원문: 남편이 국민에게 이롭다. 물이 낮은 곳으로 흘러가는 것처럼, 제방을 교육하지 않는 것은 멈출 수 없다. 우 리 는 악을 중지, 제방 은 이유를 마쳤다; 계몽을 폐지하고 악이 나오면 벌은 이길 수 없고 그 제방은 망가진다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 고대 국왕은 이 점을 알고 있었기 때문에, 그는 남방에서 세계를 통치했고, 그는 계몽을 주요 임무로 삼았다. 국자감립교국, 간지럼으로 융성을 세우고, 점차 민인을 만들고, 이순신 모민으로, 예물로 백성을 구하다. 그래서 처벌이 가볍고 범죄가 없는 사람은 교육을 받고 풍속이 아름답다.

모든 사람은 물이 아래로 흐르는 것처럼 이익을 추구한다. 깨달음을 그들의 제방으로 삼지 않고서는 그들은 막을 수 없다. 그러므로 깨달음과 악을 멈추는 것은 그 제방이 온전하기 때문이다. 계몽의 폐지, 악귀의 출현은 징벌이 아니라 제지할 수 있는 것이 아니다. 그 제방이 깨졌기 때문이다. 고대 왕들은 모두 이 이치를 알고 있었기 때문에, 그들은 궁정에 앉아 세계를 통치했고, 교화를 주요 임무로 삼지 않은 사람은 아무도 없었다. 자본은 교육을 위해 국자감 () 을 설치하고, 각 현 () 시에 현학 () 향학 () 을 설치하여 사람을 교화시키고, 인육으로 사람을 교육하고, 의제 () 로 사람을 만들고, 의제 () 로 사람을 예제한다. 따라서 처벌이 가볍지만 금지령을 위반한 사람은 아무도 없다. 교육과 아름다운 풍습의 시행 때문이다.

동중서의 천인 3 책. 동중서 (기원전 179- 기원전 104), 광천 (경현 서남, 징현, 곡성현, 대추강현의 교계) 사람, 서한철학자. 한경제는 당시 의사였고,' 수양춘추' 를 가르쳤다. 원광 원년 (기원전 134), 무제는 나라를 다스리는 방략을 구했다. 동중수는 그의 유명한' 덕대책' 에서 유학을 당시의 사회적 필요와 결합시켜 다른 학파의 이론을 흡수하고 유학을 핵심으로 하는 새로운 사상 체계를 창조했다.

확장 데이터

건원 6 년, 떠우태후가 승하하고, 한무제가 대권을 독차지하다. 건원 초년에 교살된 신정이 다시 일정에 올랐다. 한무제 원광 원년, 군현 효덕을 명령하여 내외 정책에서 일련의 혁신을 진행하였다. 동중서의 천인 삼책과 춘추 이야기는 유교 사상을 바탕으로 음양오행을 틀로' 황로' 등 백가사상의 정수를 흡수하여 신학적 성향을 지닌 이학 사상 체계를 세웠다.

한무제는 원광 원년 문조에서 동중수에게 물었다. 그의 500 년 동안 그는 문학의 왕이자 회화 학자였다. 만약 그가 첫 번째 왕이 되고 싶다면, 많은 사람들이 날개를 입고 세상을 구하려고 했지만, 그는 여전히 반대할 수 없었다. 어떻게 정사를 알려지게 하고, 어떻게 정정을 고치고, 금을 정련하고, 어떻게 천하를 다스리고, 어떻게 풀 한 그루를 만들고, 어떻게 빛을 전파하고, 어떻게 뜨겁고 차가운지. (「한나라 동중슈전」) ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

한무제의 문의에 대해 동중수는 마지막 세 가지 전략에 대답했다. 첫 편은 인간과 자연의 관계를 전문적으로 논술하기 때문에 역사는' 천인 3 책' 이라고 불린다. (또는' 좋은 책') 반고' 천인삼책' 수입' 한동 중서전'.

참고 자료:

바이두 백과-천인 3 책

참고 자료:

바이두 백과-동중서