1. 데이먼드의 임신은 불법이 아니다.
이 제법은 아마 모두가 매우 우습게 여길 것이다. 그러나 이것은 우스꽝스러운 문제가 아니다. 여학생이 임신한 원인은 여러 가지가 있는데, 어떤 것은 합법적인 원인이고, 어떤 것은 불법적인 원인이다. 예를 들어 대리모는 우리나라에서 불법이다. 또 다른 예는 몇 가지 공격 행위로 임신한 것이다. 또 다른 예는 여성을 납치하고 임신하게 하는 것이다. 분명히 중국과 장 사이에는 그렇지 않다. 그들은 자발적으로 결혼했는데, 그 과정에서 차이가 없다. 쌍방은 논란이 없다.
둘째, 두 사람의 자녀 출산 문제에 대한 결정은 일치한다.
중국과 장은 자녀를 낳은 후 일련의 법적 관계가 생길 것이다. 예를 들어 부녀관계, 모녀 관계, 간호관계 등이 있다. 그리고 그들과 자녀 양육 사이의 협력 관계. 이런 행위는 법적 의의가 있기 때문에, 양자에 실질적인 법적 영향을 미칠 수 있기 때문이다. 그리고 그들 개인의 구체적 이익에 중대한 영향을 미치므로 신중하게 결정해야 한다. 어느 쪽도 제멋대로 결정해서는 안 된다.
셋째, 임신 후 여성은 남자의 의견을 들어야 할 의무가 있지만 사실상 일방적인 결정권을 누리고 있다.
출산은 남녀 양측이 결정한 일이다. 하지만 여자가 임신하면 사실 상태가 크게 달라진다. 임신할 때 태아와 여자는 같은 몸이다. 태아 자체는 권리능력과 행동능력을 갖추지 못하며, 지금은 생물표준인이 아니다. 법률은 그 인격을 인정하지 않는다. 이런 상황에서 태아에 대한 처분은 대부분 여성의 신체에 대한 처분이다. 이때 출산은 두 사람이 같은 결정이며, 여자가 출산을 할 수 없다는 것을 요구하면 같은 결정이 없다. 그것은 여자의 몸에 심각한 해를 끼칠 수도 있고, 여자의 인신권리에 간섭할 수도 있다.
따라서 출산 결정은 초기 단계에서 해야 하며, 쌍방이 관련 행동을 협의하여 명확한 결과를 산출해야 한다. 그렇지 않으면, 여자가 임신한 후, 여자의 인신권은 출산 문제를 결정할 권리보다 우선할 것이다. 이는 사람을 보호하는 가장 기본적인 권리의 관점에서 출발하며, 인도적 관점에서 산모에 대한 출산 과정의 법적 보장이기도 하다. 강제 출산이나 강제 낙태를 피하기 위해서요.
넷째, 자녀가 태어난 후, 비동의자 생식권에 대한 침해로 간주되지 않으며, 동의측의 법적 의무를 제외하고는 어쩔 수 없다.
만약 아이가 만장일치의 결정 없이 태어났다면, 그 법적 지위는 영향을 받지 않을 것이다. 이런 출산 과정은 비동의측의 합법적인 생식권을 침해하는 것으로 볼 수 없고 법적 의무를 거부하는 것으로 볼 수 없다. 우리 나라 법률은 미성년 자녀에 대한 특수한 법적 보호를 가지고 있다. 민법' 규정에 따르면 자녀의 부모는 그들의 보호자이며, 그들에게 후견인 책임을 진다. 이것은 강제적인 법적 의무이므로 어느 쪽도 위반해서는 안 된다. 우리는 화와 장이 * * * 딸을 키우는 것에 대한 태도가 긍정적이라는 것을 알 수 있다. 이것은 사람을 기쁘게 한다.