리스] (? -기원전 208 년) 전국 진 후기 정치가, 후기 법가 대표 인물. 그는 견권 조건 사단에서 한비 출신이다. 전국 말기에 그는 진 () 에 들어갔고, 먼저 여부웨이 () 를 위해 사람을 버리고, 후에 진시황 () 이 중용했다. 역대 랭, 상시, 코칭, 정위, 심지어 재상. 그는 진시황이 6 개국의 분단 전략을 제정하고 시행하는 것을 도왔다. 동시에 그는 진 () 나라 통치자가 폭정을 실시하고 엄한 형벌로 국민을 진압하도록 도왔다. 진시황이 죽은 후, 그는 진 () 이 상양 (), 심도 (), 심불해 () 의 법가학설을 받아들이도록 도왔고, 한비 사상의 영향을 많이 받았다. 그 법률사상의 주요 내용은 (1) 천하를 통일하고 군현제를 실시하는 것이다. 리스가 진 () 에 입성한 것은 바로 제후가 할거하여 중앙집권을 통일하는 봉건전제국가로 바뀌는 시대이다. 그는 진시황이 6 개국을 통일할 것을 건의하고, 그가 분단 통치 전략을 제정하는 것을 도왔다. 동시에, 우리는 법가의 방침을 관철하여 강병을 충실히 해야 한다. 6 국이 통일된 후 군현제 실시를 주장하다. (2) 사람은 자신을 존중하는 유일한 사람이고, 법은 자신에게서 나온다. 그는 군주가 "세상과 독립적이고 어떠한 통제도 받지 말아야 한다" 고 생각한다. 그래야만 관민이 감히 반항할 수 없고, 통치자가 독선할 수 있다. 따라서 6 개국 통일 이후 리스 등은 진시황이 예로부터 유례없는 통일 대업을 실현했다고 칭찬하며' 생명' 을 법으로, 법은 군주에서, 황제의 명령과 명령은 법의 원천이라고 칭찬했다. (3) 법을 교훈으로 하고, 관직을 스승으로 삼고, 사상문화전제를 실시한다. 진 () 나라가 통일된 지 얼마 되지 않아 봉건제 또는 군현제 () 를 실시하는 큰 토론이 벌어졌다. 결국 진시황은 리스 등이 제시한 군현제를 채택했다. 이 기회를 빌어, 그는 어떤 사람들은 "앞일을 잊지 않고, 뒷날의 스승을 잊고, 남에게 손해를 끼치고, 이기적이지 않다" 고 생각하여, 그들이 사학을 했다고 비난했다. 필연적으로 사상 혼란을 야기할 것이다. 그는 파슬리, 의학, 점술, 나무를 심는 책을 제외하고 의사에게 숨겨지지 않은 100 개 언어는 모두 태워야 한다고 제안했다. 모든 학습자는 법률을 교육으로, 관원을 스승으로 삼아야 한다. (4) 중형주의를 관철하고 경범죄에 대한 감독을 강조한다. 그는 군주가 성가신 징벌로 그의 신민을 감독해야만 그의 절대적인 권위를 행사할 수 있다고 생각한다.