관념은 사물의 중요성에 대한 사람들의 인식일 뿐만 아니라 행동에 대한 사람들의 중요한 인식이기도 하다.

1, 개념의 변화

법치의 개념은 1997 년 9 월 12 일 중국 공산당 제 15 차 전국대표대회 보고서에서 제기됐다. "법에 따라 나라를 다스리고 사회주의 법치국가를 건설하라." 이후 유행하기 시작했다. 과거는' 민주의식' 과' 법제관념' 을 가리켰지만, 15 대 보고서에는 여전히' 법제관념' 이라는 단어가 있다.

법의 지배는 종종 민주주의와 관련이 있습니다. 법치는 일반적으로 인간 통치에 상대적이다. 인치' 는 (1) 개인이 법률을 초월할 수 있는 특권을 가지고 있다는 특징이 있다. (2) 개인은 자유롭게 법을 제정하고 폐지할 수 있다.

법의 지배는 법의 지배와 밀접한 관련이 있습니다.

① 법치는 법치의 기초이다. 법치의 전제는 법근이 있고, 법근은 법치의 기본 특징이다.

(2) 법치는 법제의 승화이다. 법치의 기본 정신은 법률을 준수하고, 엄격하게 법을 집행하고, 법을 어기면 반드시 조사해야 한다.

일반적으로 법치의 개념은 법제의 개념을 포함할 수 있다. 따라서 당의 15 대 이후 사람들은 법치 개념이라는 용어를 자주 사용했고, 법치 개념이라는 용어는 거의 사용되지 않았다.

2, 사회주의 법률 개념의 기본 내용

민주주의와 법치의 개념;

② 자유와 평등의 개념;

③ 공정성과 정의에 대한 견해;

④ 권리와 의무의 개념.

둘째, 법치의 개념

이념은 이성적이고 체계적인 이념을 가리킨다. 과학 사상, 예술 사상, 정치 사상 등.

1, 개념의 형성

2006 년 4 월 1 1 일부터 4 월 13 일까지 중앙정법위가 베이징에서 사회주의 법치이념 세미나를 열었다. 정치국 상무위, 중앙정법위 서기 나간이 출석하여 연설하다.

나건은 사회주의 법치이념의 제기가 후진타오 동지를 총서기로 하는 당 중앙에서 내린 중요한 결정으로 중국특색 사회주의 법치국가 건설법과 중국 * * * 산당 집권 법칙에 대한 우리 당의 인식과 파악이 더욱 깊어졌다고 지적했다.

2006 년 6 월 65438+ 10 월 1 1 일, 당의 16 회 6 중 전회는' 사회주의 화합 사회 건설에 관한 중앙의 몇 가지 중대한 문제에 대한 결정' 을 통과시켰다.

2, 사회주의 법률 개념의 구체적인 내용.

(1) 법치-핵심 내용

(2) 국민을위한 통치-필수 요구 사항

③ 공정성과 정의-가치 추구

④ 전반적인 서비스-중요한 사명

⑤ 당의 지도력-근본적인 보장

나건은 중국 사회주의 법치 이념이 선진적인 법치이념이며, 진정으로 많은 인민 대중의 이익과 수요에 부합한다고 강조했다. 그 기본 내포는 법치국, 법 집행, 인민, 공정 정의, 서비스 대국, 당의 지도자 5 개 방면으로 요약할 수 있다. 법치국은 사회주의 법치의 핵심 내용이다. 법 집행은 사회주의 법치의 필수 요건이다. 공평정의는 사회주의 법치의 가치 추구이다. 전반적인 상황에 봉사하는 것은 사회주의 법치의 중요한 사명이다. 당의 지도력은 사회주의 법치의 근본 보증이다. 이 다섯 방면은 서로 보완하여 당의 지도력, 인민이 가장을 맡고 법치국의 유기적 통일을 구현했다.

셋째, 법치 개념과 법치 개념의 관계

1, 차이

① 내용이 다르다. 법치 개념은 법치 개념의 핵심 내용이다.

(2) 시간의 선후. 9 월 1997 중 15 대 보고서가' 법치국, 사회주의 법치국가 건설' 을 제기한 후 법치 개념이 유행하기 시작했다. 법치라는 개념은 2006 년 처음 제기됐다.

③ 강조가 필요하다. 법치관념은 모든 시민에 대한 요구이다. 법치이념은 국가기관 공직자에 대한 요구 (예:' 법 집행을 국민으로') 에 초점을 맞추고 있다.

2. 접촉

(1) 내용이 겹치는 것 (예: 공정 정의).

게다가, 법치 개념의 내용은 때로 법치 개념이라고도 불린다. 예를 들어, "사회주의 민주주의 법치, 자유 평등, 공평한 정의의 이념을 세우다." 제 17 차 전국 인민 대표 대회 보고서

(2) 성격이 일치하며 법치정신에 속한다.

(3) 법의 지배를 통일하고 인도하는 역할.