그럼, 너는 어떻게 이 매듭을 기억했니? 우리 조상들이 일을 기록하는 데 정말 도움이 될까요? 현재 학계에서는 이 문제에 대해 두 가지 관점을 가지고 있다.
설법 1: 매듭은 한 가지만 나타낸다. 무엇이냐에 관해서는, 결혼 동맹을 맺은 사람만이 기억할 수 있다.
이런 견해는 비교적 흔하다. 고서에 따르면 이런 기록이 있다. "대사자, 줄을 크게 묶는다. 작은 일, 작은 매듭, 얼마나 많은 것, 무슨 일이든 "라는 말은 큰일을 기록하려면 매듭을 짓고, 작은 일을 기록하면 요약을 한다는 뜻이다. 매듭의 수는 사물의 수를 나타냅니다. 그러나 이런 견해는 좀 혼란스럽다. 정말 그렇게 기념이 된다면, 머지않은 미래의 일은 기억될 수 있다. 조금 더 길면 ... 우리 조상들의 머릿속에 한 무더기의 죽은 매듭이 떠올랐을 것 같다. 얼굴이 어리석은 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이런 식으로 물건을 기록하고 전파하는 것은 분명히 불가능하다. 정보원이 너무 간단하기 때문이다. 단지 매듭일 뿐, 최대 크기가 다르기 때문이다. 따라서 만약 우리가 밧줄 노트를 이렇게 기록한다고 생각한다면, 여기 있는 노트는' 기억' 이 아니라' 기억' 을 뜻하는 것이 아니라' 기억' 을 뜻하는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 이런 결체 노트는 후기 필기의 기능이 없다. 예를 들어, 저는 오늘 해야 할 세 가지가 있습니다. 나는 세 개의 매듭을 지어 자신에게 기억하라고 상기시켰다. 한 가지 일을 끝내고 매듭을 푸는 것은 일리가 있을 것이다.
설법 2: 결체 노트는 당시 매우 선진적인 노트 방법이었고, 문자의 기원은 결체의 진화였다.
이런 견해는 비교적 설득력이 있다. 왜 그렇게 말하죠? <역경> 속에는 "고대의 결치, 후세 성인은 책을 사용하기 쉽다" 는 기록이 있다. 노트를 묶는 것은 단순한 카운트와 알림 기능일 뿐만 아니라 정보를 전달하는 기능이라는 것을 알 수 있다. 카운트와 알림은 가장 기본적인 매듭 기능일 뿐이다.
이런 견해를 가진 많은 사람들은 노트 매듭이 매우 복잡한 노트 필기법이라고 생각하는데, 우리가 지금 쓰고 있는 것처럼 서로 다른 매듭은 다른 의미를 나타낸다. 예를 들어 매듭의 크기, 색상, 재질, 두께, 가로세로는 모두 다른 의미를 부여할 수 있다. 이렇게 하면 한 문장이 여러 단어로 이루어진 것처럼, 일련의 매듭도 크기, 색상, 소재, 두께, 가로와 세로가 다른 매듭으로 이루어져 다른 의미를 얻을 수 있다.
예를 들어, 우리는 한 사람이 새끼 호랑이 세 마리를 잡았다는 것을 기록해야 한다. 가로줄 아래에 삼줄을 묶고 (사람을 대표하는 경우), 삼끈에 세 개의 매듭을 묶고 (작은 것을 나타내는 경우), 밧줄 끝에 호랑이 털 한 움큼을 묶어서 이것이 호랑이라는 것을 나타낼 수 있다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 이렇게 기록되었습니다. 이것은 가장 간단한 예일 뿐, 매듭이 나타내는 의미도 우리가 가정한 것이고, 아마도 엄격하지 않을 수도 있지만, 이런 방식으로 한 가지 일을 기록하는 것이 가능하다는 것을 알 수 있다.
이렇게 계속하면 서로 다른 매듭은 점차 각기 다른 의미를 지니게 되며, 한 가지를 표현하는 기본 단위가 되어 후세의 기본 표현 단위인 단어에 해당한다. 그러나 조건의 제한 때문에 당시의 매듭은 매우 적고 기록도 비교적 간단했다. 그러나 메모를 쓰고 정보를 전달하는 기능이 있다.
그러나 이런 기록 방식은 너무 번거롭고 보존하기도 상당히 어렵다. 계좌번호 내용도 간단해서 인류의 갈수록 높아지는 기록 요구를 충족시킬 수 없다. 결국 글로 대체되어 역사의 장하 속으로 점차 사라졌다. 이것은 문자가 발명되기 전 인류의' 문명암호' 라는 것은 부인할 수 없다!