당대 대학생은 2 1 세기의 개척자로 국가와 민족의 희망이다. 우리는 풍부한 과학 지식, 건강한 몸, 좋은 도덕적 수양을 습득해야 한다. 고교는 네 가지 현대화에 필요한 인재를 양성하는 요람으로서 인재 품질 관리에서 중요한 역할을 한다. 미래의 사회 발전에는 종합적인 자질을 갖춘 복합적인 인재가 필요하다. 그러나 사상 도덕 건설을 강화하는 것은 인재의 질에 중요한 역할을 한다. 고상한 도덕적 자질은 하루아침에 형성될 수 있는 것이 아니다. 우리는 학습과 생활에서 영국 모델을 배우고, 선진을 따라잡고, 도덕적 수양을 강화할 필요가 있다. 어떻게 도덕적인 사람이 될 수 있을까요? 첫째, 도덕 지식과 과학 문화 지식을 열심히 공부한다. 둘째, 수양에 있어서' 자성' 을 중시한다. 셋째, 현재 상황에주의를 기울이고 점진적으로 진행하십시오. 넷째,' 신중한 독립' 을 좌우명으로 삼아야 한다. 다섯째, 세계관, 인생관, 가치관 형성과 발전의 중요한 시기에 대학생의 사상, 도덕, 심리 등에 처해 있다.

법을 배우면 어떤 수확이 있습니까?

새로운 시대의 대학생으로서 자유에 대한 그들의 갈망과 추구는 우리 * * * 의 천성이다. 대학 캠퍼스에서 방흥이 그치지 않는 책상 문화는 당대 대학생들의' 생명은 소중하고 사랑은 더 소중하다' 고 표현했다. 자유라면 그 두 사람은 공통의 열망을 가질 수 있다. 그러나 역사와 현실은 자유가 임의적이거나 임의적인 것이 아니라 상대적이며 제한적이라는 것을 말해준다. (존 F. 케네디, 자유명언) 인격의 자유는 처음부터 두 방면의 제한을 받았다. 하나는 자연의 법칙이다. 두 번째는 사회 규칙입니다. 이 두 가지 행동을 제외하고는 자유의 감과를 맛볼 수 없다. 인간의 선택, 수용, 전승의 문화현상과 사회규칙으로서 법은 태어날 때부터 인간의 자유와 득실과 밀접한 관련이 있다. 법과 자유의 관계에 대해 철학자들은 이치에 맞는 명언을 많이 가지고 있다. 고대 로마 법학자인 키케로는 "자유를 위해 우리는 법의 종이다. 프랑스 근대 계몽사상의 대가인 멘데스쿠는 "자유는 법이 허용하는 모든 것을 할 수 있는 권리다. 만약 시민이 법으로 금지된 일을 할 수 있다면, 그는 더 이상 자유가 없을 것이다. 왜냐하면 다른 사람들도 이 권리를 가질 것이기 때문이다. 마르크스는 이것에 대해 더 명확하게 설명했다. 그는 "법은 긍정적이고, 명확하고, 보편적인 규범이다. 이러한 규범에서 자유의 존재는 보편성과 이론성을 가지고 있으며, 개인의 제멋대로에 달려 있지 않다. 법전은 사람들의 자유로운 성경이다. " 진정한 자유를 얻으려면 법을 배우고, 법을 익히고, 법으로 자신의 행동을 규범화해야 한다는 것을 알 수 있다. 법률 기초 수업은 대학생들이 법률의 기본 관점과 지식을 습득하도록 돕는 과정이다.

어떻게 법을 준수하는 사람이 될 수 있습니까? 우선 법을 알고, 법을 이해하고, 법을 어기지 않는 것을 피해야 한다. 법을 이해하려면 0 부터 공부해서 가장 기본적인 법률 지식을 익혀야 한다. 지법은 지법을 기초로 법을 어기는 일을 하지 않는 것이다. 규율과 법을 준수하는 것은 가장 기본적인 학교 규율부터 시작해야 하는데, 위법은 왕왕 사소한 일에서 발전한 것이다. 그래서 아무리 작은 일이라도 심사숙고하고 나서야 한다. 일단 법을 어기면 용인할 수 없다. 법은 한 사람의 행동을 구속하는 가장 효과적인 도구이다. 그것은 마치 장애물이 너를 둘러싸고 있는 것과 같다. 일단 이 포위망을 벗어나면 무저갱에 빠질 것이다. 범죄의 길을 막 밟은 많은 사람들이 길을 잃고 낭떠러지로 돌아갈 수 있다면 미래의 아쉬움을 피할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 범죄명언)