"법" 은 고대에는 주로 형법을 가리키고, "법" 은 주로 법률, 법규 및 구속을 가리킨다. 법에 비해 법은 징벌에 중점을 두고, 법률은 문자 그대로 규범에 중점을 둔다.

2. 의미가 다르다.

고대 중국어에서' 법' 의 의미는 복잡하고 다양하며, 그중에서 가장 중요한 의미는 다음과 같다.

(1) 법은 정의, 완전성, 보편성, 통일을 상징하며 규범, 규칙, 관례, 패턴, 질서를 상징한다.

(2), 법은 공정한 의미를 가지고 있으며, 공정소송의 기준과 기초이다.

(3) 법은 징벌이고, 징벌적이며, 징벌을 뒷받침한다.

법률:

1, 규칙, 규정: 길 ~. Fa ~. 정 ~. 규칙 ~. 규칙과 제도가 명확하다 ~. ~ 선생님.

2. 구속: ~ 자아.

3. 중국 고대 고찰악음의 기준은 소리를 6 음 (양음) 과 6 음 (음음) 으로 나누었다. 통칭' 12 율': ~ 루 (죽통으로 만든 고대 악기로, 음의 높낮이는 죽통의 길이에 의해 결정된다. 바송관에서 계산하면 홀수의 6 관을' 법' 이라고 부른다. 짝수의 6 관은 "루" 라고 불리며, 나중에는 "루" 를 음율의 총칭으로 사용한다.

4. 옛시의 장르: ~ 시.

5. 성씨.

확장 데이터

징벌

여름, 상, 서주, 춘추시대에는 모두 사용한다. 그것의 뜻은 법률의 의미와 마찬가지로 기본적으로 형벌이 아니라 형법을 가리킨다. 이후의 형벌은 법이나 법이라고 불리며, 전국 이후에는 체벌이나 형벌을 많이 가리킨다.

제조

통치자가 특정 문제에 대해 발표하는 명령. 그것은 법률의 보조법이다. 수당 시대에는 황개릉과 관진릉과 같은 전문적인 법전이 있었다.

학술적인 표준 업무

당대에 처음 등장한' 당육전' 은 중국 역사상 최초의 행정법전이다. 나중에 송 원 명 청 모두 이런 법전이 있었다.

스타일

이것은 관원의 구체적인 행위에 관한 전문 법률로, 범위가 매우 넓다. 당대에는 여전히 일정한 지위가 있어 당대의 법정 형식 법률 제도의 중요한 구성 요소이다. 그러나 원명청 시대에는 그 지위가 많이 낮아져 더 이상 주요 역할을 하지 않았다.

스타일

전기망도 행정법규다. 독립된 법률 형식으로서, 격은 일찍이 동위의' 임지각' 에 나타났다. 명청 시대에는 사건의 내용이 법전 등의 형식으로 분류되어 더 이상 독립하지 않았다.

학술 또는 직업 연구의 한 분야

한나라에서 남북조까지의 법률 형식은 모두' 파탄' 이라는 뜻이므로 법에 따라 죄를 깨뜨리는 것을' 파죄' 라고 한다. 수당 이후 칙령의 지위가 중요하여 칙명으로 대체되었다.

비교

비교법은 한나라에서 남북조까지의 법적 형식이자 재판 원칙이다. 만약 법률에 명시 규정이 없다면, 유사한 법률로 유죄 판결을 내릴 수 있는데, 이를 비교법이라고 한다. 이런 비유로 사법부패가 수시로 발생한다. 한대 이후 필은 더 이상 존재하지 않고, 그 내용은 다른 법률 형식으로 흡수되었다. 그러나 유추는 예로부터 있었다.

예

학벽처럼, 예도 일종의 유죄 원칙이며, 한당 송명청에서도 일종의 법적 형식이지만, 명칭은 다르다. 진 () 은 그것을 "당정 행동" 이라고 부르는데, 즉 조정에서 표율을 내는 것이다. 한대는' 이야기' 라고 불리는데,' 춘추' 의 기존 이야기에 근거한 것이다. 명청 시대에는 판례와 법률이 병행하는 것이 점점 더 중요해졌고, 청대에 이르면 그 효력은 심지어 법률을 능가하기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학)

성지

그것은 고대 황제가 발표한 명령이자 중요한 법률 형식이며, 성지라고도 한다. 칙령은 종종 가장 높은 법적 효력을 가지고 있다. 법률은 인정되고 반포될 수 있고, 법률은 바뀌거나 폐지될 수 있다.

위의 법률 형식 외에도 명령, 서신, 명령, 규정, 절차 등이 있습니다. 주목할 만하게도, 중국 고대에는 독재 집권의 사회였으며, 황제의 권력은 최고였다. 따라서 그는 칙령, 법령, 비방의 형태로 새로운 명령을 내리고 기존 법률을 마음대로 파괴할 수 있다. 이것은 중국 고대 법률의 가장 중요한 특징 중 하나인 법출군이다.

바이두 백과 사전-고대 중국 법