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법률 고전의 내용과 역사적 의의를 간략하게 기술하다.
내용: 주요 내용은' 도둑' 과' 도둑' 을 대하는 것이다. 절도법은 봉건 사유 재산을 보호하는 법이다. 도둑법은 반역살인을 방지하고, 인신안전을 보호하며, 봉건 사회 질서를 지키는 법이다.

"교도소" 는 재판과 탈옥에 관한 법이다. 체포는 범죄 추적에 관한 법입니다. 잡동사니는 교활함 처벌, 도시 횡단, 도박, 횡령, 음행 등에 관한 법이다. Juju 는 유죄 판결 양형의 경량적 법률 원칙에 관한 규정으로 현대법의 총칙 부분에 해당하며 유죄 양형의 원칙을 규정하고 있다.

역사적 의미:' 국법' 은 봉건국가의 통치질서를 유지하고 봉건지주의 이익을 보호하는 최초의 성문법전이다. 나중에 상양의 진나라에서의 변법과 한나라의 법률은 그 영향이 매우 커서 역대 봉건법전의 지배를 받았다.

확장 데이터

"법학 고전" 은 전인의 경험을 총결하는 기초 위에서 입법정신, 법전 체례, 입법기술 등에서 중국 법제의 선례를 열어 놀라운 성과를 거두었다고 할 수 있다. 그러나 법전의 제정이 중화법계의 계몽기에 처해 있기 때문에, 그것은 불가피하게 인류의 초기 법률 문화와 약간의 유사점을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전)

그 시간의 관점에서 볼 때,' 율법' 이든' 12 구리 표법' 이든 기원전 5 세기에 생겨났다. 《법대전》은 이규가 위문후를 공부할 때 편찬한 것이다. 이규의 생졸년 (기원전 455 년부터 기원전 395 년까지) 에서' 법전' 이 기원전 5 세기 후반에 태어났다고 추정할 수 있다. 12 구리 표법은 기원전 450 년에 제정되어 기원전 449 년에 공포되었다.

법학고전' 과' 12 동표법' 은 같은 시대에 있지만 처국의 역사, 경제, 문화의 차이로 배경과 연원의 큰 차이를 보이고 있다.

국법' 은 전국 초기에 생겨났는데, 이는 중국이 노예 사회에서 농노제 사회로 바뀌는 시기이다. 법경전과 법경전으로 대표되는 법문화는 신흥 봉건자연경제를 바탕으로 한 것으로, 그 내용은 봉건자연경제관계의 제약을 받는다고 할 수 있다.

바이두 백과-법경