비판과 자기 비판은 당의 훌륭한 전통이다. 만약 우리가 이 훌륭한 전통을 발양하고 당의 우량한 작풍을 견지한다면, 이를테면 지도 간부와 관원을 비판하고, 공, 다이, 로, 장을 비판하고, 신화사, 중앙방송국을 비판하는 것이다. 。 어떤 사람이나 단체는 이 두 가지 해석을 법적 근거로 비방이나 도발의 죄명으로 당신을 구금합니다. 。 。 우리는 어떻게 비판과 비방죄, 도발죄의 경계를 명확히 할 수 있습니까? 양자의 경계를 정의하는 권력은 누구입니까? 인대에는 권력이 있습니까? 변호사는 권리가 있습니까? 사람은 권력이 있습니까?

법치국은 우리 당의 기본 방략이다. 헌법은 기본적인 인권의 존중과 보장을 명확히 규정하고 있다. 표현의 자유는 시민의 기본권이다. 지금의 문제는: 어떻게 시민의 기본적인 표현의 자유를 불법으로 박탈당하지 않도록 보장할 것인가! 시민의 기본권이 헌법의 보호를 받지 못한다면 무섭지 않을까요? 모든 시민은 당연히 서로 존중하고 법을 준수해야 한다. 문제는 인터넷에서든 실생활에서든 시민들은 서로 비판하고 심지어 나를 욕하기까지 한다는 것이다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 명예훼손, 도발, 소란을 피우면 경찰이 직접 개입하여 관련 책임자를 직접 구속한다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 이 "4 인방 (Gang of Four)" 만연 기간 동안 비판 한 "소문 4 개" 와 비슷합니까? 。

사회주의 법률의 원칙은 다음과 같아야 한다: 첫째, 법 앞에 모든 사람이 평등하다. 둘째, 법에 따라 엄격하게 일을 처리한다. 셋째, 사람 중심적이고, 국민의 기본권을 존중하고 보장한다. 넷째, 나치 파시스트와' 4 인방' 의 무법, 엄한 형벌, 시민의 권리를 짓밟고 박탈하는 것을 단호히 반대한다.

공민 간의 상호 욕설은 자소 사건의 범위 내에서 통제되어야 하며, 공민 스스로 해결하거나, 법에 따라 법원에 가서 해결해야 한다. 공안기관은 절대 끼어들어서는 안 된다. (물론 치안관리처벌조례를 위반하면 그건 또 다른 일이다.) 주로 교육, 훈계, 비판, 벌금이 있다. 쉽게 사람을 잡지 마라. 정부와 그 언론에 대한 시민들의 비판과 감독, 이를테면 CCTV, 신화사를 비판하는 것은 기본적인 권리이며, 말하는 사람은 무죄이고, 듣는 사람은 반지의 원칙에 따라 비판을 장려해야 한다. 외국인이나 러시아, 일본, 미국 등 정부를 비판할 수 있는 관용적인 규칙도 있어야 한다.