실험 업그레이드! 너는 입체교차교 위에 서 있는데, 통제불능의 전차가 너를 향해 달려온다. 이때 오픈트랙은 없지만 입체교차교에는 200 근의 뚱보가 있습니다. 그를 육교에서 밀어내면 전차가 앞의 다섯 사람을 구하는 것을 막을 수 있다. 이 실험에서, 오직 65,438+00% 만이 그 다섯 사람을 구하기 위해 한 사람을 희생하기로 선택했다.
전차 문제는 인류의 도덕적 결론을 건드렸지만 모든 생명평등의 윤리관을 버렸다. 공리주의의 경우, 다섯 사람의 생명가치는 영원히 한 사람의 생명가치보다 크며, 대부분의 도덕적 결정은' 가장 많은 사람들에게 최대의 이익을 제공하는 것' 의 원칙에 따라 이루어진다. 두 그룹의 실험은 본질적으로 차이가 없지만 실험 결과는 매우 다르다. 사람들은 항상 도덕적으로 올바른 것을 근거로 삼는 것에 익숙하다. 첫 번째 실험에서, 대다수의 사람들은 공리주의처럼 조작할 것이다. 두 번째 실험에서 도덕이 다시 우세했다.
행동과 결과는 일치하지만, 행동의 관점에서 볼 때, 다른 사람들은 살인으로 구원을 받고, 결과에 더 많은 관심을 기울이는 관점에서 볼 때, 그들의 목적은 사람을 죽이는 것이 아니라 사람을 구하는 것이다. 사람의 행동과 결과는 본질적인 차이가 있다. 삼체' 의 어두운 우주전과 마찬가지로, 같은 업종의 다섯 척의 우주전함은 모두 유일한 생존 기회를 얻고 다른 사람을 파괴하기로 선택했다. 나집의 검위협이 효과가 있고 요행으로 살아남은 사람이 인류의 유일한 불씨가 될 경우, 그들의 행동은 모든 사람의 인정을 받게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 하지만 지구상의 모든 사람들이 살아남았기 때문에, 그들의 행동은 논란의 여지가 있었고 유죄 판결을 받기까지 했습니다. 이것은 도덕과 윤리의 양자 얽힘으로 이해될 수 있으며, 어떤 곳에서는 결코 멈추지 않을 것이다.