출처: Lao Tzu 의 "도덕적 고전" 제 25 장.
원문:
도덕경 제 25 장
작가 노자
춘추시대
사물이 섞이고, 천성적으로 자연스럽고, 외롭고 외롭고, 독립적이며, 변하지 않고, 천지의 어머니가 될 수 있다.
그 이름을 모르고, 도라는 글자가 존함보다 낫다. -응? 죽음은 위대하고 죽음은 멀리 떨어져 있다.
멀면 반대다. -응? 길은 크고, 크고, 크고, 왕도 크다. -응? 역내에는 네 곳이 있는데, 왕거이는 그 중 하나이다.
사람의 법은 지역을 근본으로 하고, 땅은 하늘을 근본으로 하고, 하늘은 도를 근본으로 하고, 도법은 자연스럽다.
번역
한 가지는 혼합되어 있고, 천지가 형성되기 전에 존재한다. 너는 그것의 목소리도 들리지 않고, 그것의 모양도 보이지 않는다. 그것은 소리 없이 텅 비어 있고, 독립적이고 영원하며, 어떠한 외력도 없고, 순환이 반복되고, 영원히 실패하지 않으며, 모든 것의 근본으로 볼 수 있다.
그 이름을 몰라 가까스로' 도' 라고 부르고 가까스로' 다' 라고 불렀다. 그것은 끝없이 쉬지 않고 쉬지 않고 흐르고, 쉬지 않고 먼 곳으로 뻗어 먼 곳으로 뻗어 다시 제자리로 돌아간다.
그래서, 크고, 크고, 크고, 큰 사람이 있다. 네 개의 우주가 있는데, 사람들은 그 중 하나에 살고 있다. 사람이 땅을 취하는 법, 땅을 취하는 법, 하늘이' 도' 를 취하는 법은 순수하고 자연스러운 것이다.
확장 데이터:
"도덕경" 은 춘추시대 노자 () 의 철학 저작으로, "도덕경", "노자 오천자", "노자 오천편" 이라고도 하며, 중국 고대 선진 제자가 분가하기 전의 저작으로 도가 철학 사상의 중요한 원천이다.
《도덕경》은 두 부분으로 나뉜다. 원문의 첫 번째 부분은 도덕경이고, 두 번째 부분은 도덕경이며, 장이 없다. 이후 앞 37 장의' 도덕경' 으로 바뀌었고, 뒤 38 장의' 도덕경' 은 8 1 장으로 나뉜다.
도덕경' 본문은 철학적인' 덕' 을 주선으로 하여 수련, 치국, 용병, 양생의 도를 논술하지만, 대부분 정치를 목적으로 한다. 이른바' 내성외왕' 이라고 불리며 만경의 왕으로 불린다. 의미가 깊고 포용이 넓다.
"도덕경" 은 중국 역사상 가장 위대한 저서 중 하나로 전통 철학, 과학, 정치, 종교에 깊은 영향을 미친다.
유네스코에 따르면' 도덕경' 은' 성경' 을 제외한 외국어로 번역되어 가장 많이 출판된 문화대작이다.
참고 자료:
바이두 백과-도덕경