도덕과 법은 서로 침투하고 상호 의존적이다. 도덕과 법률은 모두 일정한 경제를 바탕으로 한 상층건물이며, 모두 사람, 사람, 사회 간의 관계를 조정하는 행동 규범이다. 그들은 사람들의 행동을 지도하고 평가하는 척도일 뿐만 아니라, 일정한 제약 작용을 할 수 있다. 법은 사람의 외적 행동을 조절하는 데 중점을 두고 있고, 도덕은 사람의 내면세계를 조절하는 것이다. 그들은 서로 다른 각도에서 사람들의 사회적 행동에 대한 조절기로 작용하여 사회 질서를 유지하여 조화롭고 문명적이고 건강하게 발전시켰다.

도덕과 법은 서로 보완하고 서로 영향을 미친다. 법은 사람들이 함께 생활하는 데 필요한 사회질서 보장제도로 경제 문화 도덕 사상 등 각종 사회관계를 조정하는 거대한 통합자로 강제성과 권위를 가지고 있다. 그러나, 법률의 역할은 제한적이며, 그것은 모든 생존 공간을 완전히 덮을 수 없다. 일반적으로 법을 어기는 행위도 사회도덕을 위반하지만, 도덕을 위반하는 행위가 반드시 법을 위반하는 것은 아니다. 법은 성문의 규범으로서 비교적 안정적이며 자주 변동할 수 없기 때문에 법률은 사회에 뒤처져 있으며, 법에만 의존하는 것만으로는 충분하지 않다. 이때 도덕의 역할은 분명하다.

확장 데이터:

도덕에 대한 사람에 대한 구속 메커니즘은 나쁜 행동이 발생하기 전에 그것이 발생하는 것을 막을 수 있다는 것이다. (존 F. 케네디, 도덕명언) 앞으로 기울이면 근본 원인에 초점을 맞출 것입니다. 법은 실제로 심각한 결과를 초래한 나쁜 행위에 적응하고, 습격을 당한 후 주동적으로 출격하며, 표지에 중점을 둔다. 양자는 밀접하게 관련되어 서로 보완한다. 법률은 도덕의 지지와 협력을 빼놓을 수 없고, 도덕도 법제의 보호와 지도가 필요하다. 교육의 교육 역할을 발휘하고 법률 제도의 강제 기능과 유기적으로 결합해야 한다. 오직 한 손으로 도덕을 파악하고, 한 손으로 법제를 잡아야 장점을 취하고, 서로를 촉진하고, 정신문명과 물질문명이 건강하고, 빠르고, 효과적으로 발전할 수 있다.