착실하게, 다른 사람을 격려하지 마라. 4. 청관, 좋은 관리가 되면 먼저 과학 발전관이 있어야 한다. 금잔 은잔을 치켜세우는 것은 입소문이 있는지 없는지에 달려 있다.
5, 마음의 해방, 출발점 만, 끝이 없다; 과학 발전은 쉼표만 있고 마침표는 없다. 6. 우리는 전심전력으로 과학 발전관을 연구하고, 전심전력으로 과학 발전관을 실천하고, 진심으로 과학 발전관을 실천하고, 전심전력으로 과학 발전관을 실천해야 한다.
과학 발전은 결코 단번에 이루어지는 것이 아니다. 조화로운 사회를 건설하려면, 우리는 조금씩 시작해야 한다. 8. 과학 발전에는' 세 가지 요점' 이 있다. 첫째, 사상을 해방시키고 총명함과 지혜를 발휘하다. 둘째, 시대와 함께 전진하고 실력을 높여야 한다. 셋째, 사람 중심적이고 활력을 더해야 한다.
9. 발전을 겪지 않고 무질서한 발전을 겪다. 과학 발전만이 혜택을 볼 수 있다. 10, 과학 발전의 현을 팽팽하게 하지 않으면 조화로운 사회의 곡을 연주할 수 없다.
1 1. 개혁개방은 활력이 넘치고, 기술혁신은 동력을 더해주고, 발전을 조율하여 합력을 형성하고, * * * 민족적 매력을 창조한다. 12, 과학 발전관을 배우고, 과학 발전관을 실천하고, 과학 발전관을 실천하고, 인민에게 혜택을 준다.
13, 과학 발전 이론에 통합하고 조화로운 혁신을 촉진한다. 통일조정 전략을 실시하여, 계속 국민을 위해 봉사하는 길을 걷다. 14, 과학 발전관을 배우는 데는 분주하고, 과학 발전관을 실천하는 데는 동력이 있고, 과학 발전을 실천하는 데는 단맛이 있다.
15, 녹색은 생명과 함께, 과학과 발전은 밀접한 관련이 있다. 16, 개발은 "사람" 을 중심으로 해야 한다. 사업은 "사람" 에 달려 있다. 성적은 사람에게 주어야 한다.
4. 수행에 관한 명언경구는 1 입니다. 네가 들은 것은 네가 본 것보다 못하며, 네가 본 것은 네가 실천하는 것보다 못하다.
류시앙 2, 식견 있는 사람이 실천하지 않는 것은 꿀벌이 꿀을 만들지 않는 것과 같다. 수영을 배우고 싶다면 물에 들어가야 한다.
-레닌 4, 천허무맹랑하다. -'향산집어록' 5. 지식은 보고이고, 이 보고를 여는 열쇠는 실천이다.
실수하는 것에 대해 걱정하지 마십시오. 가장 큰 실수는 네가 실제 경험이 없다는 것이다. -프랑스 꼰 7. 이론이 해결할 수 없는 난제는 실천이 해결할 것이다.
-드 페르바하 8 입니다. 군자는 말을 부끄러워하고 행함을 부끄러워하지 않는다. -Zisi 9 입니다. 하는 것은 아는 것의 시작이고, 아는 것은 하는 성공이다.
도행지 10, 도는 배울 수 없지만 일은 작다. -'견자' 1 1. 배의 맛을 알고 싶다면 직접 맛보아야 한다.
-마오 쩌둥 12, 종이에 담쟁이가 얕아서 어떻게 해야 할지 모르겠어요. 송。 육유 13, 9 층 플랫폼, 도뢰에서 출발합니다. 천리 여행은 한 걸음부터 시작된다.
노자 14, 한 사람을 판단하는 것은 자신의 고백이나 자신에 대한 견해가 아니라 그의 행동을 보는 것이다. -레닌? 과학은 장군이고, 실천은 군인이다. 다빈치는 물에 들어가야 물의 깊이를 알고, 진리를 탐구하는 것은 실천에 의존한다. 민간 속담 철학 노인은 생각의 머리뿐만 아니라 실천할 수 있는 손과 과감한 발길이 있다.
익명 진리의 긴 강은 실천의 땀이다. 유럽의 빈곤은 계획이 필요하지 않지만, 부자가 되려면 치밀한 계획이 필요하다. 그리고 실천하다. 무명불 시금금, 실천으로 진리를 검증하다. 민간 속담은 청년이 지혜를 배울 때, 중년은 실천에 옮길 때이다.
루소의 진정한 과학자들은 선견지명이 있어야 한다. 공상가가 아닌 사람은 자신을 실천자라고 부를 수밖에 없다. 발자크 진리가 진귀한 진주라면 실천은 진주를 낳는 바다다. 속담은 실천할 희망이 없다. 꿈에서만 수확할 수 있다. 피마르크스 레닌주의는 진리를 끝내지 않고, 실천 속에서 끊임없이 진리를 알 수 있는 길을 연다.
마오 쩌둥의 겸손과 순종은 그들을 교육에 더 적합하게 만들었습니다. 그래서 너는 미리 자신감을 키우는 것에 너무 신경을 쓸 필요가 없다. 가장 중요한 것은 시간과 정력과 노력을 들여 하는 것이다.
실천은 사상의 진리이다. 체르니셰프스키는 관리는 예술이지만, 경영 종사자들은 다른 종사자들과 마찬가지로 기본적인 과학 지식을 알고 운용하면 일을 더 잘할 수 있다.
해롤드 콘츠와 키릴 오도넬 (미국) 이 관리하는 통제 작업은 실제 활동이 계획에 부합하는지 확인하는 것이다. 고츠 과학은 장군이고, 실천은 군인이다. 다빈치는 물에 들어가야 물의 깊이를 알고, 진리를 탐구하는 것은 실천에 의지해야 한다. 민간 속담 철학 노인은 생각할 수 있는 마음뿐만 아니라, 감히 실천할 수 있는 손발도 가지고 있다.
익명 진리의 긴 강은 실천의 땀이다. 유럽의 빈곤은 계획이 필요하지 않지만, 부자가 되려면 치밀한 계획이 필요하다. 그리고 실천하다. 무명불 시금금, 실천으로 진리를 검증하다. 민간 속담은 청년이 지혜를 배울 때, 중년은 실천에 옮길 때이다.
루소의 진정한 과학자들은 선견지명이 있어야 한다. 공상가가 아닌 사람은 자신을 실천자라고 부를 수밖에 없다. 발자크 진리가 진귀한 진주라면 실천은 진주를 낳는 바다다. 속담은 실천할 희망이 없다. 꿈에서만 수확할 수 있다. 피마르크스 레닌주의는 진리를 끝내지 않고, 실천 속에서 끊임없이 진리를 알 수 있는 길을 연다.
마오 쩌둥의 겸손과 순종은 그들을 교육에 더 적합하게 만들었습니다. 그래서 너는 미리 자신감을 키우는 것에 너무 신경을 쓸 필요가 없다. 가장 중요한 것은 시간과 정력과 노력을 들여 하는 것이다.
실천은 사상의 진리이다. 체르니셰프스키는 관리는 예술이지만, 경영 종사자들은 다른 종사자들과 마찬가지로 기본적인 과학 지식을 알고 운용하면 일을 더 잘할 수 있다.
해롤드 콘츠와 키릴 오도넬 (미국) 이 관리하는 통제 작업은 실제 활동이 계획에 부합하는지 확인하는 것이다. 고츠 (미국) 실무는 중요한 교육 무기이다.
진운 (중) 은 현실생활만이 배울 수 있고, 현실생활만이 가르칠 수 있고, 현실생활만이 사회사상을 생산할 수 있다. Qu qiubai (중간) 모든 참된 지식은 직접 경험에서 비롯됩니다.
마오 쩌둥 (Mao Zedong) 이 지식을 갖고 싶다면 현실을 바꾸는 관행에 참여해야합니다. 배의 맛을 알고 싶으면 스스로 바꿔 먹어야 한다.
마오쩌둥 (중) 행동은 노자, 지식은 그의 아들, 창조는 그의 손자이다. --타오 Xingzhi (중간) 행동에 어려움이 있습니다; 어려움이 문제를 제기하다. 가설을 의심하다 가설 실험 실험 학생 판단; 판단은 행동을 만들어 냈고, 그래서 무한으로 진화했다.
도행지 (중) 그리고 나중에 알게 되면 더 이상 따라가기가 어렵다. --웨이 위안 (청) 연습 후 이유를 알고 있습니다.
왕부지 () 사람의 사유가 객관적이고 진실성이 있는지 여부는 이론적 문제가 아니라 실천적인 문제이다. 마르크스 (독일) 와 같은 심오한 이론은 반드시 실천과 실제 생활 경험이 그에게 가르쳐 준 것이다.
셰익스피어 (영국) 는 현실만큼 구체적인 이론이 없다. 심종문 () 은 실천만이 경험의 잘못을 극복할 수 있다.
바인 (중) 처트니 수프 한 그릇은 자기가 한 입만 마시는 것보다 못하다. 노신의 아는 것은 그가 알아야 할 것이 아니다. 네가 아는 것은 네가 한 일이 아니다.
-리 guangdi (청) 깨달음은 나를 배우지 않고, 종이 이야기 군인 은 쓸모가 없다고 말했다. 연의 위안 (청) 과학을 추구하지 않고 실천을 좋아하는 사람, 마치 한 선원이 키와 나침반이 없는 배에 들어간 것 같다. 그는 그가 어디로 가는지 전혀 모른다.
다빈치 균형은 잣대이고 실천은 옳고 그름의 시금석이다. 민간 속담은 사람들이 장기 실천을 기초로 총결한 정제 언어이다. 세르반테스 이론은 장교이고 실천은 군인이다. 다빈치의 이론은 실천적인 검증을 거치지 않았고, 아무리 아름다운 이론도 분량을 잃고 인정받지 못했다. 무게 있는 이론에 기반을 두지 않는 실천은 반드시 실패할 운명이다. 멘델레프 (Mendelev) 는 종종 과학과