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운남 총각은 수갑을 피했다. 이런 행동에 무슨 문제가 있습니까?
현재 법에 대한 사람들의 무지를 반영한다.

물과 불은 무정하고 재난은 무섭지만 법에 대한 무시와 규칙에 대한 무지는 더욱 무섭다. 법에 대한 경외, 최종선에 대한 고수, 규칙에 대한 준수는 누구에게나 과언이 아니다. 언제 어떤 상황에 직면하든 간에. 법은 한 나라의 정상적인 발전을 유지하는 가장 근본적이고 효과적인 수단 중 하나이며, 모든 사람에게 법률을 알리고 이해시켜야 한다. 법 앞에서 모든 사람은 평등하고, 모든 사람은 법률의 집행자이며, 법률은 전체 중국인을 대상으로 한다.

보법력은 증강되어야 한다.

미국의 유명한 법률 전문가 아이? 리스의 책은 이렇게 말했습니다.

법의 무지에 대한 변명은 없지만 입법자는 분명히 무지하다. 그들은 연이어 수천 개의 법률을 통과시켜 막을 수 없다. 설령 네가 대처할 수 있다 해도, 이 주의 법과 다른 주의 법의 차이를 기억할 수는 없다.

법의 보급으로 볼 때, 운남의 이런 외진 지역에는 여전히 충분하지 않다. 우리는 법률의 보급을 강화하여 사람들에게 법률을 이해하게 해야 한다.

우리는 법에 대해 올바른 태도를 가져야 한다.

법에 대해 어느 정도 무지할 수 있는 사람이 아니라, 대부분의 사람들이 법에 대해 제대로 알지 못하는 것이다. (존 F. 케네디, 법명언) 운남 총각이 수갑에서 탈출한 것은 법에 대한 불경이며 장엄하고 신성한 법률에 대한 모독이다. 탈출에 대한 그의 저항은 그의 내면의 연약함과 국가에 대한 인식이 불완전하다는 것을 보여준다. 스카이넷은 웅장하고, 소홀히 하지 않고, 법 앞에서는 모든 사람이 평등하다. 법에 대해 어느 정도 무지할 수 있는 사람이 아니라, 이 사회는 법에 대해 매우 무지하다.

법은 질서이고, 좋은 법은 좋은 질서이다.

사실 법은 우리와 매우 가깝다. 법과 도덕, 습관, 종교, 규율은 모두 사람들의 행동을 규범하고 있다. 바로 이런 규범이 있기 때문에, 이 사회는 질서가 있게 되었다. 바로 법률의 존재 때문에, 우리의 권리는 응당한 보장을 받을 수 있다. 우리에게 법은 우리의 권리를 지키는 무기이자 우리의 행동을 규제하는 사회적 규범이다. 법은 정의를 실현하고, 공정성을 구현하고, 인간의 규율을 올바르게 규제하는 것이다. 권리는 규칙에서 행사되고, 의무는 규칙에서 이행되고, 자유는 규칙에서 소유되기 때문이다. 그래서 우리는 법적 규칙을 준수해야 한다.