첫째, 상속 제도가 다르다. 분봉제는 여름 왕조에서 싹이 트어 서주에 성행하였다. 이것은 군주가 전의를 종실에 월급으로 주는 제도이다. 봉인된 대상은 세 가지가 있다. 하나는 주왕과 같은 성을 가진 친족, 즉 황실이다. 둘째, 영웅들; 셋째, 고대 성왕의 후손, 즉 이전 세대의 귀족의 후손이다. 누구 든 지 봉인, 일단 봉인, 대대로 전달 됩니다, 즉, 유전 시스템을 구현 합니다. 반면에, 현 제도는 반대이다. 군현 장관, 현령은 황제가 직접 임면하고, 세습할 수 없고, 즉 임면제를 실시한다. 둘째, 책임의 범위가 다르다. 분봉제 아래 봉된 제후들은 봉지에서 행정권을 누릴 뿐만 아니라 토지와 인구를 관리할 권리도 가지고 있다. 그러나 봉인된 제후는 주천자에게 일정한 의무를 이행해야 한다. 예를 들어, 우리는 정기적으로 주왕을 초빙하여 여러 가지 재물을 기부하고, 그의 명령을 받아 왕실을 지키거나 반군을 평정하며, 그의 혼상결혼과 사냥에 대한 책임을 다해야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 현제가 다르다. 현령과 현령은 단지 자신의 관할 범위 내에서 행정권력을 행사할 뿐, 점차 토지와 인구에 대한 주권을 잃어가고 있다. 치안 판사, 치안 판사는 백성, 세금 징수, 징병, 부역만 관리한다. 셋째, "토지 관리" 포지셔닝은 다릅니다. 분봉제 아래의 봉지는 대부분 봉읍 주위에 위치해 있으며, 그 중심은 봉읍, 즉 군주나 봉읍의 직접 통치센터이다. 예를 들어 군주가 직접 통치하는 지역은' 방' 의' 경기' 로 제한되며, 도성 밖의 토지는 제후로 나뉘어 경기와 사면지의 안전을 지키기 위한 것이다. 제후의 직접적인 통치는 왕왕 채읍의 중심인' 도성' 이라고 불리는데, 그 부근이나 외진 지역은 청박사에게 채읍으로 나누어져 있다. 청박사는 계속해서 같은 원칙으로 문인에게 나누어 주었다. 이렇게 왕집,' 도' 성, 채일은 각급 봉지의 중심에 있고, 주변 땅은 봉인된 봉지로,' 별들의 아치월' 의 다양한 등급의 통치망을 형성하며' 상고시왕이 천하를 택하여 입국하고, 나라를 택하고, 궁을 세우고, 궁을 택하고, 절을 세우는 것' 이라는 전통적 관념을 반영하고 있다. 현제에는 많은 차이가 있다. 처음 건설했을 때 현성은 대부분 외진 전략 지대에 있었다. 진남평백약 후 남해현 계림현, 항준현을 설치하다. 북격흉노는 삭방을 수복한 후 구원군을 설치하였다. 그 현은 비교적 부유한 풍정은 지역인 통치센터 근처에 있다. 이후 생산력의 발전과 정치군의 수요에 따라 현과 현의 지역 분포가 점차 일치해 결국 현과 현의 예속 관계로 발전했다. 넷째, 역사의 역할은 다르다. 분봉제는' 얇은 하늘 아래, 왕의 땅인가?' 설마' 왕신' 이 천하를 통일하는 것이 아니라, 각 제후국은 왕희를 수호하고 군주의 절대적인 안전을 보호할 의무가 있으며, 서주 경제 발전 수준이 낮고, 정치적 불균형과 문화적 차이가 큰 특징에 부합하며, 어느 정도의 진보적 의의를 가지고 있다. 그러나 각 제후국이 채읍에서의 절대주권으로 크고 작은 독립왕국이 되었다. 특정 조건 하에서, 이 왕국은 완전히 독립적인 국가로, 직접 또는 간접적으로 군주의 안전을 위협 하 고, 모든 국적의 헤게모니, 상호 합병의 정치적인 상황, 군주 권력의 쇠퇴, 권력의 소외, 결국 완전 한 분열로 이끌어 냈다 진화 했다. 춘추시대 패권 국면의 형성은 분봉제의 필연적인 산물이라고 할 수 있다. 군현제의 출현과 시행은 분봉제로 인한 숨겨진 위험을 제거하여 황제가 직접 지방행정체계를 통제할 수 있게 하여 중국의 2 천여 년 봉건독재통치의 일부가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 군현제, 군현제, 군현제, 군현제, 군현제, 군현제, 군현제) 왕부지는 "군현제는 2000 년 동안 계속되었지만 바꿀 수 있다" 고 말했다. 고대부터 현대까지 안전하다. 시대의 조류는 이성이 아니라 자연이다. " 이로써 군현제는 중국 전통 봉건 사회의 사회 조절에 깊은 영향을 미쳤음을 알 수 있다.