나는 개인적으로 목란이 존재하지 않는다고 생각한다. 화목란 최초로' 목란사' 에 등장했는데, 일명' 목란시' 는 우리나라 북조의 유명한 서사민가이다. 고대 여자 목란녀가 남장을 하고 아버지를 대신해 군대에 입대하고 적을 죽이고 공을 세우고 벼슬을 그만두고 귀가한 이야기를 담았다. 목란사' 이후 송 곽무겸의 수입악부시, 화목란 이야기에 상을 받았다. 하지만 개인적으로는 민간 이야기만 있고 정확한 공식 기록은 없다고 생각한다.

1. 우선 화목란 나이는 고증할 수 없다. 남북조 시대에는 시가 나왔고 남북조 시대에는 목란의 기록이 없었다. 당나라까지 목란은 당시 황제에 의해' 효장군' 으로 책봉되어 그녀를 부군으로 칭찬하고 용감하게 적을 죽였다. "화목란" 는 이때부터 널리 퍼졌다. 당나라에서 여성의 지위가 가장 높은 시대라는 것을 알아야 한다. 그래서 화목란 존재는 남자가 할 수 있고 여자도 할 수 있다는 것을 증명하기 위해서이다.

둘째, 뮬란이 태어난 곳을 증명할 구체적인 주소는 없습니다. 목란은 정말 화씨인가요? 어떤 사람들은 그녀의 성이 목란이고 꽃이 여자를 대표한다고 해서 목란이라고 한다. 그리고 성은 위, 성은 한, 성은 주입니다. 모두가 이 역사상 첫 번째 여자를 두고 싶어하는 것 같다. 우리의 일원이 되다.

마지막으로, 여자가 남장을 하기에는 너무 어려워서 전혀 통하지 않는다. 첫 번째는 군사 시스템이지, 혼수를 해서 물고기를 만져서는 안 된다. 부유한 가정이라면 혼수를 만질 필요가 없고 돈으로 가릴 수 있기 때문에 목란의 집은 단지 식량과 의복일 뿐 여분의 돈을 낼 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그리고 호적 이름이 나이가 맞지 않는 한, 본적을 돌려보내거나 간첩이라는 이름으로 참수한다. 노인 한 명과 젊은 여자 한 명이 이렇게 달라 위조할 수 없다. 위조가 성공해도 한 여자와 남자가 병영에서 10 여 년 동안 살 수는 없다. 적의 접촉을 막기 위해, 무엇을 하든 두 사람이 협력해야 하기 때문이다. 그래서 샤워를 할 때 신분이 노출됩니다. 한 여자가 전쟁에 나가 바람 같은 생활을 하며 장군이 되었다. 이 생각은 아름답지만 실현하기가 너무 어렵다.

요약하자면, 역사에는 화목란 기록이 없지만, 사람들은 여전히 화목란 존재를 믿고 있지만, 아직 관련 기록은 발견되지 않았다. 왜냐하면 화목란 존재는 일종의 신앙이기 때문이다. 목란의 존재는 봉건 시대 여성의 소원이다.