두 번째는 법 자체의 과학적 정도입니다. 객관적인 법칙과 인간의 이성을 반영하는 법은 권위가 있다. 그렇지 않으면 권위가 없다.
세 번째는 실제로 법이 시행되는 정도입니다. 실천에서 엄격히 집행되고 따르는 법률은 권위가 있다. 그렇지 않으면 권위가 없다.
넷째, 법이 사회 구성원의 존중이나 신앙을 받는 정도는 국민의 동의와 진실한 신앙을 반영하고 권위가 있다. 그렇지 않으면 권위가 없다.
확장 데이터:
법적 권위를 형성하는 방법
첫째, 마르크스주의 법학 이론과 공정 정의 이념의 연구와 혁신을 강화하다. 당의 18 대는 사회주의 핵심 가치 체계를 제시했다.
중국에서, 어떻게 진정으로 공평한 정의의 가치관을 민족의 정신적 추구로 바꾸고, 사회의 우열을 판단하는 가치 기준이 될 것이며, 중국 학술계는 마르크스주의 법학 이론과 공정정의관을 깊이 연구하고 중국화하는 시대적 사명을 짊어져야 한다.
중국에서 학계는 마르크스주의 법학의 이성적 자각과 쇄신을 절실히 필요로 한다. 첫째, 마르크스주의 과학사 비판 이론의 본색을 복원한다.
둘째, 서구 마르크스주의의 법적 사상과 이론을 배우고 대화를 시작한다.
셋째, 마르크스주의 법학 이론에 대한 중국의 많은 오해를 분명히 해야 한다.
넷째, 중국의 현실 문제를 해결하는 것을 기본 방향으로 삼는다.
다섯째, 중국에 적합한 방법론 체계 구축에 주력한다. 마르크스주의 이론 연구는 마르크스 고전 저작의 학습부터 시작하여, 마르크스의 법과 정의 문제에 대한 기본 태도와 관점을 밝히고, 관련 이론 체계의 재구성을 발판으로 당대 중국 문제를 지향해야 한다.
이런 식으로 연구와 결론은 마르크스주의의 기본 원칙에서 벗어나지 않을 뿐만 아니라 마르크스주의의 중국화와 시대화를 실현할 수 있다.
인민 네트워크-법적 언어 권한 수립
인민 네트워크-법적 권한을 형성하는 방법