2. 천사가 우리에게 말했다: 교회가 더럽다고 느낄 때, 너는 교회에 가까이 갈 필요가 없다. 신부가 깨끗하지 않다고 생각할 때, 신부에게 가까이 갈 수 없다. 하지만 어쨌든, 우리는 그녀의 위대한 사랑에 너무 국한되어 있기 때문에 하느님께 가까이 가지 말아야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 신들은 법원이 불공평하다고 생각할 때 법정에 접근할 수 없다고 우리에게 말했다. 판사가 불공평하다고 느낄 때, 판사에게 가까이 가지 않아도 되지만, 어쨌든 법치에 접근할 수는 없다. 개인의 존엄성 외에 모든 사람의 존엄성이 필요하기 때문이다. (존 F. 케네디, 명예명언)
3. "관문이 열리자 돈이 없는 것도 도리에 맞다." 이것은 이미 일종의 전통 미덕이 된 것 같다. 따라서 약자 집단이 법률의 햇빛을 느낄 수 있도록 각종 법률지원단체를 활용해야 할 뿐만 아니라, 인터넷에서 가장 우수한 판사, 검사, 변호사, 배심원을 무작위로 선정해 법정을 구성해 소송과 재판을 받아야 한다. 이것은 불우한 집단에게 법과 인도적인 도움을 줄 수 있을 뿐만 아니라 우리 모두가 법률 지식과 법률 정신을 배우는 유익한 과정이기도 하다.
4. 권력이 법의 오만한 주인이 되면 모든 입법자와 법 집행자들이 엎드린 노예가 되고 서민들의 활법이 더욱 두드러진다.
법률의 권위는 법관의 직업윤리에 달려 있다. 만약 판사가 이런 직업도덕을 가지고 있지 않다면, 법률의 권위는 부족하고, 다른 도덕도 이야기할 수 없다. 그 이유는 법에 가장 중점을 둔 엄숙함과 공정한 해석자나 법 집행자로서 그의 법률 직업윤리가 적절하지 않으면 모든 사람의 도덕을 해치고 손상시킬 수 있기 때문이다. 그 결과 모든 사람은 사회 도덕의 쇠퇴에 직면하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언)
6. 입법은 반드시 공개해야 하고, 사법은 제자리에 있어야 하고, 보호는 반드시 와야 하며, 법은 반드시 따라야 하고, 위법은 반드시 조사해야 하며, 법 집행은 반드시 엄격해야 한다. 따라서 법을 어긴 사람은 유죄이지만, 법을 창백하게 만들 수 있는 사람은 정말 무섭다.
7. 어떤 현대적 의미의 혁명이 성공하면, 만약 그녀가 피와 살을 가진 새로운 헌법을 포옹하는 것이 아니라 헌법을 필요로 하지 않는 혁명을 계속 포옹한다면, 당신은 여전히 혁명이 될 것이라고 생각합니까? 혁명이 일단 이화되면 헌법은 반드시 해를 입게 된다. 일단 체질이 다치면 아무도 면할 수 없다.
8. 중국에서 가장 풍부한 전통문화는 비길 데 없는 관직문화입니다. 중국 현대 문명의 가장 희소한 것은 넓고 심오한 법률 문명이다. 그래서 이 민족은 수천 년의 문명사를 가지고 있지만, 현대 문명의 관점에서 볼 때, 그녀는 반드시 문화적 빈혈을 가지고 있을 것이다.
9. 우리는 자유가 필요하지만, 우리는 자유가 필요하지 않다. 우리는 법이 필요하지만 법의 무질서는 필요하지 않다. 진정으로 성숙한 민족은 진정한 합법적인 권력이 없으면 진정한 자유와 권력이 없다는 것을 알고 있다.
10. 모두가 소송이 수치스러운 일이라는 것을 깨닫는 경향이 있는 것 같다. 하지만 사실, 다른 사람들이 당신의 불법이나 위법 때문에 당신을 기소하는 것은 사실상 당신에 대한 최고의 존중입니다. 왜냐하면 그는 자신을 법률에 몸을 두는 동시에, 그 자신도 법원의 의심을 받을 것이기 때문이다. 가장 얄미운 것은 바로 이런 사람이다. 법이 자신에게 유리할 때 특담을 크게 하는 것이다. 그러나 일단 법이 그에게 불리하게 되면, 그는 권력과 왕따에 대해서만 이야기한다. 그러므로 진정으로 정직한 사람은 법에 직면할 때, 그가 유리하든 그렇지 않든, 그의 마음은 언제나 우호적이고 법에 복종한다. 그러면 그는 공명정대한 사람이다.