형사 임의성의 형법 원칙은 서방 국가 투쟁에서 자산계급 혁명의 원칙이다
제품. 자본주의 사회에서는
삼권분립 이론과 심리권력 기초의 정당성이 그것을 지지했다. 분권의 합법성
전제하에, 입법, 사법, 행정 삼권분립된 사회에서도 필연적이다
죄형 법정 원칙의 요구. 범죄, 법정 범죄 상황에서
권력 분립을 보장해야 입법과 분열을 막을 수 있다.
합법적인 권리를 남용하여 시민의 자유를 보호하는 목적을 달성하다. 심리적
독일의 저명한 형법학자 페르바하가 감정했다
사람들은 동시에' 심리죄' 의 폐단을 피하고 명확한 허가로 처벌한다.
양자는 필연적인 연계가 있어 부대가 범죄를 일으키기를 바란다.
범죄를 포기하는 기쁨은 범죄를 처벌하는 고통이 없는 것이 중요하다. 마음
범죄 예방에서 합리적인 강제 합법성의 효과
하나의' 형법전' 은 견고한 방어이자 합법적인 존재로 사용된다.
결론적으로, 범죄와 죄형법은 서방 국가에서 확고한 이론적 토대를 마련했다.
숭배의 근원은 죄형법정이다.
표면적으로 볼 때 시민의 자유에 대한 보호는 독특하다.
) 분권화 이론의 의미, 자유재량권 제한, 제한
국가가 보여준 원칙의 합법성.
시민의 의미의 자유를 보호하다. 심리적 권력 이론은 범죄 예방과 시민의 자유 침해의 관점에서 출발한다.
길가에서 시민의 자유를 침해하는 관점에서 개인범죄의 형법성을 보여 주었다.
시민의 자유를 보호하는 의미.
학술적 가치
형법 제 3 조 규정: "법은 범죄 행위로 명시 적으로 규정되어 있으며 법에 따라 유죄 판결을 받고 처벌됩니다. 아니요, 법에는 명확한 규정이 없습니다.
범죄 행위는 마땅히 유죄 판결을 받고 처벌해야 한다. "이것은 간단하고 엄격한 텍스트, 인플레이션의 근본 가치인가? 다음을 포함한 정의, 자유 및 법률
형법에서 "도덕" 의 특별한 가치.
자유, 철학, 확인, 객관적 세계의 필요성, 정치 환경,
법률 분야는 남용의 속박에서 벗어났다.
이 씨는 법률 보호에 관한 몇 가지 행위에 관한 규정이다. 역사 기록에 따르면 영국 대헌장은 "합법성과 인권 보호의 법적 의미의 가장 빠른 기원" 이다
인신자유의 가치는 어떤 기관이나 개인이 법률 범위 내에서 자유를 행사하는 것을 금지하는 것은 국경을 초월한 것이 아니다.
권리, 어떤 행위가 범죄인지, 어떤 처벌인지, 어떻게 처벌해야 하는지에 대한 기본 규범, 명확한 규정, 해명:
전 세계에 모든 시민을 선언하고, 명확한 범죄나 행동 목록을 만들어 사람들이 무엇이 옳고 그른지 알 수 있게 하다.
자유는 형법의 보호 아래 눈에 띄어 사람들이 형법의 요구에 따라 자신의 행동을 규범화하고 법률을 회피할 수 있게 한다.
법률과 형법에 명시적으로 규정된 범죄 행위는 자신의 자유권리를 충분히 행사하는 것은 형법의 제약을 받아야 한다는 것을 분명히 규정하고 있다.
갑작스러운 일격. 로크는 "법은 무료와 스마트 충전에 대한 엄격한 제한이 없다" 고 말했다.
이익을 추구할 때, 그는 그들을 인도하는 것이 아니라 자유를 추구하는 사람을 추구해야 한다. 6. 합법성의 홍보어와 편의를 위한 지성성의 불확실성.
형법을 정확하게 이해하고, 형법을 운용하고, 형법을 오해하고, 형법을 폐지하거나 자유를 제한하고,
시민의 자유를 보호하고 확대하지만, 이런 자유는 법적 제한을 기준으로 한다. 키케로는 "우리는 노예의 법이다.
그렇기 때문에 우리는 자유롭다. 법적으로 규정된 제한이 없다면 모두들 기뻐할 수 있다.
그 결과는 필연적으로 자유에 대한 파괴이다. "범죄와 형벌의 원칙은 범죄에 대한 법적 처벌입니다.
궁극적으로 시민들이 최대의 자유를 누릴 수 있도록 보장하는 것은 인류 역사와 형법의 궤적이다.
"정의" 와 "정의의 진리" 라는 단어의 어원학적 의미, ⑦ 아파트의 의미는 비뚤어진 것이 아니라 도덕적 기준이다.
사회행동준칙도 어떤 사회제도와 법률규범의 강한 희망이며 정의를 막을 수 없다.
구하다. 형법과 관련된 생명과 자유인은 정의의 기초이자 생명이어야 한다.
현대 사회의 합법성 원칙을 반영하고, 사람들이 법치를 존중하는 것은 이미 정점에 이르렀다. 왜요 법치가 있기 때문이다
정의, 평등, 입법의 정당성의 긍정적인 표현은 성숙한 법치국가가 형법의 사법마일리지에 본격적으로 진입하기 시작했다는 것을 상징한다.
기념비형법: 중국에서 유죄 양형은 지도자의 변화 때문이 아니라 국가 정책의 변화 때문이라는 것을 설명한다
범죄의 양형 기준은 형법에 명확하게 규정되어 있다. 죄형법의 원칙이 마침내 명확해졌다는 얘기다.
혼란은 중국인에게 우파보다 장기적인 난제이다. 이로써 중국 사법행정의 법적 지위가 폐지되면 17 년을 사용하게 된다는 것을 알 수 있다.
기나긴 형법 이외의 제도에서 특정 행위에 대한 유죄 처벌 선언은 완전하고 완벽한 제도를 분명히 제공한다.
"합법적 인" 정의를 가장 잘 반영하는 사법 제도를 제거하십시오. 시행 후 행동에 따라 허용되지 않습니다.
형법은' 형법' 이 시행되기 전에 처벌 행위를 규정하고 있다.
당시의 법률행위는 한 사람이 자신의 행동을 규범할 수 있을 뿐, 이미 법에 따라 시행되어 범죄를 구성하지 않고, 그의 행위는 합법적이었고, 만약 법률행위가 그를 처벌한다면,
또한' 가르치지 않고, 예고 없이' 의 실패를 부정하고, 정의의 정당성은 정의의 상징을 높이 들고, 사후 법률을 절대 금지한다. 전국일등
"엄타" 는 이미 광범위하게 사용, 재확인, 가벼운 처리를 명시적으로 허용했다.
사법실천에서 이른바' 바람을 빼앗는 것' 을 피하고 형법의 공정성을 지켰다.
빅맥 선언으로서, 안정된 가치는 큰 선언이고, 정의는 절대적인 가치이지, 하나가 아니다.
다른 어떤 가치에서도 나올 수 있습니다. 합법성은 정의를 나타냅니다!
자본주의 사회의 시작의 실제적 중요성,
우리 사회주의 국가 또는
존재의 이유는 무엇입니까? 나는 죄형법의 원칙이 이렇다고 생각한다: (1) 중국의 국가제도 결정.
합법적인 자본주의 사회의 원칙에도 불구하고,
불확실한 기본제도는 자본주의의 본질이며, 그럴 수도 있다.
사회주의 사회. 중국은 인민 민주주의 독재의 나라입니다.
국민의 민주주의와 자유를 보장하는 것은 사회주의의 핵심 임무이지만
합법성 원칙
그것은 시민의 자유와 우리 국민성 원칙의 합법성을 보호하는 데 대체불가의 역할을 한다.
형법의 필연적인 합법성 ② 는 우리의 정치 제도이다.
필연적인 요구. 헌정 제도, 국가기관
입법권 행사, 행정기관 및 행정권 행사; 실험
계약 기관과 검찰 기관은 사법권이 없음을 보장하기 위해 관할권을 행사해야 한다
입법권 남용을 제한하는 권한 외에 범죄를 규정하는 형법은 필연적이다.
(3) 법의 지배에는 법의 지배가 필요합니다. 이것은 중국의 사회주의이다.
정의와 법률 제도의 핵심은 모든 국가가 BR/> 의 요구를 충족시켜야 한다. 법제, 이것도 필연적인 요구이며, 죄형법정과 형사재판을 견지하는 것이다.
법은 그가 법을 지키지 않는 것을 막았고, 사법기관은 그를 처벌할 것이다.
합법적인 자유 시민의 권익을 보호하는 목적을 달성하다. (4) 페널티 킥
목적은 죄형법을 결정하고, 죄형법은 필연적이다.
연결, 대부분의 사람들은 사회에서 중요한 역할을합니다. 범죄
강제적인 심리적 역할을 하는 것은 범죄 예방에 도움이 된다.
합법성은 중국 형법에서 보호라는 두 가지 기능을 가지고 있다.
사회와 인권의 보장, 특히 인권보장을 실현하는 데 중요한 의의가 있다
중요성은 그것의 존재의 가장 근본적인 원인이다.