법적 근거

법적으로 혼인을 속이는 개념은 없고, 단지 혼인을 속이고 강요하는 것은 무효이다. 둘째, 등록 혼인 쌍방은 모두 성인이며, 행동능력을 갖추고 있으며, 자신의 행동과 결과에 대해 전적으로 책임을 질 수 있다. 결혼을 기만하는 것은 핑계 없이 남의 재물을 사취하는 것이다. 이런 상황은 제때에 경찰에 신고해야 한다. 최고인민법원' 중화인민공화국 결혼법 적용' 에 관한 몇 가지 문제에 대한 설명 (2)' (이하' 결혼법 해석 (2)' 제 10 조 규정 (2) 쌍방은 이미 결혼 등록 수속을 밟았지만 함께 살지 않았다. (3) 혼전 지불은 지불자에게 어려움을 초래한다. 전항 (2) 항, (3) 항의 적용은 쌍방의 이혼을 조건으로 한다. " 사법 관행에서, 채례 분쟁과 관련하여 다음과 같은 문제에 주의해야 한다: 1. 예물 분쟁을 해결하기 위해 따라야 할 원칙. 예물을 반환할지 여부를 결정하는 것은 주로 당사자가 혼인관계를 체결하느냐에 달려 있다. 예물을 지불한 후 혼인관계를 맺지 않은 사람은 원칙적으로 예식을 반환해야 한다. 결혼한 사람은 원칙적으로 예식을 돌려주지 않는다 (어떤 특수한 경우는 제외). 관습에 따라 결혼식을 거행하지만 혼인증을 받지 못한 사람은 동거를 해지할 때 원칙적으로 예식을 돌려주지 않는다. 2. 예식이 혼전 지불이라면 이혼을 전제로 반환 요청을 고려해야 한다. 만약, 예식 지불 후, 결혼 관계 존속 기간 동안 지불자가 반환지불을 요청한 것은 지원되지 않습니다. 이때 부부는 여전히 * * * 같은 몸으로 부부의 적법한 재산을 따르기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 당사자는 이혼 소송과 동시에 이 요청을 하고, 법원은 이혼을 허가하며, 상황에 따라 예물 반환 요청을 지지할지 여부를 결정할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 이혼, 이혼, 이혼, 이혼, 이혼, 이혼) 이혼을 허용하지 않는 사람은 당사자가 예물 반환을 요구한 요구를 지지할 수 없다. 혼전 채색식은 분명 현지 풍습일 것이다. 전반적으로, 채례 문제는 주로 중국의 대량의 농촌과 상대적으로 발달하지 못한 지역에 존재한다. 사람들의 결혼식은 대부분 풍속 습관에 기반을 두고 있다. 만약 현지에 이런 풍습이 없다면, 예물을 지불하는 문제는 없을 것이다. 예물로 인정되지 않고 남녀가 사귀는 재물이 어떻게 처리되는지에 대해서는 구체적인 상황과 성격에 따라 법원이 법에 따라 처리할 것이다. 4. 예물 지불시 당사자의 주관적인 의지를 구분해야 한다. 일반적으로, 예물의 지불은 종종 현지 시장과 사회적 압력에 의해 강요된다. 완전히 자발적이고 어떠한 조건도 첨부하지 않는 일반적인 증여 행위이다. 특별한 규정이 없다면, 예물 반환 요청은 통상 지원되지 않는다. 5. 채례지불 후 혼인신고를 했지만 쌍방이 진정으로 동거하는 것은 아니므로, 반환을 요구하는 사람은 지지해야 합니다. 쌍방이 결혼한 후 동거한 적이 없다면, 서로 돕고 함께 사는 경험은 없고, 진정한 공동생활은 아직 시작되지 않았다.