(a) 시민의 법적 질을 향상시켜야 한다.
이 단계에서 우리 사회의 대다수 구성원은 교육 수준이 낮고, 법제의식이 부족하며, 학법, 지식법, 지식법, 용법과는 거리가 멀다. 민주의식이 강하지 않아 법제 관념이 매우 희박하다. 심지어 당의 각급 지도 간부들도 법을 이해하지 못하고, 법을 배우지 않고, 법을 모르고, 권압법을 사용한다. 법 집행 팀의 전문적 자질이 좋지 않아 일부 법 집행 인원에 대한 직업도덕이 부족하고, 직권 남용, 공갈 협박, 헛된 심판에 대한 비판이 종종 보도된다.
(b) 법률 시스템이 완벽하지 않습니다.
당의 11 회 삼중 전회 이후 신시기 건설의 수요에 따라 우리 나라 입법은 전례 없는 속도와 규모로 발전하지만, 많은 법률의 질이 높지 않아 효과가 좋지 않다. 많은 법률과 규정이 너무 일반적이고, 법률 자체의 논리 구조가 엄격하지 않고, 조문이 너무 원칙적이어서 실시할 수 없다. 법률 시스템 내에서, 입법 활동에 대한 조화와 감독이 부족하여, 일부 구식 법률 법규가 제때에 정리되지 않아, 일부 법률 법규의 내용이 서로 충돌하여 법률의 전반적인 조화에 영향을 미쳤다. 법률 간, 기본법과 특별법 사이, 법규와 시행 세칙 사이, 원칙과 구체적 조치 사이의 관계에서 전체 법체계에는 여전히' 단층' 과' 부재' 가 존재한다.
(c) 법에 따라 국가를 통치하는 전략의 이행은 충분히 깊지 않다.
현행당의 지도체제는 법과 당의 새로운 정책 충돌이 발생할 때 종종 법률의 권위를 간과하고 당의 의지를 반영하는 법률이 시행 과정에서 일부 지방당 조직의 방해를 받는 경우가 많다. 이러한 간섭은 종종 당의 지도력을 고수하는 이름으로 진행된다. 현행 당의 지도체제가 제도적 조건을 제공해 법과 중앙의 권위에 영향을 미치기 때문이다. 권력기관으로서, 인대의 실제 권력은 완전히 제자리에 있지 않고, 입법기관으로서, 인대와 상임위원회는 입법권을 행사하는 과정에서 상응하는 권력자원과 절차보장이 부족하다. 헌법에 따르면, 행정 기관은 권력 기관에 의해 생성되고 감독된다. 그러나 실제 운영 과정에서 행정권이 입법권에 과도하게 개입하여 일부 법률이 뚜렷한 행정부 이익 색채를 띠게 되면서 법률의 공정성, 권위, 타당성에 영향을 미쳤다. 사법기관의 상대적 독립성이 낮고 간섭 방지 능력이 약하여 사법기관이 독립적으로 재판권을 공정하게 행사하고 사법기관의 공정한 이미지를 유지할 수 없다는 보장은 없다.
(d) 봉건 사상은 뿌리가 깊다.
중국은 2000 여 년 봉건 특수화 역사를 가진 나라이다. 유가사상의 영향이 심각하여, 인치사상이 광대한 인민 대중 속에 깊이 뿌리박혀 있다. 심지어 많은 사람들이 한 사람이 시키는 대로 하는 정치 구도에 익숙해졌는데, 특히 많은 당의 중장급 지도 간부들이 그러하다. 명예, 지위, 이익을 얻기 위해 법치에 대해 크게 이야기하고, 인간 통치를 실시하고, 면전에서 이러하며, 뒤에서 이러하며, 입이 옳고 거짓이며, 거짓을 꾸미고, 윗사람을 속이는 것은 매우 심각하다. 인간 통치에서 법치로의 전환은 매우 어렵고 복잡한 과정이다. 법치국의 기본 방략을 확립하고 사회주의 법치국가의 목표 모델을 구축하는 것은 법치의 출발점일 뿐, 진정으로 법치의 궤도에 들어서려면 더 많은 노력이 필요하다.