상구 지명의 유래는' 불' 과 큰 관계가 있다. 호황제는 생음식을 좋아하기 때문에 한 번 왔었다고 한다. 그는 자신이 좋지 않다고 느끼자 아들 보를 보내 화재를 처리했다. 후진타오는 벨을 "상" 이라고 부른다. 상선민의 여덟 차례의 이주는 상인의 이주사를 가리킨다. 역사가들의 말에 따르면, 이 여덟 차례의 이주 장소는 토구가 상조 근처에서 불을 지른 적이 있고 토구가 점점 커지고 있어 이를 상구라고 부른다.
주대 역사를 연구할 때, 우리는 상인의 전통을 완전히 부정하는 것이 아니라 대량의 무역제도 문화를 흡수했다. 왕이 상조를 멸망시킨 후, 기자 상인 통치의 규칙을 물었다. 강보가 공공분쟁에 휘말렸을 때, 주공은 그에게 상조의 법률을 지키라고 명령했다. 주조는 무력으로 상인을 정복했고, 한나라 양국 남송 진 등 왕조는 모두 여기에 수도를 건설했다. 상구, 상구 왕조에서 기원한 것은 모두' 삼상의 원천, 중국 상도' 라고 불리는 상구에 세워졌다.
상조에서는 한 상인이 항상' 상' 이라고 불리는데, 그의 이름은' 은' 이다. 서주 이후의 문헌에서 은은 상인을 대표한다. 주인의' 음' 은' 이' 또는' 이' 에서 유래한 것으로 상대의 통행으로 초선의 의미가 점차 사라지고 있다. 고대인들은 늘 은상을 인용하여 문자의 리듬을 증가시켰다. "음행" 의 본의는 "향락부귀", "음상" 이다. 이 두 단어를 함께 사용하면' 음' 은 위대함으로 해석될 수 있다. 상구는 상인 조상이 살던 곳이다. 이 시기에 상구에 민가가 나타났다. 상인, 상품, 무역은 상구에서 기원했다. 상추소는' 삼상의 근원' 이라는 명성을 가지고 있다. 중국에서 개국황제 상탕이 멸망한 후, 상국의 시조 왕해가 상구에 수도를 건설했기 때문이다. 그것은 중요한 상업 문화의 발원지이다.