의심-연구 방법. 노신은 "나는 사람을 속일 것이다" 에서 "중국 인민은 의심이 많다 ... 그러나 의심은 결점이 아니다. 항상 의심하지만 판단하지 않는 것이 단점이다. 클릭합니다 사실 노신도 자신의' 의심' 을 인정했다. "나의 의심은 존재한다." 그러나 어쨌든 의심은 초월의 출발점이고, 의심이 있어야 통찰이 있다.
감별법을 비교하다. 비교는 물체 간의 유사점과 차이점을 결정하는 방법입니다. 감정은 좋고 나쁨을 분석하고, 옳고 그름을 구별하고, 기준을 그리는 방법이다. 루쉰 (Lu Xun) 은 "당신이 비교하는 한, 많은 것들이 이해할 것" 이라고 말했다. 독서와 그림은 똑같다. ""
사고-관찰법. 노신은 사유는 독립사고와 반복적인 사고여야 한다고 생각한다. "이 책을 보고, 스스로 생각하고, 스스로 결정을 내린다. 다른 책을 읽는 것도 마찬가지다. 너는 여전히 스스로 생각하고, 스스로 관찰해야 한다. 클릭합니다 독서와 글쓰기를 생각해 보세요. "글을 쓰려면 탐구해야 한다." 사고 후, 더 중요한 것은 관찰하고, 문제를 직시하고, 현실을 접하고, 네가 읽은 책을 살리는 것이다.
조립품 참조 방법. 결합은 연결이고, 참조는 비교이다. 학습과 초월, 이식, 오리지널, 흡수, 발전은 모두' 결합' 과' 박채장' 의 방법이다. 노신은 동영수에게 보낸 편지에서 "그러나 너도 그에게 얽매이는 것을 피하기 위해 혼자 한 사람의 작품을 보러 가지 마라" 고 말했다. 너는 반드시 다른 사람에게서 배우고 그들의 장점을 끌어야 네가 독립할 수 있다. "
정확한 통찰법. 사유가 정확해야 혼란스럽지 않다. 노신은 "번역의 교류" 에서 "이 문법이 엄격하지 않은 것은 사유가 엄격하지 않다는 것을 증명하기 위한 것" 이라고 말했다. 다른 말로 하자면, 좀 혼란스럽다. " 진지하고 정확하게 읽어야 본질을 읽고, 수확을 하고, 깨달을 수 있다. 이것은 "요약" 을 잘해야 한다.
문학적 영향
노신은 20 세기의 문화 거인이다. 소설, 산문, 목각, 근체시, 구체시, 명작 번역, 고서정리, 현대 학술 등에 모두 큰 공헌을 하였다. 중국 현대문학의 위대한 창시자로서 노신의 몇 편의 소설이 중국 소설의 새로운 형식을 창조하였다. 그가 산문을 창작한 것은 "문학 혁명의 성과를 보여 주었다" 고 한다.
그의 잡문 스타일은 근대성, 자유성, 비판성, 전투성으로 가득 차 있으며 후세 작가들이 가장 많이 사용하는' 비판 무기' 이다. 그의 잡문은 중국 사회, 정치, 역사, 법률, 종교, 도덕, 철학, 문학, 예술, 문화 심리, 민성, 민정, 민풍의 백과사전이다.
거의 모든 중국 작가들은 노신이 창작한 기초 위에서 서로 다른 문학 풍격을 발전시켰다. 번역가로서 그는 대량의 외국 문학 작품과 과학 자연 저작을 번역하여 민지를 계몽하고 선진 과학 문화 사상을 도입하는 데 큰 공헌을 하였다.
예술 애호가로서 노신은 서양 목판화 작품을 대량으로 도입하여 이론 정신 등 여러 방면에서 청소년들이 목판화 예술을 배우는 것을 지지했으며, 근대 목판화의 전파와 발전을 크게 촉진시켜 근대 중국의 예술사업에 두드러진 공헌을 하였다.