도덕은 일종의 사회의식으로서 중국의 오랜 역사 세월 동안 중요한 역할을 했다. 예를 들어, 춘추시대 동중슈의 감옥과 같은 삼강오장 () 은 직접 도덕으로 판결하기 때문에 법률이 무엇이든, 도덕건설은 수천 년 동안 우리 생활에 갇혀 침투해 사회 제도의 혁신을 촉진하고 사회제도의 건설에 참여해 왔다. 수백 년 동안 중국은 줄곧 덕으로 나라를 다스렸다. 세계적으로 유명한 당율이슈의 핵심조차도 유가의 덕치사상이다. 예를 들어 친족을 숨기고, 의논하고, 공을 구하고, 감형하고, 70 세에 벌을 받지 않는 것은 모두 전통 덕치의 구현이다. 도덕은 사람과 사람 사이의 관계를 조정함으로써 사회의 조화와 안정을 보호한다. 물질문명 건설은 오늘날 사회에서 매우 중요하지만 정신문명 건설도 소홀히 해서는 안 된다. 도덕은 의무적이지 않고 제도화되지 않은 규범이다. 법과는 달리 강경한 수단으로 집행할 수 있다. 사람들이 진정으로 마음에서 자신의 신분을 받아들이고 * * * 에 대한 도덕적 추구를 형성해야 도덕이 진정으로 작용한다.

-응? 도덕은 선과 악을 구별하는 데 사용됩니다. 그 목적은 사회가 강처럼 특정 방향으로 발전하도록 하는 것입니다. 그것이 흐르는 곳의 많은 곳에는 댐이 없지만, 분명히 흐르는 방향과 궤적이 있을 것이다. 이 방향이 원활하다면, 너무 많은 댐이 필요하지 않으면 홍수가 있을 수 없다. 많은 오래된 도덕관념은 이미 현대 사회의 발전에 적응하지 못하여 새로운 도덕체계를 세울 필요가 있다.

-응? 세계 최초의 법률' 12 동 표법' 은 고대 로마의 원시 습관법을 기초로 한 성문법이다. 법의 주요 연원 중 하나는 습관이다. 특히 국제상거래에서는 거의 습관이다. 풍습과 도덕 사이의 관계는 자명하다. 모든 사람의 도덕을 제창하는 것은 모든 사람이 법을 준수하는 데 없어서는 안 될 방면이다. 따라서 미래의 사회 발전에서 도덕은 법에 무시할 수 없는 영향을 미친다. 미국 제도경제학자 판브렌은' 한가계급' 에서 "제도는 본질적으로 개인이나 사회가 어떤 관계나 기능에 대한 전반적인 사고 습관이다" 고 지적했다. 생활방식은 사회 발전의 어느 시기나 어느 단계에서 성행하는 제도의 통합으로 이루어졌기 때문에 심리학의 관점에서 볼 때 흔히 유행하는 정신태도나 유행하는 생활이론으로 묘사될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언). " 도덕은 이런 비전통적인' 시스템' 이다

도덕은 미래 사회에서 사람들의 정상적인 생활과 교제를 보호하고 보장하는 중요한 역할을 한다. 모든 사람의 마음속에 도덕적 벤치마킹이 없다면, 전체 사회체계가 무너지고, 사람들은 자신이 옳다고 생각하는 것을 실천할 것이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 도덕은 모든 사람의 마음속의 기준이다. 모든 사람이 도덕을 가지고 있고 자신을 엄격하게 규범화할 수 있다면, 우리 나라는 문명화된 나라가 될 것이다. 만약 모든 사람이 비도덕적이라면, 우리 나라는 혼란스러운 곳이 될 것이다.

경제 기초는 상층건물을 결정하고, 상층건물은 경제 기초에 반작용한다. 도덕은 상층건물에 속하며 경제 기초의 형성, 공고함, 발전에 큰 추진 작용을 한다. 도덕은 상층 건물에 속한다. 한편으로는 경제적 기초에 의해 결정됩니다. 반면에, 그것은 경제 기초의 형성, 통합, 발전에 큰 추진 작용을 한다.

-응? 설문조사 결과에 따르면 도덕이 미래의 사회 발전에 큰 영향을 미친다고 추론할 수 있다. 완벽한 도덕체계를 세울 수 있다면 사회의 발전을 촉진할 것이고, 그렇지 않으면 사회의 발전을 방해할 것이다.