법률은 국가가 제정하거나 인정하고, 국가 강제력에 의해 집행되며, 특정 물질적 생활조건에 의해 결정된 통치 계급의 의지를 반영하는 규범 체계이다. 법은 통치 계급의 의지의 구현이다.

법은 입법권을 가진 입법기관이 법정 절차에 따라 제정, 개정 및 반포하고, 국가 강제력에 의해 시행되는 기본법과 일반법의 총칭이다. 법은 법전과 법률의 총칭으로, 시민들이 사회생활에서 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 각각 규정하고 있다.

기본 내포

법률은 국가가 제정하거나 인정하고, 국가 강제력에 의해 집행되며, 특정 사회의 물질적 생활조건에 의해 결정된 통치계급의 의지를 반영하고, 권리와 의무를 내용으로 하여 통치계급에 유리한 사회관계와 사회질서를 확인, 보호 및 발전시키기 위한 것이다.

법률은 국가의 안정과 각 사업의 왕성한 발전을 수호하는 가장 강력한 무기이다. 그것은 또한 국민의 권익을 수호하는 도구이자 통치자가 통치하는 통치자의 수단이다.

법은 일련의 규칙이며, 보통 일련의 제도를 통해 시행해야 한다. 그러나 다른 장소에서, 법률 제도는 사람들의 법적 권리와 의무를 다른 방식으로 해석한다. 한 가지 구분 방법은 대륙법계와 영미법계의 두 가지로 나누는 것이다. 일부 국가들은 그들의 종교법을 그들의 법률의 기초로 삼을 것이다.

법률의 정신

봉건 사회의 법률은 지주 계급의 이익을 대표하는 왕이나 대신이 제정한 것이다. 자본주의 사회의 법률은 자산계급의 이익을 대표하는 의회가 제정한 것이다. 사회주의 사회의 법률은 무산계급 이익을 대표하는 인민의회가 제정한 것이다.

중국의 법률은 광대한 인민의 이익을 대표하는 전국인민대표대회에서 제정한 것이다. 이것은 법률의 기본 정신, 즉 그것이 대표하는 이익계층이다. 혁명과 개혁은 모두 이 주제를 둘러싸고 있다.

봉건사회의 인치도 법의 기본 정신이 국민에게 있는 것이 아니라 봉건지주의 통치질서를 지키며 그 부족을 메꾸기 때문이다. 일반인의 득실은 주로 통치계급의 인자함에 달려 있다. 그래서 봉건 사회의 인치와 법치는 서로 보완한다.