중국 법제사는 중국 전통 법률 제도의 내용, 형식, 본질, 특징 및 발전 법칙을 연구하는 과학이다.
마르크스 레닌주의, 마오쩌둥 사상, 등소평 이론을 지도로 역사 유물주의의 기본 원리를 활용해 중국 역사상 각종 대표적인 법률제도를 설명, 분석, 비교하며 생성, 진화, 발전의 법칙을 드러낸다.
중국 법제사는 법률사의 중요한 구성 요소이며, 법학의 중요한 기초학과이며, 역사학과 법학의 교차학과이다. 중국 법제사는 중국 전통 법제 문명의 형성, 발전, 진화를 정확하게 이해하는 데 중요한 의의가 있다.
그것은 모든 법률 지점과 밀접한 관련이 있다. 그것은 법학 등 학과의 기초이론에 원자재를 제공할 뿐만 아니라 각 부문의 법학과에 이론적 지도도 제공한다.
중국 법제사를 연구하는 것도 중요한 현실적 의의를 가지고 있으며, 우리가 역사상 모든 법률문명의 성과를 비판적으로 흡수하고 차용하는 데 도움이 된다. 특히 우리나라의 현재 입법을 위한 역사적 진실에 기반한 장기적인 시각을 제공하고, 법률 이식과 비교법의 연구가 국정에 더 부합하도록 하여 사회주의 법치건설에 경험과 교훈을 제공하였다.
외국 법제사는 세계의 다른 대표적 법률 체계의 내용, 형식, 실질, 특성 및 발전 법칙을 연구하는 과학이다. 마르크스 레닌주의, 마오쩌둥 사상, 등소평 이론을 지도로 역사 유물주의의 기본 원리를 활용해 세계 역사상 각종 대표적인 법률제도를 설명, 분석, 비교하며 생성, 진화, 발전의 법칙을 드러낸다.
외국 법제사는 법률사의 중요한 구성 요소이며 중요한 법학 기초학과이다. 그것은 모든 법률 지점과 밀접한 관련이 있다. 그것은 법학과 기타 학과의 기초이론에 원자재를 제공할 뿐만 아니라 각종 법률학과에도 이론적 지도를 제공한다. 외국 법제사를 연구하는 것도 중요한 현실적 의의를 가지고 있으며, 우리가 인류의 법치문명의 모든 성과를 비판적으로 흡수하고 본보기로 삼아 사회주의 법치건설에 경험과 교훈을 제공하는 데 도움이 된다.
중국 법률사상사는 중국 역사상 각종 유파와 대표 인물을 연구하는 법률이론과 관점으로 현실법에 대한 참고와 해석을 제공하는 학과이다. 그것은 중국 법제사, 외국 법제사, 중국 전통 법률 문화에 인접해 있다. 법학의 기초학과로서, 그것은 20 세기 초에 형성되었다.
학술계는 일반적으로 중국 법률사상사의 발전을 4 단계, 즉 3 대 싹기, 춘추전국백가쟁명기, 제왕시대 도통기, 근대 중서 융합기로 나누었다.
연구가 깊어짐에 따라 중국 법률사상학과의 연구도 다학과 분야로 발전하여 우리가 중국 고대 법률과 중국 법률 전통을 전면적으로 이해하는 데 대체불가의 역할을 하고 있다. 법학의 학술성을 높이는 것도 중요한 의의가 있다.