법치국가를 건설하고 법치를 고수하는 것이 핵심이며, 동시에 덕치를 견지해야 한다. 법치국과 덕치국의 결합을 고수하는 것은 법치국의 기본방략을 전면적으로 실시하는 필연적인 선택이다.

첫째, 법치국의 기본 방략을 전면적으로 시행하고 법치를 핵심으로 견지하는 것이다.

치국방략은 국가 통치와 사회 발전을 지도하는 중대한 전략 문제이며, 글로벌성, 장기성, 근본성을 갖추고 있다. 법치국은 당의 지도하에 헌법과 법률에 따라 각종 경로와 형식을 통해 국가 업무, 경제, 문화사무, 사회사무를 관리하고, 국가의 각 업무가 법에 따라 진행되도록 보장하는 것이다. 사회주의 민주정치의 규범화, 절차화, 법제화를 점진적으로 실현하다.

사회주의 국가의 법률은 많은 인민 대중의 의지의 구현이며, 법률은 모든 것보다 높은 결정적인 역할을 한다.

법이 있으면 근거가 있고, 법이 있으면 반드시 의거해야 하고, 법 집행은 엄격해야 하며, 위법은 반드시 조사해야 하며, 법치를 지키는 기본 요구이다.

둘째, 법치국의 기본 방략을 전면적으로 실시하여 덕치국을 근본으로 견지하다.

덕치국은 사회주의 시장 경제 발전에 적응하는 사회주의 사상 도덕 체계를 적극적으로 확립하여 모든 국민이 보편적으로 인정하고 자각하는 규범이 되어야 한다. 도덕은 법보다 먼저 생겨났고, 그 범위는 법보다 더 넓다. 도덕은 인간 사회에서 어디에나 있고, 다른 모든 사회 규범은 도덕규범의 구속을 받는다고 할 수 있다. 법치국의 기본 방략을 전면적으로 실시하는 것은 반드시 덕치를 기초로 해야 한다.

도덕은 입법의 기초이다. 법치의 근거가 되는 법률은 반드시 국민의 의지와 사회 발전의 객관적인 법칙을 반영하고 이성, 정의, 공평한 이념에 부합해야 한다. 이러한 법률을 제정하려면 올바른 사상 도덕 관념을 지도해야 하며, 법률의 참가자, 제정 과정 및 내용에서 도덕적 요인과 기준을 충분히 고려해야 한다.

도덕은 법 집행의 기초이다. 공정한 법 집행은 법치의 가장 중요한 내용이다. 사회관계는 복잡하고 변화무쌍하며, 법률은 일정한 지연성과 강성을 가지고 있으며, 불가피하게 어느 정도의 모호성을 가지고 있다. 현실에서 법 집행자도 일정한 자유재량권과 자유심증권을 가지고 있다. 따라서 입법의 목적을 공정하고 정확하게 파악하고, 이러한 권력을 합리적으로 활용하고, 공정하게 법을 집행하는 것은 법 집행자의 자질과 법 집행자의 도덕적 능력에 달려 있다. 법 집행자의 자질이 낮고 권력을 남용하면 법 집행의 불공정이 생길 수 있다.

도덕은 법을 준수하는 기초이다. 대다수의 법률에 대한 인정과 신앙은 법률 존재의 기초이다. 외적인 법률 규범은 반드시 대다수 사람들의 내면의식으로 바뀌어야 한다. 대부분의 사람들이 법률을 경멸할 때, 그것은 공문이 될 것이다. 정상적인 사회에서 도덕 수준의 높낮이는 법을 준수하는 의식의 강약에 비례한다. 법을 준수하는 자율적인 마음가짐은 법률의 타율 목표를 실현하는 기초이다.

셋째, 법치국의 기본 방략을 전면적으로 실시하고, 법치국과 덕치국의 결합을 고수하는 것은 필연적인 선택이다.

상층건물의 일환으로 법과 도덕은 모두 사회질서를 유지하고 사람들의 사상과 행동을 규범화하는 중요한 수단이다. 그것들은 서로 연관되어 서로 보완한다. 법치는 그 권위와 강제 수단으로 사회 구성원의 행동을 규범화한다. 덕지는 설득력과 설득력으로 사회 구성원의 사상적 인식과 도덕적 각오를 높였다. 도덕규범과 법률규범은 밀접하게 결합되어 통일된 역할을 발휘해야 한다.

결론적으로, 법치국은 덕치국의 중요한 보증이고, 덕치국은 법치국의 중요한 기초이다. 법치와 덕치가 서로 보완하고 서로 촉진하다. 법치국의 기본 방략을 전면적으로 실시하는 가운데 반드시 법치국과 덕치국의 결합을 견지해야 하며, 둘 중 하나가 없어서는 안 된다.