생활과 작품: 존 로크 (1632- 1704) 는 17 세기 영국 정치사상가이자 현대자유주의의 창시자이다. 초기 자유주의 사상의 대표 인물. 주요 정치 저작은 종교적 관용과 정부에 관한 것이다.

첫째, 자연권 이론

그는 홉스의 자연권 이론을 창조적으로 운용하여 인간의 자연권리를 재산권과 자유권으로 더욱 풍부하게 했다.

생명권은 또한 법치와 분권화 이론을 설명하고 현대 서구 자연권 이론의 기초를 다졌다.

1. 그의 자연권 이론은 자연상태를 기초로 한다. 이런 자연 상태에서 사람은 평등하다.

2. 그는 사람이 인류 사회에 들어가기 전에 생명, 건강, 자유, 재산의 권리를 향유한다고 생각한다.

그는 노동의 기원 이론으로 사유재산의 합리성을 논증했다.

그는 정부의 목적이 국민의 재산을 보호하는 것이라고 분명히 지적했다.

로크의 자연권 이론에서 우리는 고대 서구 사상에서 물려받은 자유주의의 기본 요소인 자유, 평등, 민주주의, 법치를 볼 수 있다. 이러한 가치관과 그 제도의 틀은 서구 정치 사상의 기본 정신을 구성한다.

둘째, 정부의 권력과 목적

1. 로크의 사회계약론에서 한 자유인이 자신의 개인적인 판단을 집행하기 위해 자연법 위반 행위를 처벌할 권한을 포기했다. 이런 권력은 국가에 또 다른 권력을 형성하는데, 바로 국가가 그를 필요로 할 때, 그는 그의 권력으로 국가의 판결을 집행하는 것이다. 이렇게 자유인이 권리를 넘겨주는 동시에 국가나 시민사회에 입법권과 행정권이 형성되었다.

2. 로크는 한 나라의 성원이 단결하여 입법부를 통해 하나의 유기체로 단결했다고 생각한다.

3. 정치사회나 전 국민사회의 건립은 국가에 대내와 대외의 정치권력을 부여한다.

따라서 로크는 정치 사회의 본질이' 만물의 권리를 보호하는 것' 이라고 생각한다

셋째, 법치와 분권화 이론

(a) 법의 지배 이론

1, 로크의 법치 이론은 자유와 연결되어 있다. 자유에 대한 정의를 통해 그는 법치의 원칙을 논증하여 정치 제도의 자유를 보장했다.

2. 그는 두 가지 자유를 구별했다. 하나는' 자연의 자유' 로, 세상의 어떤 우월한 권력에 구속되지 않고, 인간의 의지나 입법권을 초월하며, 자연법만을 기준으로 한다. 하나는' 사회 속의 인간의 자유' 이며, 사회 상태의 자유이다. 그는 자연 상태와 사회 상태의 두 가지 자유로부터 법의 존재와 자유에 대한 관용을 논증했다.

록은 입법권을 국가 최고 권력으로 본다. 동시에, 그는 이런 지고무상의 권력도 제한을 받아야 한다고 생각한다. 입법권에 대한 제한을 통해 그는 입법권의 네 가지 원칙인 목적 원칙을 제시했다. 패턴 원칙 재산 원칙 귀인 원칙.

(b) 지방 분권 이론

로크는 인민의 생명, 자유, 재산을 효과적으로 보호하고 법치 원칙을 실현하기 위해 삼권분립 이론을 제시했다. 그는 국가 권력을 입법권, 행정권, 대외권으로 나누었다. 그는 입법권과 행정권이 별도로 행사되어야 한다고 주장했다. 로크는 홉스의 군주전제 이론을 청산하고 홉스의 자연법과 사회계약론을 개조했다. 이를 바탕으로 그는 자연권과 사회계약의 형태로 자산계급 국가정치제도가 의존하는 자유, 법치, 분권 등 기본 원칙을 논증해 서구 자유주의 전통의 형성에 큰 기여를 했다. 로크는 홉스의 사상을 발전시켰다. 그는 자연 상태가 평화와 자유의 상태라고 생각한다. 로크 사상의 공헌은 주로 영국 혁명을 위해 변호하고, 자연권은 타고난 것이며, 모든 사람은 박탈할 수 없는 생명권, 자유권, 재산권을 가지고 있다는 것을 분명히 하는 것이다. 인권의 신성불가침은 나중에 프랑스 인권선언, 미국 독립선언, 유엔 헌장에 기재되었다. 로크의 또 다른 공헌은 분권화 이론을 제시하는 것이다. 인권 보호는 법치와 분권에 달려 있다.