차이점:

1, 발생 시간, 법이 국가의 출현에 따라 발생한다. 국가가 없으면 법이 없다. 법은 계급 사회에서 생겨났고, 사회 황소가 자발적으로 진화한 것이다. 원시 사회에는 상응하는 도덕이 있는데, 예를 들면 고대의 신권 제도와 같다. 따라서 법은 도덕보다 늦게 생겨났습니다.

구조가 다르다. 법률은 강력한 논리와 체계성을 가지고 있으며, 법률 체계, 법률 조문, 법률 부문 등에 반영되며, 도덕은 단편적이고 완전한 체계가 없다.

3. 내용이 다르다. 법의 내용은 권리와 의무의 통일을 강조한다. 권리가 없으면 의무가 없다. 양자는 상호 의존적이고 밀착할 수 없지만, 도덕의 내용은 왕왕 의무만을 강조한다. 예를 들면 도덕적 요구, 병을 치료하고 사람을 구하는 것, 노인을 존중하고 어린이를 사랑하는 것 등이 있다. 모든 의무는 사람들을 위한 것입니까?

보호 수단이 다르다. 법률의 보호는 주로 국가 강제력에 의존하는 것은 일종의 외적 강제수단이다. 도덕의 보장은 주로 사람들의 내면의 준수와 여론의 평가에 달려 있는데, 이것은 일종의 내면의 구속이다. 따라서 법의 보호는 도덕보다 강하다.

5. 조정 범위가 다릅니다. 도덕의 조정 범위는 법보다 훨씬 크다. 도덕은 사람들의 내면이 착하고 인위적인 선을 요구한다. 이것은 사회생활의 모든 방면에서 요구하는 것이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 법은 사람에 대한 최소 요구 사항일 뿐, 조정 범위는 도덕보다 작다.

연락처:

1, 모두 상층건물에 속하며 고정된 경제 기초에 의해 결정된다. 법과 도덕은 사람들의 행동을 규제하는 사회적 규범이며, 둘 다 특정 물질적 생활조건과 불가분의 관계에 있으며, 모두 사회경제의 기초에 의해 결정된다.

법은 도덕의 최종선이며 최소 요구 사항입니다. 도덕을 위반하면 법을 위반할 수 있다. 예를 들어, from ruin 은 도덕을 위반했지만 법을 위반하지 않았다. 반대로 법을 어기는 것도 반드시 비도덕적인 것은 아니다. 예를 들어' 민고관' 행정소송의 기소 기한은 당사자가 법제를 위반하기 6 개월 전이지만 도덕과는 무관하다.

3. 양자는 사회지배에서 독특하고 대체할 수 없는 역할을 하고 있다. "법률 만능" 이나 "법률 중심론" 은 말할 수 없고, 둘 다 똑같이 중요하다.

법적 근거

중화인민공화국의 헌법

제 1 조 (1) 중화인민공화국은 노동자 계급이 이끄는 공농연맹을 기반으로 한 인민 민주 독재의 사회주의 국가이다.

(2) 사회주의 제도는 중화인민공화국의 근본 제도이다. 중국 * * * 산당 지도자는 중국특색 사회주의의 가장 본질적인 특징이다. 어떤 조직이나 개인도 사회주의 제도를 파괴해서는 안 된다.