사상도덕과 법은 각각 다른 학과에 속하며, 연구 대상과 분야가 다르지만, 상호 연결된 곳도 있어 개인의 사상도덕적 자질 구조 차원에서 일체형이다. 사상도덕은 법률의 제정, 발전, 완벽을 위한 가치 기준을 제공한다. 도덕과 법의 관계는 다음과 같습니다.
1. 법은 도덕의 합법화이다. 입법을 통해 국가의 정치윤리, 경제도덕, 사회도덕, 가정윤리의 대부분을 법률화하고 국가의지로 전환하여 국가 강제력에 의해 보장되는 보편적인 구속력을 가진 사회행동규범이 되는 것이다.
법은 도덕적 비형사화입니다. 도덕과 법률은 결국 두 가지 다른 사회 행동 규범이다. 한 국가나 사회의 도덕이 대부분 합법화되었거나 합법화될 수 있지만, 소수나 일부 도덕은 합법화될 수 없다는 점도 인정해야 한다.
일부 도덕적 요구 사항은 합법화되거나 합법화되지 않을 수 있습니다. 예를 들어, 의리를 잊고, 신용을 지키지 않고, 사기를 치는 현상은 어느 정도 국가법이 사회주의 도덕건설을 촉진하고 보장하는 데 뒤처져 있음을 보여준다.
도덕과 법률의 관계를 올바르게 처리하는 것은 단순한 분할이나 통합이 아니다. 법과 도덕에는 각각 경계가 있다. 도덕은 도덕이고, 법은 법이다. 그것들은 각자의 작용 범위를 가지고 있으며, 완전히 다른 범주이다. 우리는 단순히 한 가지 측면에 초점을 맞출 수 없습니다.
법적 근거
중화인민공화국의 헌법
제 5 조 중화인민공화국은 법에 따라 나라를 다스리고 사회주의 법치국가를 건설한다.
국가는 사회주의 법제의 통일과 존엄성을 보호한다.
모든 법률, 행정 법규, 지방성 법규는 모두 헌법과 상충되어서는 안 된다.
모든 국가기관과 무장력, 정당, 사회단체, 기업사업조직은 모두 헌법과 법률을 준수해야 한다. 헌법과 법률을 위반하는 모든 행위는 반드시 추궁을 받아야 한다.
어떤 조직이나 개인도 헌법과 법률을 초월하는 특권을 가질 수 없다.