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부패란 무엇인가?
카테고리: 문화/예술 >> 문학 >> 소설

문제 설명:

너는 무엇을 위반하여 부패를 받아들였니? 시마 키안 (Sima Qian) 은 왜 부패를 받아 들였습니까?

분석:

횡령은 궁형이라고도 하며 중국 고대 오형 중 하나이며 가장 잔혹한 형벌 중 하나이다. 사형 집행자는 칼로 벌을 받은 남자의 고환을 도려내고, 벌을 받은 여자의 생식 기능도 파괴한다. 요컨대, 이것은 인격을 극도로 모욕하는 징벌이다.

일반적으로 당시 한무제는 2 사 장군 이광에게 술천과 흉노작전에서 3 만 기병을 파견했고, 이릉을 파견하여 5 천 보병을 이끌고 이광과 협동했다고 한다. 이릉이 군대를 이끌고 흉노에 들어갔을 때 흉노의 주력을 만났다. 이릉은 병사들을 이끌고 힘껏 싸웠지만, 결국 중과부가 되어 포로가 되어 항복했다. 소식이 장안으로 전해지자 한무제는 매우 분노했고, 만청문무백관들은 잇달아 모방하여 한무제가 이릉의 죄악을 비난하였다. 그러나 사마천은 이릉을 위해 나서서 한무제의 용얼굴을 불쾌하게 하고 감옥에 갇혀 부정부패를 당했다.

그러나 역사가들도 이에 대해 다른 견해를 가지고 있다. 사마천 부패에는 세 가지 주요 원인이 있다고 생각하는 사람들도 있다. 하나는' 두 선생님을 사랑하게 된다', 즉 한무제의 총신 이광리를 추화시키는 것이다. 두 번째는' 거짓 고발' 이다. 사마천은 이릉이 항복하지 않는 것을 극력 변호했는데, 그렇다면 실패의 책임은 누구에게 있는가? 분명히 이것은 한무제의 공로이다. 한무제는 이릉에게 병력이 너무 적고 모두 보병이기 때문이다. 이릉이 곤경에 처했을 때 유능한 장군이 응대하지 않아 고군분투하고, 병패가 산더미처럼 무너졌다. 셋째,' 이릉 로비' 는 이릉의 항복 반란을 정당화하고 심지어 좋은 말을 하는 것이다. 결론적으로' 무고' 는 사마천 부패의 주요 원인이고,' 두 선생님을 사랑하게 된다' 는 핑계이며,' 이릉을 위해 로비하다' 는 도화선이다.

사마천이 부패한 것은 단지' 2 사단을 사랑하게 된 것' 이나' 위선즉위' 혹은 다른 이유 때문만이 아니라 한무제가 입에 담을 수 없기 때문이라고 생각하는 사람들도 있다. 이것은 시마 키안 (Sima Qian) 이 쓴 "역사 기록" 입니다. 사마천의' 사기' 에는 많은 진보가 있다. 예를 들면 진나라의 역사적 공적을 긍정하고, 한나라의 잔혹한 통치하에 터진 농민 봉기를 동정하고, 한나라 통치자를 찬양하지 않는 등. 그리고 시마 키안 (Sima Qian) 은 "아름다움, 악, 악" 의 정신으로 진리를 고수하고, 직서를 쓰고, 당시 군주와 왕자의 사생활을 감히 폭로하는 것은 한무제와 그가 사랑하는 장군들이 용인 할 수없는 일이다. 위홍의' 한서 구의주' 도 "사마천 () 이' 경제전 ()' 을 썼는데, 매우 짧아 무제가 통과시켜 노여움을 참수했다" 고 말했다. 앉아서 이릉이 거론되고, 능이 흉노를 내리고, 그래서 누에방을 옮겼다. " (참조 peisi \ "역사 기록 태사공열전 \") 그래서 Liling 사건은 한무제가 사마천을 박해하는 핑계에 불과하다.

사마천의 부패는 한무제 강민 자용 독단적인 행동이라고 생각하는 사람들도 있다.

휴식의 결과. 무제 54 년, 13 승상 임명, 18 어사 (그중 4 명이 승상으로 승진했다). 이 총리, 검열 은 수용, 또는 보호 비트, 아무도 직접 항의, 찡그린 얼굴 을 감히 하지 않았다. 사마천이 이릉을 변호하는 것은 조정의 이익을 지키기 위해, 조정에 대한 부적절한 비난을 줄이기 위해서이다. 그러나, 화가 난 양무제는 사마천의 고심을 조금도 감상하지 않았다. 그는 형기를 마치기도 전에 감옥에 갇혀 중형을 선고받았다. 사마천은 투옥된 지 6 년 만에 쓴' 임안서' 에서도 이 일이 무제가 일을 잘못 처리한 탓이라고 생각한다. 게다가 사마천의 부패는 한무제의 성격 변태와 관련이 있다. 한무제는 만년에 성격이 괴팍하고 폭력적이다. 그는 어떤 불쾌한 일도 들을 수 없었고, 그는 늘 범죄를 그의 대신에게 더했다. 그가 연이어 임명한 13 명의 재상 중 6 명은 작은 잘못을 저질렀기 때문에 죽임을 당하거나 어쩔 수 없이 자살했다. 그래서 한무제가 사마천이 이릉을 변호하는 것에 대해 조금도 관용을 보이지 않는 것도 놀라운 일이 아니다.