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중국 여름 왕조 전에 나라가 있었나요? ! 왜 여름 전 정권은 한 나라로 간주 될 수 없습니까? !
다음은 답이 있어야 합니다. 중국사서에 기재된 첫 세습 왕조 하조의 당신에게 도움이 되기를 바랍니다. 일반적으로 하조는 부족연맹 형태의 나라로 여겨지는데, 중국의 마르크스주의사학은 하조를 노예국가로 규정한다. 중국 역사상 "집은 천하다" 는 것은 하조의 건립에서 시작되었다. 국가: 사실 순정권의 개념, 현실적인 영토, 자원, 시민 등이 있습니다. 일반적으로' 국가' 라는 개념하에 쓰이는 분리주의 정권도' 국가' 의 줄임말이다. 예를 들어 춘추 삼국 시대의 할거정권' 나라' 는 명목상 민족국가의 대표 주와 한 아래에 있다.

국가의 개념

한 민족이 고정된 영토에 살고, 합법적인 정치권력이 이 민족에서 행사될 때, 한 나라가 생겼다. 한 나라의 기본 요소로서 영토는 단지 사람들이 거주하는 땅이 아니다. 그것은 또한 이 나라와 이 민족의 역사, 문화, 종교 기억의 일부를 이루고 있으며, 이 나라의 상징이며, 사람들을 연결하고 서로 인정하게 하는 유대이다. 가장 이상적인 영토 경계는 당연히 자연 경계인 산천강이다. 그것은 세 가지 의미를 포함한다: ① 국가는 계급 사회의 조직이다. 이것은 국가가 역사적 현상이며, 결코 영원히 존재하지 않을 것이라는 것을 보여준다. 그것은 사회 내 갈등 발전의 결과이며, 사유제 출현, 계급 형성 후 계급 갈등의 화해할 수 없는 산물이다. 마찬가지로, 국가도 계급과 계급 갈등의 철저한 소멸로 소멸될 수밖에 없다. 이것은 한 나라의 출현, 발전, 멸망의 객관적인 법칙이다. ② 국가는 계급 통치이다. 이것은 국가의 본질, 즉 국가가 어느 계급의 정권에 의해 통치되는지를 지적한다. 계급 사회에서, 어떤 계급의 통치는 모두 그들의 경제 통치에서 비롯되며, 한 계급의 경제 통치는 반드시 그 정치 통치에 의지하여 유지하고 공고히 해야 하기 때문에, 국가 정권은 영원히 경제적으로 통치권을 차지하는 계급에 속한다. 정치 통치는 통치 계급의 합력이며, 통치 계급의 집단 의지와 힘의 표현이며, 일반적으로 국가 의지를 통해 실현된다. 노예국가의 본질은 노예주 계급의 통치이고, 봉건국가의 본질은 지주계급의 통치이고, 자본주의 국가의 본질은 자산계급의 통치이며, 사회주의 국가의 본질은 무산 계급의 통치이다. (3) 국가는 기계이다. 그것은 국가가 많은 부분으로 구성된 상호 연결된 유기적 전체라는 것을 형상적으로 지적한다. 한 국가조직과 다른 사회조직의 주요 차이점은 지배계급이 국가의 의지에 복종하도록 강요할 수 있고, 이런 권력을 행사하는 관원 (간부), 이런 권력을 실현하는 군대, 경찰, 법원, 교도소 등 강제기관, 관원과 강제기관의 세금과 국채를 지탱할 수 있다는 점이다. 이 세 가지는 조직력과 물질적 힘, 즉 특수한 사회력을 구성한다.