법과 도덕은 누가 크고 작은 관계가 아니라 법이 국경을 가지고 있으며, 일부 심각한 도덕 위반은 법이 처리할 수 있는 것이 아니다.

법이 도덕에 개입하지 않는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 예를 들어, 효율성 문제, 예를 들어 기소 기한과 같은 여러 가지 이유가 있습니다. 예를 들어, 법의학이 어렵고, 집행이 어렵고, 예를 들면 감정 문제 등이 있다.

경제적 관점에서 볼 때, 법이 명백한 비도덕적인 행동을 다스리지 않는 이유는 효율성 문제, 즉 무엇을 하든 더 큰 번거로움을 초래할 수 있기 때문이다. 법은 어떤 대가를 치르더라도 정의를 추구하지 않을 것이다. 정의를 추구하는 것이 제거되는 번거로움보다 더 많은 번거로움을 가져온다면, 법은 정의를 추구하는 것을 포기할 것이다.

따라서 입법자와 사법 종사자들은 특별히 비도덕적인 몇 가지 사람과 일을 일부러 놓아줄 것이다. 국가가 인의도덕을 추구할 때의 수익이 비용보다 크다는 것을 이해한다면, 법이 왜 기본적으로' 혼란과 포기' 문제에 개입하지 않는지 이해할 수 있을 것이다.

요약하자면, 법률 경계 내 기본 법률 개입의 수익과 비용의 비교 (여기서는 이익과 비용을 광범위하게 이해하시기 바랍니다).

확장 데이터:

평범한 선량한 사람들에게 법은 우리의 무기를 보호하는 것이고, 다른 한편으로는 법이 모든 심각한 비도덕적 행위에 간섭하지 않는다는 것을 이해해야 한다. (존 F. 케네디, 법명언) 법이 상관하지 않는 곳을 조심하라. (어떤 부모들은 딸에게 속지 말라고 반복해서 말한다. 법이 상관하지 않기 때문이다.)

도덕은 좋지 않지만 법을 아는 사람에게는 법이 개입하지 않는 분야에서 비도덕적인 일을 할 수 있다. 피해자가 사형으로 보복하면 피해자 측이 법을 어기는 것이다.

따라서 법이 관리하고 통제할 수 없는 곳에서는 다른 사람을 해치려 하지 않는 것이 정말 착하다. 어떤 사람들은 중국인들이 사덕을 중시하는 것이 어리석다고 생각하지만, 사실은 그렇지 않다. 법이 개입하지 않는 분야에서 인재를 해치지 않는 것은 진군자이다. 이것이 중국인들이 사덕을 중시하는 이유이기도 하다.

참고 자료:

바이두 백과-도덕

참고 자료:

바이두 백과-법률