1 .. 유물론 지식으로 질문에 답하다. 일반적인 대답은 다음과 같습니다.

(1) 물질은 의식을 결정한다. 이를 위해서는 우리가 현실에서 출발하여 실사구시를 해야 한다. +재질 분석

(2) 의식은 물질에 동적인 반작용을 하고, 정확한 의식은 사물의 발전에 긍정적인 추진 작용을 하며, 잘못된 의식은 사물의 발전에 장애가 된다. 의식의 역할을 중시하고 정확한 사상 의식을 세워야 한다. +재질 분석

(3) 법칙은 객관적이고 보편적이며, 우리가 법칙을 따르고, 법칙에 어긋나는 것이 아니라 법칙에 따라 일을 할 것을 요구한다. +재질 분석

(4) 주관적인 능동성을 발휘하고 객관적인 법칙을 존중하는 것을 결합하고, 법칙을 인식하고 장악하는 기초 위에서, 법칙작용의 조건과 형식에 따라 법칙을 이용하여 세상을 개조하여 인류를 축복한다. +재질 분석

2. 의식의 능동을 이용하여 질문에 답하는 데 사용한다. 일반적인 대답은 다음과 같습니다.

(1) 사람은 세상을 적극적으로 알 수 있다: ① 의식적인 활동은 목적이 있고 계획적이다. +분석 자료 ② 의식 활동은 주동성, 창의력, 선택성을 가지고 있다. +재질 분석

(2) 사람은 자발적으로 세상을 개조할 수 있다: ① 의식은 객관적인 세계를 개조하는 데 가이드 역할을 한다. 정확한 의식은 사물의 발전에 긍정적인 추진 작용을 하고, 잘못된 의식은 사물의 발전을 방해한다. +분석 자료 ② 의식은 사람의 생리 활동에 조절 작용을 한다. +재질 분석

변증 법적 유물론 인식론 (인식론):

인식론 지식답으로, 일반적인 답안 패턴은 다음과 같다.

(1) 실천은 주관적인 능동성을 가지고 있으며, 목적이 있고 의식적으로 객관적인 세계를 개조하는 활동이며, 사회역사를 가지고 있으며, 자료를 분석하는 것이다.

(2) 실천은 인식의 기초이다. 실천은 인식의 원천이며, 인식 발전의 원동력이며, 인식 진리를 검증하는 유일한 기준이며, 인식의 목적과 귀착점이다. +재질 분석

(3) 인지 반응은 실천에 작용한다. 정확한 인식과 과학적 이론은 실천에 긍정적인 지도 역할을 하고, 잘못된 인식은 실천의 발전을 방해할 수 있다. +재질 분석

(4) 지식은 반복, 무한, 상승이며, 진리를 추구하는 것은 끝이 없는 과정이다. 우리는 시대와 함께 전진하고, 혁신을 개척하고, 실천에서 진리를 인식하고 발견하고, 실천에서 진리를 검증하고 발전시켜야 한다. +재질 분석

셋. 유물변증법 (변증법):

(하나). 연락 관점

연락 지식으로 질문에 답하다. 일반적인 대답은 다음과 같습니다.

(1) 연락은 보편적이므로 접촉의 관점에서 문제를 봐야 한다.

(2) 접촉은 객관적이며, 사물의 내적 연계에서 파악하고, 주관적인 독단을 피해야 한다. 우리는 사물의 상태를 바꾸고, 사물의 내적 연계에 따라 원래의 연계를 조정하고, 새로운 연계를 세울 수 있다.

(3) 다양한 연락. 우리는 사물의 존재와 발전의 조건에 주의를 기울여야 하며, 어떤 일이든 시간, 장소, 조건에 달려 있다.

(4) 전체와 국부적인 통일을 견지하다. (1) 전체가 주도적이고, 전체적으로 통솔하며, 부분적으로는 사용할 수 없는 기능을 가지고 있다. 우리는 전반적인 개념을 수립하고, 전반적인 상황에 기반하며, 전반적인 계획을 수립해야합니다. +재질 분석

② 일부 부위의 기능과 그 변화는 전체 기능에 영향을 미치고, 핵심 부위의 기능과 그 변화는 전체 기능에 결정적인 역할을 한다. 반드시 부분의 역할을 중시하고, 부분을 잘 하고, 국부 발전으로 전체적인 발전을 이끌어야 한다. +재질 분석

(5) 시스템의 특징은 내부 구조의 무결성, 질서 및 최적화 추세입니다. 사물의 무결성에 초점을 맞추고, 시스템 내부 구조의 질서에 초점을 맞추고, 시스템 내부 구조의 최적화 추세에 초점을 맞추어야 한다. 전면적인 사고방식으로 사물을 이해하다.

(b), 개발 개념

선진 지식으로 질문에 답하다. 일반적인 대답은 다음과 같습니다.

1. 발전은 보편적이므로 발전의 시각으로 문제를 보아야 한다. +재질 분석

2. 발전의 본질은 사물의 진보와 궐기, 새로운 사물의 출현과 낡은 사물의 소멸이다. +재질 분석

3. 사물의 발전은 전자와 비틀거리는 통일이고, 사물의 미래는 밝다. 우리는 미래에 대한 자신감이 충만해야 한다. 길은 우여곡절이니, 우리는 우여곡절 길을 갈 준비를 잘 해야 한다. +재질 분석

4. 사물의 발전은 양적 변화와 질적 변화의 통일이다. 양적 변화는 질적 변화에 필요한 준비이고, 질적 변화는 양적 변화의 필연적인 결과이다. 모든 일은 작은 일부터 시작하여 적극적으로 양을 축적해야 한다. +분석 자료 ② 기회를 포착하고, 질적 변화를 촉진하며, 사물의 비약과 발전을 실현하는 데 능하다. +재질 분석

(c), 모순 된 견해 (모순 분석)

모순된 지식으로 질문에 답하다. 일반적인 대답은 다음과 같습니다.

1. 모순은 대립통일이니 전면적인 관점으로 문제를 봐야 한다. +재질 분석

모순은 보편적이며 모든 것이 모순입니다. 모순은 항상 있다. 우리 모두는 모순을 인정하고, 모순을 분석하고, 감히 모순을 폭로하고, 갈등을 해결할 올바른 방법을 적극적으로 찾아야 한다. +재질 분석

모순은 특별하며 구체적인 문제에 대한 구체적인 분석이 필요합니다. +재질 분석

모순의 보편성과 특수성은 변증 법적 통일성이다. 모순보편성 원칙의 지도 하에, 우리는 모순의 특수성을 구체적으로 분석하여 양자의 구체적이고 역사적 통일을 달성해야 한다. +재질 분석

5. 주요 모순은 사물의 발전에 지배적이고 결정적인 역할을 하는 모순이다. 주요 모순을 해결하기 위해 힘을 집중하고 중점, 중심, 관건을 강조해야 한다. 동시에 부차적인 갈등의 해결을 소홀히 해서는 안 되며, 총괄적으로 병행해야 한다. +재질 분석

6. 모순의 주도적 측면은 모순의 주요 방면이므로 주류를 파악해야 한다. 그러나 모순의 부차적인 측면, 즉 지류를 간과해서는 안 된다. +재질 분석

7. 우리는 2 점 이론과 중점 이론의 통일을 고수해야 한다. +재질 분석.

(d) 혁신 의식

1. 변증 부정관

(1) 변증부정은 사물 자체에 대한 부정이다. 즉 자신을 부정하고 자신을 발전시키는 것이다. (2) 변증부정은 발전의 고리이고, 변증부정은 연결의 고리이다.

(3) 변증부정, 긍정과 부정, 극복하고 보존하며, 낡은 사물 중 시대에 뒤떨어진 부정적인 내용을 극복하고, 낡은 사물에서 적극적이고 합리적인 요소를 보존한다.

(4) 변증 법적 부정의 본질은 "포기" 이다. (5) 변증부정은 우리에게 혁신의식을 확립하고, 단지 책뿐만 아니라 비현실적일 것을 요구한다. 책의 지식과 권위를 존중해야 할 뿐만 아니라, 실천에 입각하고, 사상을 해방시키고, 실사구시를 하고, 시대와 함께 전진하고, 이론과 실천의 혁신적인 발전을 끊임없이 실현해야 한다.

변증법의 혁명 비판 정신.

변증법의 혁명 비판 정신과 비판적 사고의 요구: 현실과 맞지 않는 낡은 틀을 깨고 낙후된 관념을 타파할 것을 요구한다. 우리에게 새로운 상황을 연구하고, 새로운 문제를 제기하고, 새로운 아이디어를 발견하고, 새로운 관념을 세우도록 요구하다.

혁신적인 사회적 기능?

(1) 혁신은 생산성 발전을 촉진합니다. (2) 혁신은 생산 관계와 사회 제도의 변화를 촉진한다. 실천을 기초로 한 이론 혁신은 사회 발전 변화의 선도이다. (3) 혁신은 인간의 사고와 문화의 발전을 촉진한다. (4) 혁신은 민족 진보의 영혼이며, 국가가 번창하는 무궁무진한 동력이며, 정당의 영생의 원천이다.

넷째, 역사 유물론 (historical materialism)

1. 역사 유물론의 지식으로 질문에 답하다. 일반적인 답안 방식은 다음과 같다.

(1) 사회 존재는 사회의식을 결정하고, 사회의식은 상대적으로 독립적이며, 사회 존재에 반작용한다. 낙후된 사회의식은 사회 발전을 가로막고, 선진 사회의식은 사회 발전에 긍정적인 추진 역할을 한다. +재질 분석

(2) 인민은 역사의 창조자이고, 사회물질적 부와 정신부의 창조자이며, 사회변화의 결정력이다. 대중의 관점과 대중 노선+분석 자료를 견지해야 한다.

(3) 생산성은 생산관계를 결정하고 생산관계는 생산성에 반작용한다. 우리는 생산 관계가 생산성에 적합해야 한다는 법칙을 따라야 한다. 경제 기초는 상층건물을 결정하고, 상층건물은 경제 기초에 반작용한다. 우리는 상층건물이 경제 기반에 적응해야 하는 법칙을 따라야 한다. +재질 분석

(4) 가치관은 사회의식으로서 사회적 존재에 큰 반작용을 하며 사람들의 행동에 중요한 구동, 제약, 유도작용을 한다. 자각적으로 가장 광대한 인민의 입장에 서서 국민의 이익을 최고가치기준으로 삼아 정확한 가치 판단과 가치 선택을 하고 올바른 가치관을 세워야 한다. +재질 분석

2. 삶의 가치에 대한 지식으로 질문에 답한다. 일반적인 대답은 다음과 같습니다.

(1) 사람의 가치는 가치 창출에 있다. 사회에 대한 책임과 공헌, 즉 자신의 활동을 통해 자신의 사회, 타인, 자신의 필요를 충족시키는 것이다. 사람은 가치의 창조자일 뿐만 아니라 가치의 향유자이기도 하다. 인간의 가치에는 개인의 책임과 사회에 대한 기여가 포함됩니다. 개인에 대한 사회의 존중과 만족.

(2) 한 사람의 가치를 평가하는 것은 주로 그의 공헌에 달려 있다.

(3) 인생의 가치를 실현하려면 ① 노동과 헌신을 통해 가치를 창출해야 한다. ② 개인과 사회의 통일에서 가치를 실현하다. 사회가 제공하는 객관적 조건은 사람이 삶의 가치를 실현하는 기초이다. (3) 성공적으로 자신을 연마하다. 인생의 가치를 실현하려면 주관적인 능동성과 완강한 투쟁, 자강불식의 정신을 충분히 발휘해야 한다. 인생의 가치를 실현하려면 자신의 재능을 발전시키고 개인의 자질을 전면적으로 높여야 한다. 인생의 가치를 실현하려면 확고한 이상과 신념과 정확한 가치관의 지도가 필요하다.

(4) 자각적으로 가장 광대한 인민의 입장에 서서 인민의 이익을 최고가치기준으로 삼아 정확한 가치판단과 가치선택을 해야 한다.

3. 가치의 지침 역할

가치관은 사회의식으로서 사회에 큰 반작용이 있으며, 사람들의 행동에 중요한 구동, 제약, 지도 역할을 한다. 가치관은 사람들이 세계를 인식하고 개조하는 활동에 중요한 지도 역할을 한다. 가치관은 인생의 길 선택에 중요한 지침 역할을 한다.