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이성과 법의 관계에 대한 이해
이성과 법의 관계에 대한 이해

심리학은 최근 몇 년 동안 법치국이 전면적으로 추진되면서 사법활동에 대한 국민의 관심과 참여도가 높아지고 있다. 평범해 보이는 사법사건은 언론 여론에 초점이 맞춰질 수 있고, 심지어 여론사건을 일으킬 수도 있다. 사회가 사법활동에 관심을 기울일수록 국가법치의 발전과 발전을 촉진하는 데 더 유리하고, 사법기관이 정의를 국민, 정의의 의무와 사명을 충실히 이행하도록 촉진하고, 사법분야의 인권보장을 지속적으로 개선하고 보완하며, 인민 대중이 모든 사법사건에서 공정성과 정의를 느낄 수 있도록 하는 목표를 달성하기 위해 노력해야 한다고 생각해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 정의명언)

자발적으로 여론에 적응하고, 이성적으로 여론을 선별하고, 적극적으로 여론에 응답하고, 여론을 제대로 운용하는 것은 뉴미디어 환경에서 인민법원이 피할 수 없는 과제다. 여론의 우려와 의문에 직면하여 한편으로는 엄밀하고 이성적이며 평화로운 태도를 유지해야 하며, 건설적인 여론감독과 법독립재판의 목적은 사회적 공평과 정의를 보호하고, 대중의 의견과 호소에 귀를 기울이고, 인민 대중의 관심과 기대에 적극적으로 응답하고, 언론 여론의 감독과 판단을 자각적으로 받아들이고, 적극적인 자세로 사법과 여론의 양방향 양성 상호 작용을 형성하려고 노력하며, 여론이 내면의 의심을 사법의 전망으로 바꾸도록 유도하는 것이다. 한편 사법입장을 확고히 하고 법치사회의 논리규칙을 충실히 따르고, 이치재판을 통해 공정정의를 수출하고, 사법재판의 적정한 공개와 적정자치의 균형을 이루기 위해 노력해야 한다. 사법재판이 법률의 잣대, 이성의 온건과 감정의 온도를 충분히 반영하도록 보장하고, 인민법원이 법에 따라 내린 판결을 내면에서 인정하고 지지하도록 노력하다.

법치는 규칙의 통치이고, 법률의 권위는 엄격한 집행에서 나온다. 의심할 여지없이,' 법이 있으면 반드시 의거하고, 법 집행은 엄하고, 위법은 반드시 규명해야 한다' 는 사회주의 법치의 핵심 요지이며,' 사실을 근거로, 법률을 기준으로 한다' 는 것은 논쟁의 여지가 없는 사법의 최종선이며,' 법률' 은 영원히' 법정 상황' 논리 규칙의 제 1 판단 기준이 될 것이다. 사건이 사법절차에 들어가면 법관은 법정절차에 따라 엄격하게 심리하고, 법에 따라 엄격하게 재판하며, 사법재판이 절차정의의 요구와 실체정의의 가치에 부합하도록 해야 한다. 오늘날 사회는 사상과 가치가 다양한 시대에 처해 있다. 이는 판사가 공정한 사법의 내면적 결의를 견지하고 법치적 사고의 이성적 논리를 고수하고, 법률을 옳고 그름을 판별하는 제 1 기준으로 삼고, 민의에 맹목적으로 영합하지 않고, 법률 잣대에서 함부로 벗어나지 않도록 해야 한다. 사법판결이 법치의 가치관, 정신, 원칙에 어긋나는 것을 효과적으로 방지하다. 특히 사건마다 그 구체적인 원인이 있고, 혼란스럽고 복잡한 갈등이 있을 수 있으며, 심지어 도덕윤리에 닿아 여론의 도덕판단을 불러일으킬 수도 있다. 그러나' 이성' 과' 정' 은 결국 주관적인 판단 기준에 속하며, 도리는 법이 아니며, 도리는 법을 대신할 수 없다.

따라서 여론의 형태로 표현된 이성적인 논쟁과 도덕적 판단에 직면하여 판사는 주류에 의해 가려진 목소리와 이타적인 관점을 듣는 동시에 이성적인 논쟁인지 정서적인 카타르시스인지 구별하고 편신만 듣지 말고 맹목적으로 바람을 따라가지 말아야 한다.