복수는 윤리와 법률이 얽힌 사회 문제이다. 보라색 동치검' 의 시작은 복수의 이야기를 담고 있다. Zhibo 는 한, 웨이 두 공격 을 이끌었다. 의외로 한화위 반란을 설득하고 지백을 반격하여 결국 지백을 죽이고 지지를 소멸시켰다. 지백의 가신옥은 복수를 위해 노예로 변장하여 조향자의 집에 잠입했지만 발견되었다. Zhaoxiangzi 주위에 Yujiang 을 죽이고 싶어, Zhao Xiangzi 는 말했다: zhibo 가족은 zhibo 복수를 위해 자손이 없다, 사망했다. 얼마나 정직한 사람인가. 지금부터 나는 그를 피할 것이다.

옥은 포기하지 않았다. 그는 온몸에 물감을 바르고, 입에 석탄을 삼키며 용모와 목소리를 바꾸고, 거지로 위장하여 보복을 구했다. 조향자가 떠나기를 기다리는 동안 그는 다리 밑에 숨어서 암살을 준비했다. 조향자의 말이 갑자기 뛰어올랐다는 것을 누가 알았겠는가, 여장이 다시 폭로되었다. 옥은 이번에 도망갈 수 없다는 것을 알게 되자 조향자에게 말했다. "나는 네가 나의 유언을 완성하고, 너의 옷을 벗고, 내가 입게 하여, 내가 지백을 위해 복수할 수 있기를 바란다. 조향자는 이 요청에 동의했다. 옥은 칼을 뽑아 조향자의 옷에 세 번 찔렀다가 자살했다.

이 이야기에서 볼 수 있듯이 당사자는 윤리적 차원에서 복수를 고려하고 대하는 것이 더 많다. 상양이 법을 바꿀 때 반포한 진나라 법령이어야 한다. 사투자를 규정하는 것은 그 심각성에 따라 처벌한다. 복수는 사적인 투쟁이며, 물론 금지되어 있다. 이런 규정은 당시 좋은 사회적 효과를 거두었다. "민용공전, 사적인 싸움, 향진 대치." 한 () 은 진제 () 를 계승하여 복수에 대해 제한적인 태도를 취했다. 살인자는 이미 법에 따라 처벌했고, 친족은 계속 원수를 찾아 복수자를 부가형으로 처벌했다.

법에는 이런 규정이 있지만, 실제 집행은 크게 할인되어야 하며, 사적인 보복 사건은 여전히 속출하고 있다. 동한 장년 동안, 어떤 사람은 그 아버지에 의해 모욕을 당하고, 화가 나면 모욕을 당하여 즉석에서 죽일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 황제는 이 일을 알고 나서 사형 면제를 명령하고 관대하게 처리하라고 명령했다. 나중에 이 사건을 선례로' 법정법 경멸' 을 제정했다. 그러나 이런 처리에 대해서는 상서가 타당하지 않다고 생각한다. 그 이유는 법이 복수가 줄어들지 않도록 규정하고 있는 것은' 서로를 죽이는 길은 열리지 않기 때문' 이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언). " 그래서 얼마 지나지 않아' 법정법 경멸' 이 폐지되었다.