但當地政府無法破案，王公決定自己動手。他發現挖他母親墳墓的人是村裏的惡棍Kisd，就把他護送到紹興府。按照宋刑法制度，紀思德明明犯了死罪，紹興府卻輕判了。紂王悲憤交加，找了個理由進了牢房，拿起壹把刀，砍下自己的腦袋，到衙門投案自首。
按照宋朝的法律，故意殺人是要判死刑的。但在中國的法律體系中，這種“刺死辱母”的血海深仇已經得到了壹定程度的理解。所以，對於這個刑事案件，地方無權作出終審判決，需要向中央法制部門請願裁決。於是紹興政府把王公大臣下獄，上報朝廷裁決。
得知他的弟弟殺了人並被監禁，王佐試圖營救他-他告訴皇帝，他願意用自己的名譽和官職為他的弟弟贖罪。宋高宗寫信給中國學者張孝祥等人，討論這壹法律。
在討論法律時，張孝祥作了深刻的發言，闡述了國家立法和司法的基本精神:血海深仇是自然正義的體現，但不能讓復仇無處可去，正義要靠法律來實現。孩子，在父母不幸被侮辱殺害的時候，沒有以私暴力報復，因為他們相信法律會給他們壹個公道。
基於對法律精神的這種理解，張孝祥說，王佐和他兄弟的母親被埋在地下，但他們被Kisd挖了出來，暴露在野外。如果他們是被私下殺害的，這並不違反自然正義。但是，王壹開始並沒有殺人，而是把小偷交給了朝廷。按照大宋的法律，Kisd應該被判死刑。紂王最終殺死了基德，因為法律沒有為他受辱的母親討回公道。挖墓殺屍賊逍遙法外，如何告慰受辱母親的地下精神？壹個孩子如何在這個世界上心安理得？因此，諸侯殺死Kisd是符合自然正義的，也不違背國家立法精神。
說到這裏，張孝祥提出了他的司法建議:太子殺了辱母者，應判無罪；王佐提出為哥哥贖罪，請求法院駁回；依法追究紹興法院司法人員“失刑”的法律責任。
張孝祥的講話顯然說服了那些討論法律的同事，他們同意張孝祥的意見，並將其報告給皇帝。宋高宗聖旨:“對不起。”王佐仍然是他的官員，紹興府的相關官員將根據罪行受到懲罰。雖然王公貴族不用負刑事責任，但畢竟他殺了人，所以還是要被降職。
張孝祥的執政理念也經受了時間的考驗。今人和後世的學者在涉及復仇案件時，總是壹致認為王子是無辜的。明代學者秋夢在大學時還在抱怨諸侯的行政處分:“朝廷有罪，有大臣，有；但為什麽是為壹個公職人員培訓呢？”