나무는 끈으로 곧고, 인학법은 신중하다.

작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라.

법률조정의 대상은 행동이고, 이른바 사회관계는 사람 간의 교제나 상호 작용에 지나지 않는다. 사람들 사이의 상호 작용이 없으면 사회적 관계가 없다. 법률은 사람들의 행동에 영향을 주어 사회관계를 조정한다.

장문현

법률 해석자들은 모두 법률에서 그들의 시대 질문에 대한 답을 찾기를 원한다.

-라렌스

입법자가 세 마디를 바꾸면 모든 책이 폐지가 된다.

-키히만

법률 진리의 지식은 입법자의 교육에서 나온다.

-헤겔

그것은 과학 저작이지만, 법리학의 시작을 설명하고 이를 기초로 하는 예술이기도 하다.

사비니

법은 인류의 지혜와 경험이 공동의 이익을 위해 한 최종 결과이다.

존슨

법치는 정부가 잘 알려진 규칙을 집행하지 않는 한 개인을 강제해서는 안 된다는 것을 의미한다.

-하이에크

믿음이 없는 법은 경직된 교조로 퇴화되고, 법이 없는 신앙은 열광으로 퇴화한다.

볼만

법치 개념의 최고 수준은 모든 법률의 기초가 인간의 가치를 존중하는 것이어야 한다고 믿는 것이다.

진홍이

법률 직업의 사회적 지위는 한 국가 문명의 상징이다.

-필드

입법기관의 임무는 가능한 한 국민들 사이에서 그들의 의지에 관한 지식을 전파하는 것이다.

벤담

세계 각 대문명 중에서 중국은 법치에서 가장 멀리 떨어져 있으며, 심지어 유럽과 양극을 이루고 있다.

-시호 블루쇼

법은 국가가 수세기 동안 발전한 이야기를 보여주며 수학 교과서의 법칙과 계산방법일 뿐이라고 생각할 수 없다.

셜록 홈즈

헌법의 창조자는 우리에게 청사진이 아니라 나침반을 주었다.

페르나

법은 사람들을 임의로 대하지 않도록 보호한다. 그것은 사람들이 미래에 불길한 어둠 속에 있지 않도록 안정감과 안정감을 준다.

브루너

권력과 재판에 대한 사람들의 무관심은 법에 불길한 징조이다.

-파운드

법치정부에서 좋은 시민의 좌우명은 무엇입니까? 그것은 "엄격한 복종, 자유 비판" 입니다.

벤담

법이 수취인의 사악한 행동을 전제시킬수록 더 좋다. (존 F. 케네디, 법명언)

라드브루흐

다른 사람을 위해 법률을 제정하는 사람은 누구나 같은 법률을 자신에게 적용해야 한다.

-아퀴나스

한 나라의 내우를 정말로 해소하려면 우연한 기회가 아니라 좋은 입법에 의지해야 한다.

-아리스토텔레스

헌법은 한 나라의 여러 세대가 대화에 참여하는 끝없는 유동 말이다.

로렌 코브

법의 기본 원칙은 성실하고, 사람을 해치지 않고, 각자 자기 몫을 얻는 것이다.

-유스티니

법은 끊임없이 완벽한 실천이다. 자신의 결함으로 인해 실패할 수도 있고 아예 실패할 수도 있지만, 이것은 결코 터무니없는 농담이 아니다.

-드워킨

법률 발전의 중점은 입법, 판례 또는 사법판결이 아니라 사회 자체이다.

-엘리시

자유는 일종의 생활 방식이며, 그것은 반드시 자신의 권위, 규율, 구속을 가져야 한다.

리프먼

이성적인 사람은 자유로운 고독 속에 사는 것이 아니라 보편적인 법률 체계 속에서 더 자유롭게 생활한다. (존 F. 케네디, 자유명언)

-스피노자

자유는 법이 허용하는 일을 할 권리이다.

-키케로

좋은 예의는 법에 의해 보장될 수 있고, 좋은 예의도 있어야 법률을 지킬 수 있기 때문이다.

-마키아빌리