거세 후 대부분 상처 때문에 뇌졸중에 감염되기 쉽다는 얘기다. 그들이 살아남으려면 잠실 같은 밀실에 있어야 하고, 바람과 햇빛이 없는 환경에서 수백 일 동안 쭈그리고 있어야 상처가 아물 수 있다.
거세는 부패라고도 한다. 피해자에게는 육체적 고통뿐만 아니라 정신적 모욕이기 때문이다. 이때부터 부패한 나무처럼 지팡이가 있어도 열매를 맺지 못한다. 또 다른 설법은 거세된 사람이 꽃을 피울 수 없는 썩은 나무와 같다는 것이다.
확장 데이터:
거세의 첫 번째 역할은 부당한 남녀 양성 관계를 처벌하기 위한 것이었는데, 이는 당시 인간 결혼 제도가 문명의 문턱에 들어섰을 때 현실이었다. 그러나 노예주 계급과 봉건 통치자의 잔인한 통치 아래 거세의 범위는 원의와는 전혀 무관한 지경으로 확대되어 민간인과 이적을 진압하는 혹독한 수단이 되었다.
이런 확장은 언제부터 시작되었는지 역사적으로 명확한 기록은 없지만, 주무왕 말기에는 이미' 오백궁죄' 를 규정했고, 서주에는 상당히 많은 투옥 죄명이 있었다. 징벌의 대상은 광대한 노예와 일반 민간인이었다. 노예주의 귀족에 관해서는,' 공무궁죄, 무단결석하지 않는다' 는 것이다.
"그 종류를 자르지 않는다" 는 것은 그들의 후손들이 영원히 잘리지 않는다는 것을 의미한다. 노예주 귀족들은 궁죄를 범하더라도 형벌만 받을 수 있는데, 죄수는 까까까머리를 깎고 목을 잠그고 고역을 하는 것이다. "이렇게 하는 사람들은 왕과 가족이 될 것이다."
고대의 형벌은 뚜렷한 계급성을 가지고 있음을 알 수 있다. 거세의 적용 범위는 후세에서 점점 더 광범위해지고 있다. 예를 들어 전국 시대의' 열자 푸설편' 은 진왕이 인의로 치국하라는 권고를 받았고, 진왕은' 인의로 치국하면 망도' 라는 죄명으로 궁형에 처해졌다는 보도가 있다. 봉건 통치자가 나라를 해치는 죄명으로 궁형에 처한다는 것을 설명한다.
그러나 진나라 은궁의 궁형 장소를 가리키는 것은 잘못된 것이다. 고대 궁전은 때때로 관원들이 사용했지만, 숨겨진 궁전은 범죄자를 가두는 곳이다. 그래서 조고는 은궁에서 나온 것이지 내시가 아니다. 그는 사위와 함께 진 2 세를 죽였다. 한광무제 이전에는 황궁의 총관이 내시가 아니라 후궁을 관리하는 내시였다. 동한광무제 유수가 후궁을 설립할 때까지 모든 내시가 이 직위를 맡았다.