그 통치를 위협하는 것은 주로 한족과 몽골족이고, 신장 각 부와 티베트는 중원에 발을 들여놓은 적이 없기 때문에 위협이 크지 않다.

이러한 위기감에 대처하기 위해 한족은 머리를 깎고 옷을 갈아입어 반란과 굴복을 꺼리는 사람들을 식별하고 죽였다.

몽골족에게 깊은 문화 축적이 없기 때문에 그들의 생활방식, 민족 문화, 만주족은 모두 유목민족에 속하여 까까까머리를 깎고 옷을 갈아입는 것이 좋지 않다. 그래서 몽골인들에 대한 임금 인하 정책을 채택했다.

감면 정책은 대략 다음과 같다.

각 부서를 분화하여 인구가 많고 응집력이 강한 몽골 각 부의 인구를 통제하다. 예를 들어, 코르친 몽골의 남성 인구 상한선은 8 만 명이며, 넘으면 죽일 것이다. 몽골 군대가 선봉에 나서서 규모를 축소할 수 있는 더 많은 방법이 있다. 이런 수단을 통해 청나라 말년에 몽골 인구는 명나라 말년의 12 만에서 청나라 말년의 수십만으로 줄었다. 이 수치에 대해서는 외몽골이 독립했을 때의 자료를 조사할 수 있다. "외몽골 여행기" 에서도 만청감정 때문이라고 언급했다.

만주족이 이렇게 야만적인 이유에 대해 나는 간단한 생각이 있다. 나는 그것의 사냥 약탈 문화와 노예 사회의 발전 형식이 원인일 수 있다고 생각한다.

만청을 제외하고, 나는 중국의 어느 민족이 중국의 민족이 아니라고 생각한 적이 없다. 예를 들면 장족, 토가, 묘족, 부이족과 같다. 나는 그들이 중국과 하나가 되는 것을 느껴본 적이 없고, 나도 이 민족들로부터 그들이 한족과 하나가 되지 않는다는 것을 느껴본 적이 없다. 그러나 만청 왕조에 대해서는 그것이 중국의 멸망이라고 생각하지 않을 수 없다. 중국의 이 땅에 사는 각 민족에게 모두 같은 재앙이다.

그러나 지금 만청은 문화 복구 방면에서 큰 성과를 거두었다. 각성하지 않으면 중국의 미래, 한족과 다른 민족의 미래는 상상조차 할 수 없을 것이다.