방값을 찾다
오늘 쇼핑에서' 변화' 는 변화다. 예전에 물건을 팔았는데 정가 100, 사람들이 80 을 줬어요. 그들이 이를 악물고 팔았을 때, 그들은 자신이 손해를 보고 있다고 느꼈다. 그들은 바이어를 막아서 그에게 20 위안을 더 지불하라고 했다. 이런 행위는 청나라에서도' 찾기' 라고 불리지만, 변화를 찾는 것이 아니라 변화를 찾는 것이다. 즉, 판매자는 상품의 가치를 보충하기 위해 바이어에게 부분 대금을 지불할 것을 요구한다. 강희사전' 에 대한' 찾기' 의 정의는' 보충 부족' 이다.
예를 들어 강희가 60 년 (172 1) 동안 장쑤 무진현 주민 유씨는 1 무 1 묘에 은화 7 냥을 팔았다. 8 년 후, 유씨는' 원가가 너무 가볍다' 는 이유로 중개업자에게 바이어로부터 하나 또는 두 개의 은을 찾도록 의뢰했다.
함풍원년 (185 1) 6 월 저장산음현 주민은 18 원짜리 가격으로 6 점을 팔았다. 3 개월 후 고 씨는 "계약 중 가격이 부족하다" 고 말했고, 중개업자에게 바이어로부터 7 원을 찾아 달라고 의뢰했다.
명나라와 청나라, 중화 민국 강남의 부동산 거래 기록에서는 거래가 완료된 후 판매자가 다시 가격을 묻는 현상이 흔하다는 것을 계약 곳곳에서 볼 수 있다.
만약 네가 오늘 손해를 보거나 이득을 본다면, 나는 네가 판매자에게 일부 주택 대금을 요구하지 않을 것이라고 추측한다. (집에 품질 문제가 없는 한), 당연히 판매자에게 돈을 더할 수 없다. 거래가 완료된 후 법원은 누구도 돈을 추가하는 것을 지지하지 않을 것이다.
청정부는 판매자가' 공판인준으로 한 번 붙이도록 허락한다' 고 명시했다. 즉, 쌍방이 이미 문을 닫았더라도 후기 시장가격이 원래 거래가보다 높으면 판매자가 구매자에게 다시 지불하도록 할 수 있다는 것이다. 이 법은 정상이 아니지만, 당시 유행했다면 부동산 투기를 억제할 수 있다.
제국 시대의 염세 주택
고대에도 염세 주택이 있었지만 모두 민간이었다.
당송 시대에는 염세 주택이 주로 절에서 기원했다. 절의 토지는 정부에 의해 갈라지고, 주택 건설 자금은 신도들이 기부한다. 요 몇 년 동안 부동산 유지 보수 비용은 향화돈에서 상쇄될 수 있다. 스님은 이론적으로 투자도 이익도 없다. 게다가 중생의 종교적 요구까지 합치면, 그들은 당연히 염세 주택을 제공할 의무가 있다. 당나라 xianzong 위안 과 년, 바이 주이 베이징 에 가서 시험을 보러 갔다, 전후 두 달 동안 화양관이라는 도관에 살고 있다. 집세가 싸기 때문이다. 송 () 나라의 신 () 은 초창기에 진 () 나라의 수도 연경 () 에 가서 시험을 보러 갔다. 돈을 절약하기 위해서, 그는 현재 북경의 본종사에 살고 있다. 서사랑기' 를 본 친구들도 장생과 꾀꼬리가 산시에서 꼬박 한 달 동안 머물며 사찰을 세냈다는 것을 알고 있다. 그 공길현의 보구사에서 꾀꼬리는 서사랑방에 살고, 장생은 동사랑방에 산다. 그들은 아파트 한 채를 합숙하고, 아직도 서쪽 칸에서 썸을 타본 적이 있다.