중국 고대 역사에서 춘추전국은 영향이 가장 심대한 시기라고 할 수 있다. 이 단계에서 백가쟁명 등은 여전히 깊은 영향을 미친다. 주목할 만하게도, 중국의 많은 성의 약칭도 춘추전국시대의 영향을 직접적으로 받았다. 예를 들어 산서성은 약칭' 진' 이라고 하는데, 왜냐하면 그것은 춘추시대의 대국이기 때문이다. 산둥 성은' 루' 라고 불리는데, 이 시기의 노국이기 때문이다. 하북성에 있어서 역사적으로' 연조의 땅' 이라고 불리는데, 춘추전국시대의 연조에서 유래한 것이다. 그렇다면 왜 하북성은' 연' 이나' 조' 가 아닌' 지' 라고 불리는가?
우선, 하남성에 비해 하북성은 황허 북쪽에 위치해 있기 때문이다. 전국 시대의 역사 무대에서 연과 조가 여기서 만났다. 그러나 연조의 강역은 오늘날의 하북성에만 국한되지 않는다. 당시 연국의 강역에는 허베이 (), 베이징 (), 천진 (), 랴오닝 () 성의 일부 지역이 포함되어 있었고, 조국의 전성기에는 하북성 중남부, 산시 북부, 하남 동부, 산둥 서부의 일부 지역이 포함되어 있었다. 이 시점에서 호북성은 초라고 불리지 않는데, 당시 추의 강역에는 창장 이남의 대부분 성 (예: 호북) 이 포함되어 있었기 때문일 수도 있다. 물론, 하북성의 경우, 또한 창주의 역사가 더 오래되었다는 것을 고려할 수도 있다.
창주의 경우, 일반적으로 가장 먼저 나타난 것은 하조라고 생각한다. 상서 우공' 에 따르면, 대우가 치수한 후 천하를 큐슈, 즉 희, 연, 경, 서, 양, 징, 우, 량, 옹으로 나누었다. 창주는 고대 큐슈 중 하나이자' 큐슈의 첫 번째' 라고 불린다. 한나라 동한 13 주는 영주, 우주, 여주, 서주, 청주, 량주, 병주, 지주, 유주, 양주, 경주주, 익주, 교주 (관직, 군장, 일명 사주) 를 포함한다. 그래서 중국 고대 역사에서, 제주는 전국시대 연조보다 일찍 출현했고, 여러 왕조의 행정구역에서도 오랫동안 사용되었다.
게다가 허베이성의 약칭' 지' 는 아름다운 축원을 담고 있다. 길' 은 다의어로 중국어에는 많은 의미가 있는데, 그 중 하나는' 희망' 을 의미한다. 중국어의 문어에는' 희망',' 희망',' 희망' 등의 단어가 있다. 이런 식으로, Jizhou 는 희망의 국가 이다, 그래서 지금 허베이 성, "지" 는 희망의 땅으로 이해 될 수 있다. 허베이 () 성의 구분은 약칭 () 을 제외하고 명대 () 는 북직리 () 에 속하고 청대 () 는 직리 () 에 속한다. 당시 zhili 주지사는 보정 (현재 하북성 보정 시) 에 주둔했다.