가문의 전당은 텅충 사람들이 가치 체계를 전달하고, 가문의 연원을 기록하고, 소원을 빌며, 후손을 교육하는 신성한 전당이다.
가당은 일반적으로 세 부분으로 나뉜다. 센터는 오복당으로,' 하늘, 땅, 국가 (군) 존사' 의 성지로, 모든 것을 압도하는 진리와 자강불식, 존천, 존법, 존지의 수양 요구를 표현하며 애국, 충군, 효로, 존엄을 표현했다 왼쪽에는' 유방당' 이 있는데, 이것은 조상을 기념하는 패자리이다. 패위는 우리 조상의 출생지를 표시하는데,' 공공상교바유' 오음 중 하나부터 시작한다. 왜 그런지 모르겠다. 다만 자신이 식견이 너무 얕다고 생각한다. 오른쪽은 선전을 연주하고,' 동주방주선요리사' 와' 궁중의 땅은 정령을 얻는다' 는 신을 모시고, 백성들이 음식을 하늘의 핵심으로 삼는다는 것을 충분히 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 어떤 사람들은 또한 부의 신을 숭배한다. 기둥과 간판 주변에는 아직 교육이 있어서 대련을 원할지도 모른다. 온 가족 홀이 장엄하고 신성해 보인다.
가족패는 예전에는 모두 빨간 종이로 썼다. 탕가패는 천지패나 심복패라고도 하는데 인품이 좋고, 글씨가 깔끔하고, 탕가표 규칙을 아는 사람이 써야 하는데, 현지에서 이 일을 맡을 수 있는 사람은 매우 적다. 우리 아버지는 여가 시간에 마을 사람들에게 가족 카드를 자주 쓰신다. 한번은 마을의 한 삼촌이 우리 아버지에게 짬을 내서 집에 친정카드를 쓰라고 했다. 그때 아버지는 산에서 생산대의 양을 관리하셨다. 그날 그는 양을 끄고 시간이 아직 이른 것을 보았다. 그는 큰아버지가 천지패를 쓰도록 도와주겠다는 생각이 나서 필묵을 가지고 산을 내려와 집으로 돌아갔다. 그 아저씨는 우리 아버지를 보자마자 웃으며 "네가 내 꿈을 깼다" 고 말했다. 묻자, 이 아저씨는 어젯밤에 누군가가 그에게 "내일 너희 집에 오는 사람이 많으니, 너는 집을 깨끗이 치워야 한다" 고 말하는 꿈을 꾸었다. 잠에서 깨어났을 때 외삼촌은 왜 그날 그렇게 많은 사람들이 그의 집에 오는지 이상했다. 오늘 오후까지 나는 외부인이 오는 것을 보지 못했다. 아버지를 만나서야, 그는 가족 카드의 각종 신이 모두 집에 돌아왔다는 것을 문득 깨달았다. 아버지는 듣고 나서 신기하게 느꼈고, 동시에 그의 펜에 사명이 있다고 느꼈다.
나중에 사람들은 종이에 쓴 본연의 카드에' 폐해' 가 많다고 생각했다. 첫째, 1 ~ 2 년 안에 업데이트해야합니다. 둘째, 가족 카드를 쓰는 사람이 점점 줄어들고 있다. 특히 도시에 있는 대부분의 사람들이 유기유리로 조각해 세련되고 내구성이 있어 보이면 종이에 글을 쓰는 것이 촌스럽다고 생각한다. 경제 여건이 높아짐에 따라, 많은 사람들이 좋은 목재로 조각하는데, 스타일리시한 스타일과 우아한 풍격이 모두 있다. 유기유리가 점차 도태되다. 반대로, 어떤 사람들은 전통을 중시하고, 붉은 종이로 글을 쓰는 것을 견지한다.
탕가패를 만드는 재료가 어떻게 변하든 간에, 텅충인은 가장 중요한 자리를 탕가에게 물려줄 것이다. 그들의 집이 도시든 농촌이든, 신성한 사명을 지닌 탕가패를 붙여 탕가의 문화를 대대로 전해 주는 것도 텅충을' 변두리에 흩어져 있는 한서' 라고 부르는 이유다.